清初關中詩人群體研究(冉耀斌創作文學研究著作)

《清初關中詩人群體研究》是冉耀斌創作的文學研究著作，首次出版於2017年4月。

該書深入研究了清初關中詩人群體的詩學理論、地域風格和創作成就，運用文化地理學、文藝心理學探討了清初關中詩人群體的文化淵源、創作心態和審美情趣，展現了這一文學群體的整體創作成就及其學術價值、文化價值。

基本介紹

• 作品名稱：清初關中詩人群體研究
• 作者：冉耀斌
• 首版時間：2017年4月
• 類別：文學研究著作
• 字數：366千字

內容簡介

該書對明清時期以“秦風”“秦聲”評價關中詩人創作特色的歷史淵源、發展流變進行了追溯，並詳細辨析了“秦風”“秦聲”在流派紛呈、門戶林立的明清詩壇的具體內涵；考證了“丁酉詩社”與李楷、孫枝蔚等人的抗清活動，“丁酉科場案”與張恂流放尚陽堡，雷士俊與晚明“直社”和清初“昭陽詩人群體”的關係等清初史實。

作品目錄

第一章 清初關中詩人群體總論	第五章 “秦聲剛烈吳聲緩，君能兼美無偏傷”
第二章 清初關中詩人的詩學思想	第六章 “秦聲天下稀，壯激揚其標”
第三章 “林谷關音本，乾坤老彖才”	第七章 “從知袞衣賦，能夏振秦聲”
第四章 “淵源豳雅得，不獨賦秦風”	結論

創作背景

清初關中詩人群體是清代一個重要的地域性詩人群體，詩人眾多，延續的時間較長，詩人活動範圍較廣，但是他們有著共同的地理生存環境和歷史文化背景，終南、太華、黃河、渭水的養育，周秦漢唐文化的滋養，加之張載、李夢陽、康海、文翔鳳等先賢的影響，形成了清初關中詩人獨特的、帶有明顯地域文化特色的創作特點。清初關中詩人群體在當時輝煌一時，但在歷史的長河中逐漸被學界遺忘。人們不能忽視或抹殺他們在詩學理論和創作實踐等方面取得的成就，清初關中詩人群體應當在清代詩歌史上占有一席重要的地位。基於上述背景和認知，《清初關中詩人群體研究》對清初關中詩人群體展開了系統研究。

作品思想

該書研究結論認為：一、清初關中詩人群體詩論方面能夠繼承創新，具有一定的補偏救弊的作用。清代詩歌從清初江南詩壇清算明代復古派、竟陵派開始，發展到康熙年間“神韻派”一統天下，呈現出一些新的特點。首先，清代詩歌流派比較興盛，除了以詩學好尚為標誌的神韻派、格調派、肌理派、性靈派之外，還出現了虞山詩派、河朔詩派、嶺南詩派、婁東詩派、秀水詩派、桐城詩派、毗陵詩派等地域文學流派。這些地域文學流派大多與詩壇的主流風尚保持一段距離，具有一定的內在凝聚力，其詩論也表現出一定的地域文化特點。清初關中詩人也堅持關中文化傳統，在江南詩壇爭相批判明代復古派、竟陵派之時，關中學人大多依然支持李夢陽等人所開創的格調主張，他們對竟陵派也較為寬容和同情，表現出了和江南詩壇截然不同的理性態度。清初關中詩人還通過與江南詩壇的思想交鋒，也深化了對李夢陽等倡導的相對狹隘的詩學觀念的認識和反思，在繼承中也有批判和創新，表現出了兼容並包的詩論特點。

