基本介紹
- 中文名：清宮四大疑案
- 包括：太后下嫁、順治出家、雍正被刺
- 時代：清朝
- 類別：未解疑案
太后下嫁,順治出家,雍正被刺,偷龍換鳳,另一版本,疑案大白天下,詳細鑑定結果,
太后下嫁
太后指清太宗皇太極之妃博爾濟吉特氏，她是世祖福臨的生母，卒於康熙二十六年(1687年)，諡號為孝莊文皇后；攝政王是指睿親王多爾袞。多爾袞是皇太極的弟弟，孝莊文皇后系多爾袞之兄嫂，弟妻兄嫂，按漢人的道德觀念來看，是一件不合倫理的事。所以就算確有其事，清代正史也不會有記載。
但野史關於這方面的記錄很多。如張煌言的《建夷宮詞》之一有云：“上壽稱為和卺尊，慈寧宮里爛盈門，春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚。”清末才刊行的《蒼水詩集》有句雲“上壽稱為合卺樽，慈寧宮裡爛盈門；春宮昨進新儀注，大禮恭逢太后婚”，即是指太后下嫁這件事說的。詩作者張煌言是清初人，與多爾袞同時，所說當有所本。另據《朝鮮李朝實錄》仁祖二十七年(公元1649年，清順治六年)二月壬寅，亦有“皇父攝政王多爾袞”這樣去“叔”字改稱“皇父”的記載，它間接地透露了多爾袞稱皇父“已為太上”與太后相對稱，正是太后下嫁的一個旁證。何況多爾袞之改稱“皇父”不但明載於《清實錄》與蔣良驥《東華錄》等書中，即當時流傳到今的許多檔冊和文告中，於抬寫皇上處，一併抬寫攝政王，而攝政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字樣。
當然，野史未必可信。
我們也不要忘了另一個事實：滿洲入關以前的社會性質雖已由奴隸制迅速向封建制過渡，但很早很早以前女真人的落後習俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的殘餘，延續到入關初年，也是不足為怪的。那么，太后下嫁這件事是可以相信確有其事的。
順治出家
有的人以訛傳訛，說這個妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，當清軍入關之初，被掠至京師，後入宮，賜姓董鄂氏，跟著又冊立為貴妃。據說董鄂妃曾是順治弟弟的福晉，在進宮伺候皇太后時見到了順治帝，兩人一見鐘情。誰知董氏入宮之後，竟以不壽卒。然世祖之於董貴妃，寵冠六宮，莫與倫比，乃紅顏薄命，惹得世祖終日悶悶不樂，不數月，遂棄皇帝不為，遁入山西五台山，削髮披緇，皈依淨土。上述就是順治出家的由來，歷來故老相傳如此，是否真有其事呢？
順治像
順治像首先我們應該承認清世祖福臨好佛，宮中延有木陳、玉琳琇二禪師，尊禮備至。世祖鈐章有“塵隱道人”、“懶翁”、“痴道人”等稱號，又諭旨對木陳有“願老和尚勿以天子視朕，當如門弟子旅庵相待”云云。世祖信佛是事實，誰也否認不了的。
其次要說，世祖死去前幾個月，適值孝獻皇后董鄂氏之喪，世祖哀痛過情，為世所嘆異。因而就有人認為世祖是由悼亡而厭世，終於脫離塵網，遁入空門。從此傳為“萬古鐘情天子”的一段佳話。這是與歷史事實不符合的。不錯，由於世祖好佛，他死前確實有過要求祝髮為僧的念頭。但事實上在他死去的前幾天，只是叫他最寵任的內監吳良輔去憫忠寺(今北京市廣安門內法源寺)削髮，他本人也曾親自前往觀看過。這裡還說明世祖當時並無大病。那么，世祖是怎樣死的呢？據當事人王熙《王文靖集·自撰年譜》載：“奉召入養心殿，諭：朕患痘，勢將不起。”張宸《青王周集》亦稱：“傳諭民間毋炒豆，毋燃燈，毋潑水，始知上疾為出痘。”兩人所記完全相合，可以互相印證。這就很清楚地告訴我們，世祖既死於出痘，那么，遁入五台山祝髮為僧的說法，就並不可信了。
雍正被刺
說來話長，它起因於雍正七年(1729年)曾靜、張熙一案。曾靜慕明末人呂留良的為人，以排滿復明為職志，因遣其徒張熙詭名投書川陝總督岳鐘琪，勸他為祖先(岳飛)舉義，不成，獄興、辭連呂留良。世宗嚴加處治，戮留良屍，留良子葆中，時為編修，亦論斬。傳說呂留良有一個倖存的孫女，名叫呂四娘，她的劍術之精，冠絕儕輩，立志要為父祖報仇。後來她潛入宮內，終於刺死了世宗，並把世宗的腦袋割下，提著逃走了。
雍正像
