清泥制兔兒爺是清晚期的泥制兔兒爺,規格為高30cm,長21cm,寬9cm。
基本介紹
- 中文名:清泥制兔兒爺
- 所屬年代:清晚期
- 規格:高30cm,長21cm,寬9cm
- 文物原屬:清宮舊藏
清泥制兔兒爺是清晚期的泥制兔兒爺,規格為高30cm,長21cm,寬9cm。
清泥制兔兒爺是清晚期的泥制兔兒爺,規格為高30cm,長21cm,寬9cm。兔兒爺泥塑,粉底彩繪,頭戴綠色頭巾,身披紅袍,手持搗藥杵,端坐在蓮花堆上,模擬了關公的形象,英姿颯爽。蓮花為中國傳統紋樣之一,是高潔雅致的代稱,底...
兔兒爺是在明朝出現的。明紀坤(約1636年)在《花王閣剩稿》中記載:“京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀拜之。”這是最早的關於兔兒爺的記載。兔兒爺也許就是照著“月光紙”上的玉兔形象用泥塑造出來的。民間祭兔突出了游賞性質。百姓把玉兔稱做兔兒爺,這種稱呼雖不如稱“太陰君”嚴肅莊重,...
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前後在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。基本介紹 起源 到了清代,兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有...
兔兒爺作為一項寶貴的非物質文化遺產,已經成為北京的形象大使,北京的吉祥物,同時也成為了最具代表性的北京對外交流文化禮品。記載 清末徐柯在《清稗類鈔·時令類》中說:“中秋日,京師以泥塑兔神,兔面人身,面貼金泥,身施彩繪,巨者高三四尺,值近萬錢。貴家巨室多購歸,以香花餅果供養之,禁中亦然。
第一節兔兒爺涅槃與重生 第二節雙氏兔兒爺折桂 第三章 師承哪一家衣缽 第一節 雙起翔學藝 第二節 雙彥學藝 第四章 兔兒爺製作工藝簡述 第五章 雙氏絕活 第一節 如何取得“真經”?第二節 遠慮與近憂 第六章 雙氏兔兒爺傳承譜系 第一節 關於京城泥彩塑 第二節 雙氏泥彩塑譜系 第七章 雙氏作品...
壹 北京泥彩塑概述 一 北京泥彩塑產生的歷史文化背景零零貳 二 北京泥彩塑的發展演變零壹肆 三 北京的宗教泥彩塑零貳柒 四 民間藝術與學院主義的碰撞零叄陸 貳 亦莊亦諧的兔兒爺 一 玉兔傳說與拜月信仰零肆叄 二 兔兒爺的產生與發展零伍零 三 兔兒爺的製作技法零伍伍 四 兔兒爺的銷售零陸貳 叄 京腔京...
兔兒爺 鬥蟋蟀 溜冰、打雪仗、堆雪人 看耍猴兒 看傀儡戲 跑旱船 兒童音樂會 貨郎 請你想一想 《畫裡的故事》小朋友們 宋人《折檻圖》宋人《問喘圖》李在《圯上授書》周文矩《蘇李別意圖》佚名《周處擊蛟圖》宋人《卞莊子刺虎圖》梁楷《山陰書箑圖》李宗謨《蘭亭修禊圖》金廷標《映雪讀書》趙孟疃瓮牖圖》...
雙起翔就這些原材料,根據不同要求,製作各種工藝美術品,近年來多次參加展覽。他的作品《萬象更新象》、《兔兒爺》,均被首都博物館收藏。泥虎、虎娃等多種作品,得到國內外藝術家好評。雙起翔的北京傳統民間彩塑,是北京民間藝苑中的一朵奇葩。白泥絕活 北京傳統臉譜是泥的,最大的不超過10厘米,裝在錦匣里,...
兔兒爺的起源已難考證,至少明代就已經流行了。明朝人紀坤在《花王閣賸稿》中云:“京師中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。”清代此俗更盛,兔兒爺的品種也更多,一般形象都是金槍紅袍,雄踞在黑虎、白象、麒麟等身上,講究的還有張傘蓋或背插纛(音“倒”)旗的,像戲台上的武將,猛一看,...
