釋義
四家,首推鐵琴銅劍樓,是清中葉以來,歷史最長久。詩云:“
琴劍飄零百百宋空,八千卷散海源同;崢嶸一閣留天壤,文獻東南此大宗。”詩中所提是晚清南北四大藏書樓,即江蘇
常熟鐵琴銅劍樓(南瞿),山東
聊城海源閣(北楊),浙江湖州陸氏皕宋樓,杭州丁氏嘉惠堂八千卷樓。
鐵琴銅劍樓
釋義
鐵琴銅劍樓位於歷史文化名城
常熟古里鎮,是清代四大私家藏書樓之一。始建於清乾隆年間,建築面積285平方米。已經有二百多年的歷史,原名“恬裕齋”,創始人
瞿紹基,瞿氏五代藏書樓主都淡泊名利,以藏書、讀書為樂。瞿氏第二代、紹基之子
瞿鏞,對
鼎彝古印兼收並蓄,在金石古物中,瞿氏尤為珍愛一台鐵琴和一把銅劍,鐵琴銅劍樓由此得名。在全國各地的眾多古藏書樓中,鐵琴銅劍樓與山東
聊城楊氏“海源閣”、浙江歸安陸氏“皕(音bì)宋樓”、浙江錢塘丁氏“八千卷樓”合稱為全國四大藏書樓,有“南瞿北楊”之稱。四大藏書樓中,鐵琴銅劍樓巍然獨存。該樓系蔭棠先生之祖建於乾隆中。原有四進,其中第一、二兩進毀於抗日戰爭中。收儲多為鄉邦文獻 以及未收入《鐵琴銅劍樓書目》之宋元明本及舊鈔批校諸書,長篇巨著不多。藏書除部分遭劫外,絕大部分
於建國初由瞿氏後人捐贈北京圖書館、上海圖書館、常熟市圖書館等。
簡介
為
陽湖縣學訓導
瞿紹基及子孫五世藏書處 。因主人收藏有鐵琴與銅劍,故命名為“鐵琴銅劍樓”。樓主瞿氏數代藏書,給後人留下了一筆豐富的文化遺產。1991年12月,鐵琴銅劍樓紀念館開館。在
常熟歷史上,從中國文化發展史看,自明代
趙琦美“
脈望館”、
毛晉父子“汲古閣”、清初
錢謙益“絳雲樓”、
錢曾“
述古堂”以後,瞿氏鐵琴銅劍樓更有其獨特的地位。 鐵琴銅劍樓之藏書,可以追溯到清代乾隆年間,經嘉慶、 道光、鹹豐、同治、光緒、
宣統、民國數朝,又從新中國成立至今,經歷了初創、發展、鼎盛、劫難、穩定、善終等階段,給後人留下了比較完整的藏書和藏書樓,為中國歷史文化發展作出了不可磨滅的貢獻。
海源閣
釋義
海源閣,海源閣現為省級文物保護單位。是我國歷史上(清代)最著名的私人藏書樓之一,清道光二十年(1840年)進士
楊以增所建,總計藏書約4000餘種、22萬餘卷。珍本書主要得之於
黃丕烈等藏書家,很多是孤本秘籍。故與其現存的藏書書目有《楹書隅錄》及《續編》、《海源閣宋元秘本書目》。其中宋元珍本逾萬卷。與北京的文淵閣、皇史宬,寧波的天一閣同為中國歷史上公私藏書典範。它與江蘇
常熟縣
瞿紹基的“鐵琴銅劍樓”,浙江吳興縣
陸心源的“皕宋樓”,浙江杭州
丁申、
丁丙的“八千卷樓”合稱清代四大藏書樓。其中以瞿楊兩家所收藏的宋元刻本和抄本書為最多,因之又有“南瞿北楊”的美稱,深為海內外學者所仰慕。
相關介紹
海源閣藏書樓位於光岳樓南
萬壽觀街路北楊氏宅院內,為單檐硬山脊南向樓房,面闊三間,上下兩層,下為楊氏家祠,上為宋元珍本及手抄本等秘籍收藏處。藏書樓上層中間門額上懸掛“海源閣”陽言語匾額一方,為
楊以增親書,額後有楊以增自
題跋語。 海源閣藏書浩瀚,是楊氏四代人潛心蒐集的結果。楊氏第四代人
楊保彝編著《海源閣宋元秘本書目》及《海源閣書目》計有208300卷有餘。另有不載於書目者尚多。
海源閣為單檐硬山脊南向樓房,上下兩層。下為楊氏家祠,供楊氏先人牌位,上為宋元珍本及手抄本等秘籍收藏處。藏書樓前有一長條狀小院,東側有兩座長廊式高台讀書亭。樓下東首為通往後院的通道,楊宅第四進院內為海源閣明清版本藏書處。海源閣藏書浩瀚。至清末,海源閣藏書已達三千二百三十六種計二十萬八千三百卷有餘,是楊氏四代人潛心蒐集的結果。後歷經戰亂,迭遭破壞,所藏圖書大部散失,只有一小部分輾轉收入北京圖書館和山東省圖書館。現已在原址按原來的結構樣式重建,並開始對遊人正式開放。
皕宋樓
釋義