其次，清初關中詩人大多志操高潔，不慕榮利，與廟堂風氣保持一定的距離。孫枝蔚、王又旦、李念慈、李因篤等詩人雖然也曾被捲入清初唐宋詩之爭的詩學潮流之中，也曾有馮溥等廟堂重臣和御用文人倡導和拉攏，但是關中詩人大多孤標獨立，不隨流俗。孫枝蔚獨喜宋詩，至老不衰。李因篤、李念慈雖然批判宋詩，但並沒有加入到馮溥等人的政治討伐當中，把詩學論爭變為政治批判。王又旦在京師詩壇名高望眾，馮溥弟子王嗣槐曾親自寫信、賦詩給王士禛和王又旦，希望他們作為詩壇領袖，改弦易轍，批判宋詩風潮。王士禛頂不住各方面的壓力，不得不倡導“神韻”，選《唐賢三昧集》作為學詩範本。相比之下，王又旦並沒有因為政治風潮的影響而改變詩學理念，他雖然沒有公開論爭，但其創作依然堅持唐宋並尊的通達態度。康熙後期，隨著清朝統治的穩固和文化思想的發展，關中詩人也開始受廟堂文學的影響，李因篤、康乃心晚年就有一些歌詠“盛世”、富有“神韻”的清明之音，也可見朝野詩壇的會通與融合。

二、清初關中詩人群體創作成就卓著，豐富了清詩藝術寶庫。清初關中詩人之中，隱逸為多，他們大多緬懷故明，不仕新朝，孤介耿直，意氣浩然，其詩作反映的內容廣泛，具有強烈的現實批判精神。清初李因篤、劉湘客、孫枝蔚等人大多參與過反抗農民軍或抗擊清軍的軍事鬥爭，他們親身經歷了明清易代的巨變，目睹了戰火紛飛、屍橫遍野的殘酷殺戮，他們的許多詩歌對明末清初的戰亂有著深刻的反映和批判。清朝定鼎之後，許多關中詩人不但不仕新朝，李因篤、王弘撰等人還和顧炎武屢次至昌平祭拜明陵，表現了深切的遺民心事。其詩中弔古詠懷、感時傷事之作，大多曲折地表達了黍離麥秀之感，故國銅駝之悲，具有鮮明的時代精神。清初統治者為了鎮壓漢族人民的反抗，曾經多次掀起了血雨腥風的慘案，江南的“科場案”“通海案”“奏銷案”堪為代表。關中地區雖然沒有發生過大規模的案獄，但是詩人張恂、張晉曾被牽涉進“丁酉科場案”，張晉被殺，張恂被流放尚陽堡，他們的悲慘遭遇進一步證實了清廷的殘暴統治，導致了關中士人對清廷愈發疏離。其詩歌中也有許多怨抑難平、悲愁牢落之氣，進一步揭露了清廷統治的殘暴，有助於人們對清初政治和社會的認識。流寓江南的關中詩人，更是目睹了清廷通過一系列大案對江南士人和百姓的殘酷打擊，孫枝蔚、雷士俊等人的詩歌中對“科場案”“通海案”都有深刻的反映，以至於他們不鼓勵子弟參加科考和入仕為官，表現出了更為堅決的疏離心態。清初關中仕清士人大多命運坎坷，他們懷著濟世救民的理想入仕，可是清廷的殘暴統治和他們的“仁政”理想不能調和，導致他們命途多舛，備受磨難。他們的詩歌大多繼承了杜甫現實主義的精神，廣泛而深刻地反映了清初紛紜變幻而矛盾重重的社會現實，堪稱“詩史”。清初關中詩人的作品不但具有深廣的現實生活內容，而且大多具有慷慨激昂、意象蒼茫的“秦風”特徵，具有不可磨滅的認識價值和審美價值。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《清初關中詩人群體研究》	2017年4月	中國社會科學出版社	978-7-5203-0468-9

作者簡介

冉耀斌，1975年生，甘肅宕昌人。1999年畢業於西北師範大學中文系，獲學士學位。2004年於西北師範大學文學院獲文學碩士學位。2012年於南京師範大學文學院獲文學博士學位。2013年進入西北師範大學中國語言文學博士後流動站。現為西北師範大學文學院副教授，碩士研究生導師，古代文學所副所長，主要從事明清文學和秦隴文學與文化研究。