雍正像好事的人說是根據鄂爾泰傳記的記載，說世宗暴崩的那一天，上午還“視朝如恆，並無所苦”，就在那天下午，忽召鄂爾泰入宮，而外間喧傳世宗暴崩的訊息已滿城風雨了。鄂立刻“入朝，馬不及被鞍，亟跨驏馬行，髀骨被磨損，流血不止。既入宮，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人們認為，當時天下承平，長君繼統(清高宗弘曆二十五歲登位)，沒有什麼大不了的事情要搞得這般驚慌失措的。這就只能說明世宗被刺的說法並非沒有道理。
這裡需要將真人真事與野史傳聞區別開來，曾靜、張熙一案牽連的呂留良等人都是真人真事，是歷史真實；但提到呂留良的一個孫女，是傳說，不是歷史事實。世宗死的年月日是事實，但說他是暴崩，並不見明文記載，也只是傳說，目前尚不能證實其事。此其一。
上述鄂爾泰傳記所描述的鄂倉皇上朝一段情節，寫得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史記載里，如《清實錄》、《清史列傳》、《清史稿》等書並沒有這類的記載。當然，沒有文字記載，不等於沒有這件事；而且直到今天仍無法得到證實，也就不可能確認有這件事；即使鄂爾泰的倉皇上朝是事實，也不能證明世宗一定就是被刺，因為二者並沒有必然的內在聯繫。此其二。
世宗本人好佛好道，“所交多劍客力士”，傳說“結兄弟十三人”。皇帝與人結為兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交劍客俠士，則煉丹求長生之術，容或有之。求長生吞丹藥，以致暴崩，也有可能。秦皇、漢武之事，早有先例在。此其三。
有人建議發掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有無頭顱，以證實被刺與否。後因發掘工作過忙，未果，當然，清世宗死於1735年，屍骨早寒，一旦發掘，果能得其一二遺骸，固可定案，但要付出的代價未免太大，也只好等待將來再說了。
偷龍換鳳
這裡指的是清世宗胤禛與海寧陳氏換子的傳說。浙江海寧陳氏，從明末起，累世簪纓。數傳至陳之遴，清初降於清，位至極品。稍後，陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍等父子叔侄，都是高官厚祿，尊寵備至。康熙年間，世宗時為皇子，與陳世倌尤相親善。恰巧碰著兩家各生一子，年、月、日、時辰無一不同。世宗聽說，十分高興，命抱子入宮，過了許久，才送回去。陳氏發現，送還的已經不是自己的男孩，而且易男為女了。陳家萬分震怖，但又不敢出來剖白，只得隱秘其事。高宗嘗南巡至海寧，當天即去陳家，升堂垂詢家世甚詳。將出，至中門，命即封閉，並告以後不是皇帝臨幸，此門不得再開。所以此後陳氏家中永遠關閉其門，從未再開過一次。也有人說，清高宗弘曆對自己的身世懷有疑團，所以南巡到陳家，想親自打聽清楚。上述這些傳說，盛行於前清末年。當時革命排滿之風最盛，對清代諸帝極事醜詆。傳聞異辭，其中真偽夾雜，有必要為之剖辨。
海寧陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍父子叔侄，位極人臣，皆是事實：就是清高宗南巡去過陳家，也是事實。按清制，皇帝到過的人家，經過的大門是必須封閉，禁止再開的。但不能由於有這些歷史事實，就說清世宗與陳世倌有以女換子之事了。
另一版本
在另一個四大奇案版本中，沒有“太后下嫁”一條，代之為“光緒之死”一條。
光緒名載湉，本是慈禧太后妹夫醇親王的兒子。慈禧親生兒子同治19歲死後，慈禧便選中了年僅四歲的載湉做了皇帝。不過，光緒處處受制於慈禧，名為皇帝，實為傀儡，雙方矛盾愈演愈烈，直到戊戌變法失敗，慈禧便乾脆把光緒囚禁於瀛台。由於光緒在慈禧之前死去，所以，過去就有慈禧毒死光緒一說。
同治像
同治像疑案大白天下