湖州的皕宋樓:皕宋樓藏書為三部分:皕宋樓(藏宋元刊及名人手鈔手校者)、十萬卷樓(藏書以明刊本為主)、守先閣(.藏明後及明刊的重校本和傳鈔本)。距今一百三十多年前的大清同治年間,著名藏書家郁松年的宜稼堂藏書開始散出,引起各方的爭購風潮。據時人李宗蓮《皕宋樓藏書志序》說皕宋樓中藏有“宋刊至二百餘種,元刊四百餘種”,皕宋樓超過天一閣的地方有五;大學者俞樾的《陸心源墓志銘》也持此說。
葉德輝《書林清話》云:“如近人
陸心源之以比宋名樓,自誇有宋本書二百也。然析《百川學海》之各種,強以單本名之,取材亦似太易。況其中有明
仿宋本,有明初刻似宋本,有誤元刻為遼金本,有宋板明南監印本,存真去偽,合計不過十之二三。自欺欺人,
毋乃不可”---只有五十種上下,不能確信。
藏書
昭和五年(1930年)出的《靜嘉堂文庫圖書分類目錄》---原屬皕宋樓藏書的有:
宋版書一百二十四部,二千七百七十九冊;
元版書一百一十六部,二千零七十冊;金版書一部,十冊。皕宋樓藏書散出,如吳興周越然之言言齋,曾收宋纂圖互注《南華真經》、稿本《吳興蠶書》、明初本《管子》、吳鈔《疑獄集》、丁鈔《栲栳山人詩集》等八種。惟宋元版書多,總藏量也富,至光緒八年(1882年),不計普通坊刻之本,總數已達十五萬多卷,遠超天一閣。
陸心源於1894年方去世,此時總量應該還要多,散失,至1907年出售時的藏書數尚有四千部二十萬卷。1993年
中華書局出版《清人書目題跋叢刊》,《皕宋樓藏書志·續志》以晚清的輩分而列《叢刊》第一種。(註:皕宋樓和十萬卷樓為陸氏故宅的二室而已,
陸心源親手所建為
潛園,規模宏大,他的另一藏書樓——守先閣即在其中,守先閣嘉惠學子,
空前絕後,待後敘。)
光緒三十三年(1907年),
陸心源長子
陸樹藩將皕宋樓十萬卷樓守先閣等藏書售於日人,舉造成
中國文化遺產的重大損失,著《書舶庸譚》的
董康說:“古芬未墜,異域長歸,反不如台城之炬、
絳雲之燼,魂魄猶長守故都”,稱“皕宋樓事件”。
陸樹藩將守先閣剩餘之書捐贈給剛辦的海島圖書館,計一千餘部一萬四千多冊(事見《陸氏守先閣捐助書目》);後陸樹藩又曾在蘇州辦孤兒院並任院長,於民國十五年(1926年)過世,享年五十九歲。皕宋樓藏書東渡後,杭州丁氏“八千卷樓”,經
張之洞、端方、
繆荃孫及丁氏後人努力,端方代官方購下,建江南圖書館(南京)收藏;次年,湖州姚氏、揚州徐氏藏書,先後購至京師廣化寺收藏(《張文襄公年譜》);又次年,京師圖書館立。光緒三十三年,英國漢學家
斯坦因來敦煌,首次帶走570種精品。
八千卷樓
釋義
八千卷樓被譽為清末四大藏書樓之一。中國清代杭州
丁丙藏書樓。
丁丙,字嘉魚,別字松生,晚號松存。浙江錢塘(今杭州)人,清末四大藏書家之一。與其兄
丁申在其祖父丁國典、其父丁英藏書的基礎上訪求圖書,或購或抄,在將近30年間,聚書1.5萬多種、20餘萬卷。丁氏指的是對杭州歷史文化作出過突出貢獻的丁家。除有
宋本40種左右、元本約百種之外,明刻精本、《四庫全書》底本、 名人稿本和校本 、日本和朝鮮所刻漢文古籍等較多,是其藏書的主要特色 ,而且其中很多都曾為明清藏書家所遞藏。光緒三十四年(1908)丁氏後人將全部藏書低價售予江南圖書館,後藏南京圖書館,該館辟專庫貯藏,完好無損。八千卷樓藏書目錄,主要有丁丙撰《善本書室藏書志》,
丁仁編《八千卷樓書目》。
傳說
丁家門裡曾經出過幾位人物,
丁敬是其中之一,他是印學家,“
浙派”篆刻藝術的鼻祖,他的藝術成就對後來的“
西泠印社”有深刻影響。“
西泠印社”仰賢亭里有他的石刻像。
丁申、
丁丙是著名的藏書家,八千卷樓的主人。丁氏宅院的祖居自清末、民國和抗戰後日漸衰落,丁氏子孫徙居各處,八千卷樓也似“
王謝舊堂”。在清末民初,丁氏後人中的丁立中做起了絲綢生意,組織起綢業會館,其中一間兩層樓房“天章閣”打造成了財神殿。會館建成後,他們還專門刻了一塊《杭州重建觀成堂記》綢業會館的碑石。解放後,綢業會館成了杭州一家機械修配廠的廠房。