北京漢唐雙起翔文化傳播有限公司 2019年11月12日,北京漢唐雙起翔文化傳播有限公司入選國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單,獲得對“泥塑(北京兔兒爺)”的保護資格。
第一節 淮陽“泥泥狗”一、歷史傳說 二、風俗習慣 三、遠古密碼 四、工藝特徵 五、為什麼叫“泥泥狗”第二節 濬縣“咕咕哨”一、歷史故事 二、造型分類 三、工藝特徵 四、風俗習慣 第九章 河北泥塑藝術 第一節 玉田泥塑 第二節 白溝泥塑 第三節 泊頭泥塑 第十章 北泥塑藝術 第一節 “兔兒爺”泥塑 一...
講文明樹新風——中國夢·夢系列”公益廣告為人所熟知,憨態可掬的樣子讓人過目難忘。“創作‘夢娃’,只是想傳達出對未來美好的嚮往……”夢娃的原創者、天津市泥人張彩塑工作室高級工藝美術師林鋼告訴記者。所獲榮譽 2022年3月,泥塑(北京兔兒爺)(朝陽區、東城區)入選北京市傳統工藝振興目錄(2021年)。
1961年,《燕京歲時記》記載清代北京歲時風俗:每屆中秋,市人之巧者用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。有衣冠而張蓋者,有甲冑而帶纛旗者,有騎虎者,有默坐者。大者三尺,小者尺余。其餘匠藝工人無美不備,蓋亦謔而虐矣。藝術形象 文學形象 詩詞 小說 影視形象 遊戲形象 郵票 2018年9月15日...
七夕:七月七「乞巧節」,宋代都城賣「摩合羅」等泥玩具。七月十五:北方黃河流域普遍有送「面羊」習俗。八月十五:中秋節,民間使用月餅模和巧果模製作月餅和點心。北京和南京有泥塑「兔兒爺」和「兔子王」等玩具。十月至年底:開始準備年貨,包括各種玩具。民間玩具之二:人生禮儀玩具 人的一生,從出生到死亡,...
”對於騎虎兔兒爺,人們說是卯兔馭寅虎。成語“寅吃卯糧”形容入不敷出的窘境。而騎虎兔兒爺,讓卯兔馭寅虎為坐騎,寓含卯吃寅糧生活綽綽有餘的意思。山東高密聶家莊的泥塑,獨具一格。據說捏這種泥玩藝不是消遣娛玩而是謀生的需要,從明萬曆初年就已開始,娃娃、禽、獸、蟲、魚等題材都有。直到清朝嘉慶...
"對於騎虎兔兒爺,人們說是卯兔馭寅虎。成語"寅吃卯糧"形容入不敷出的窘境。而騎虎兔兒爺,讓卯兔馭寅虎為坐騎,寓含卯吃寅糧、生活綽綽有餘的意思。山東高密聶家莊的泥塑,獨具一格。據說捏這種泥玩藝,不是消遣玩,而是謀生的需要,從明朝萬曆初年就已開始,娃娃、禽、獸、蟲、魚等題材都有。直到清朝...
如泥塑中的典型作品有江蘇惠山的「手捏戲文」、河南淮陽的「泥泥狗」、北京的面人湯、面人郎的作品等;納模玩具如泥餑餑、泥玩具中的耍貨「阿福」、鳳翔泥塑、北京兔兒爺、中秋月餅、巧果、糖人等都是典型的塑作類民間藝術。一些民間臉譜和器物採用紙漿拍塑而成,而玻璃類、糖人等則採用吹塑方法,趁熱邊吹邊塑形...
泥塑(北京兔兒爺、淮陽泥泥狗) 北京市朝陽區,河南省淮陽縣 349 Ⅶ-50 燈彩(樂清首飾龍) 浙江省樂清市 350 Ⅶ-51 竹編(安溪竹藤編、道明竹編) 福建省安溪縣,四川省崇州市 829 Ⅶ-53 面花(嵐縣麵塑) 山西省嵐縣 832 Ⅶ-56 石雕(沅洲石雕、富平石刻、綏德石雕) 湖南省芷江...