關於光緒的死因，近百年來眾說紛紜，成為近代歷史上的一樁謎案，也是此次新修清史期待研究解決的重要課題。光緒之死，疑點甚多。他與慈禧在政治上勢不兩立，矛盾尖銳，關係緊張。二人同時死亡，到底是偶然的巧合，還是有其他的緣由？宮廷事秘，“斧聲燭影”，難辨真相。據當年接近宮廷的人會議，光緒帝本身病症不至於死亡，疑為慈禧、袁世凱、李蓮英等所謀殺。提供證言的有長期陪侍光緒起起居注官惲毓鼎，有光緒帝治病的醫生，有內務府大臣曾崇的兒子，有光緒帝的繼承人宣統，有陪侍慈禧的徳齡，還有預言光緒之死的晚清高官伍廷芳。
20世紀80年代以後，隨著對清宮檔案大規模整理挖掘的展開，許多歷史學家、檔案學家、醫學專家收集和研究光緒的脈案和藥房，探索其一生的身體健康情況，得出與上述截然相反的結論。認為光緒一生身體虛弱，百病叢生，久治不愈，尤其光緒三十四年後病情加重，去世應屬正常死亡，並非慈禧所謀殺。這些說法均有所據，長期以來爭論激烈，難以定論。
光緒帝墳墓（清西陵崇陵）曾被打開，後來清理封閉，留下若干頭髮、遺骨和衣服等保存在外。為解開“光緒之死”這一歷史謎案，從2003年開始，中央電視台、中國原子能科學研究院、北京市公安局法醫檢驗中心、清西陵文物管理處等單位的領導和專家組成“清光緒帝死因”專項研究課題組，運用先進的技術手段，使用精密的科學儀器，對光緒的頭髮、遺骨以及衣物和墓內外環境樣品等進行了反覆檢驗和縝密的研究，時間長達五年之久。國家清史編纂委員會的專家給予支持和幫助，參與多次相關討論，並將這一研究納入《國家清史纂修工程重大學術問題研究專項課題（清光緒帝死因研究）》，積極推動此項工作。由於崇陵已重新封閉，不可再開棺檢驗，且年代久遠、檢材不足，研究工程困難巨大。專家運用偵察破案思維方式，按照法醫工作規範，充分利用“中子活化”、“X射線螢光分析”、“液相吸收聯用”等一系列現代科學手段，通過開展對比、模擬試驗進行雙向推理、多維論證等工作，對光緒的頭髮、衣服、遺骨等進行檢測和研究，發現其胃腹部衣物上的砷是其含毒屍體腐敗後直接侵蝕遺留所致，而其衣領部位及頭髮上的大量砷（砒霜）則是其含毒腐敗屍體溢流所致，並最終得出結論：“光緒帝系砒霜中毒死亡。”根據檢測詳情、方法、數據和結論等，鐘里滿等13位專家聯合撰寫了《清光緒帝死因研究工作報告》。
光緒墳墓
光緒墳墓至此，百年疑案得以確認，光緒死因大白天下。
詳細鑑定結果
在北京聯合舉行的“清光緒帝死因研究報告會”上，得出結論：光緒帝死於砒霜中毒。
使用頭髮鑑定：檢測組從光緒的遺物中先後提取了光緒分別長26厘米、65厘米的兩小縷頭髮，然後用中子活化法(核分析方法)逐段檢測光緒頭髮中的元素含量。光緒的頭髮和骨殖的砷（砒霜）含量要比常人高2000多倍； 研究者還將光緒的頭髮與當代慢性砷中毒患者的發砷進行了對比，是後者的66倍，砷含量分布曲線也截然不同。排除了長期服藥導致病變的可能；光緒頭髮中含有高濃度的元素砷，且各截段含量差異很大：第1縷頭髮的砷高峰值出現在第10段（2404微克/克），第2縷頭髮的砷高峰值出現在第26段（362．7微克/克），第45段（202．1微克/克）。同時對比測試的頭髮砷含量，當代人為0．14－0．59微克/克與光緒同時代並埋在一起的隆裕皇后為9．20微克/克清末一個草料官乾屍頭髮為18．2微克/克。
衣物鑑定：檢測組還按照規範的法醫檢驗要求和方法，提取了光緒頭髮上的殘渣物、遺骨表面附著物及衣物樣品測試：其肩胛骨、脊椎骨和每件衣物的胃區部位、系帶和領肩部位的含砷量很高；內層衣物的含砷量大大高於外層。再對光緒棺槨內、墓內物品和陵區水土等進行對比實驗，結果表明光緒頭髮上的高濃度砷物質並非來自環境沾染。結論是光緒頭髮上的高含量砷並非為慢性中毒自然代謝產生，而是來自於外部沾染；大量的砷化合物曾存留於光緒屍體的胃腹部，屍體腐敗過程進行再分布，侵蝕了遺骨、頭髮和衣物。
現存文獻記載，光緒在宮中和瀛台被囚禁期間曾服用過中藥，其中的雄黃、雌黃、硃砂等會導致砷、汞毒物使用過量，在理論上講，這種原因也可能引起光緒慢性中毒，直至病變死亡。不過在慢性中毒死亡的情況下，中毒者頭髮髮根的含毒量會高於發中部和發梢，而光緒的情況與之相反，這也證明了光緒並不是死於長期服用中藥的慢性中毒。
在測試的同時，專家通過遍查資料，整理了光緒死亡前10天的情況，並結合現代法醫有關砒霜中毒的論述，探討了光緒砒霜中毒的類型，以及中毒時間的下限和上限。 結論： 光緒系砒霜中毒死亡。
