《清代徽宗印風(上)》,作者黃惇,2011年出版的圖書。
基本介紹
- 作者:黃惇
- 出版社:重慶
- 出版時間:2011年5月
- 頁數:268 頁
- 定價:83 元
- ISBN:9787229035686
《清代徽宗印風(上)》,作者黃惇,2011年出版的圖書。
《清代徽宗印風(上)》是重慶出版社出版的圖書內容簡介現存實物證明,早在殷商時代就出現了對印章的使用。現在推出的印章類著作——系列叢書《中國歷代印風系列》,計21卷。本叢書除了收錄各式各樣大量的印章珍品的圖樣,還附有有專論...
本書為系列叢書之一的《清代徽宗印風(上)》。在清代流派篆刻中,徽宗是一個時間綿延最長、成員最為複雜的印學流派體,她上承明代流派之餘緒,下啟晚清諸派流派篆刻。本書所收錄的徽派作品,呈現出明顯的徽風,刀法上雖然不免帶有明人板結之氣,卻也樸質老乾。於離奇錯落中見生辣、於荒寒蒼莽中見精微,構思...
清代徽宗印風(上)《清代徽宗印風(上)》,作者黃惇,2011年出版的圖書。
本書為系列叢書之一的《清代徽宗印風(上)》。在清代流派篆刻中,徽宗是一個時間綿延最長、成員最為複雜的印學流派體,她上承明代流派之餘緒,下啟晚清諸派流派篆刻。本書所收錄的徽派作品,呈現出明顯的徽風,刀法上雖然不免帶有明人板結之氣,卻也樸質老乾。於離奇錯落中見生辣、於荒寒蒼莽中見精微,構思精巧...
《清代徽宗印風/中國歷代印風系列》是2011年 重慶出版社出版的圖書。中文名 清代徽宗印風/中國歷代印風系列 作者 張郁明 出版時間 2011年5月1日 出版社 重慶出版社 [2] 頁數 240 頁 ISBN 9787229035679, 7229035678 開本 16 開 裝幀 平裝 叢書名 中國歷代印風系列 ...
《清代徽宗印風(下)》是2011年重慶出版社出版的圖書,作者是張郁明。本書是一部清代徽宗印風研究的專著,內容既有徽宗珍品印章的精拓照片,也有徽宗印人的生平和時代背景材料等的介紹,是研究清代印章、篆刻史的重要參考資料。內容簡介 印章,在中國有著悠久的歷史。系列叢書《中國歷代印風系列》,分為三個類別:...
清代約折,約折即雙方(數方)當事人自願訂立並共同履行的契約書。1遼寧省博物館藏清順治到光緒九個朝代的約折各一張,規格大小不一,最大31.6×26.9厘米。折本、木版彩色套印山水、人物、花鳥等。早期印藝術篆字和花草等內容,線條流暢,色調典雅,風格古樸凝重;中晚期主要是山水人物、雕工繁縟,色彩明艷。約折...
2、清代至近當代以印章流派分卷,該類計有《清代徽宗印風》(上)、(下)、《清代浙派印風》(上)、(下)、《趙之謙印風(附胡钁)》、《吳昌碩流派印風》、《黃牧甫流派印風》、《趙叔孺、王福庵流派印風》、《齊白石、丁二仲、經亨頤、簡經綸、來楚生印風》等9卷。3、以印章的特殊類別分卷,該類計...
④明代、清代的印刷。活字版印刷術發明於宋代慶曆年間(1041~1048),至元、明、清代而發展成錫、木、銅、鉛等各種活字印刷,其中以木活字使用最多。自唐代初期至清末約1300年間,中國一直以雕版印刷為主。雕版印刷術是將文字反刻在一塊整的木板或其他質料的板材上,在這整版上加墨印刷的方法,也叫整版印刷術,...
(見元代刊本《三國志平話》《孤本元明雜劇》、魯迅《小說舊聞抄》所說清代解州知州梁章鉅《歸田瑣記》中《關西故事》以及郭沫若1965年11月25日解州題辭等。恕不繁引。)時關羽為一介農夫,敢於為公義獻身,引得鄉里敬重,甚至“郡守稔群惡,必原義士,勿引繩批根”,讓關羽“遂潛去之”。流傳至今,故鄉人懷念尤...
宋徽宗趙佶喜愛繪製工筆花鳥畫,改革了畫院體系,提高了宮廷畫家的地位,建立了畫學制度,從而使院派工筆畫,達到了歷史上的輝煌期。工筆畫 走向民間當在 元、明、清 時期,尤以明清後,由於諸多因素,導致工筆畫日漸式微;在文人水墨寫意畫主流衝擊下,雖有仇英、“二袁”等職業工筆畫家的努力,但是工筆畫一直處於...
”署款“張霔書言”,款下鈐白文“張霔之印”,右上角鈐 “家在孤竹國中” 長方形朱文印(圖一○)。其語似出自《海岳志林》“徽宗命元章書《周官》篇於屏,書畢擲筆於地,大言曰‘一洗二王惡札,照耀皇宋萬古。’”[17]意思是說書法要從二王的窠臼中掙脫出來,有所創新,才能發揚光大。米芾,人稱“...
於神宗元豐(1078-1085)至徽宗崇寧(1102-1106)的三十來年間,曾為朝廷燒制貢瓷。其不凡的制瓷技巧和灑脫活潑的風格對當時各地窯場產生了很大影響,得到廣泛推廣,由此形成了一個自北而南的範圍廣闊的耀州窯系。耀州窯系以黃堡鎮為中心,襄括了河南宜陽窯、寶豐窯、新安城關窯、廣東西村窯、廣西永福窯、內鄉大窯...
《讀有關宋徽宗畫藝文著的點滴體會——兼及〈聽琴圖〉為趙佶“真筆”說》鄭珉中 《故宮博物院院刊》2003年5期 《台北故宮藏古琴考辨》鄭珉中 《故宮博物院院刊》2002年2期 《兩宋古琴淺析》鄭珉中 《故宮博物院院刊》1999年4期 《論安徽、山東所見的四張古琴》鄭珉中 《故宮博物院院刊》1999...
能過他眼的,多在上面“塗鴉”和鈐印。中國古典書畫藝術,除了那些不被乾隆看好的作品,如果不排除乾隆那些鑑藏印璽的干擾,便難以欣賞,難以讓人獲得審美的愉悅。從這個角度來說,乾隆朝大規模肇始的收藏、整理工作,既讓中國古代書畫作品得到了認真的對待、很好的保存,也遭遇了空前的保護性劫難。收藏 清代皇帝印譜...
殷善翎毛、花卉,師承五代黃荃,北宋趙佶、趙昌等人畫法,賦形逼真,勾勒精深,渲染有致,頗存古法,極冨清致,具北宋院體意象,獨具一格,為朝野所重;所作山水、人物,略帶南宋院體畫風。其果蓏之屬,清人徐沁在《明畫錄》“蔬果”一目中評論:“宣和譜蔬果,自陳迄宋,僅得六人,其難能亦可概見。有明二...
清代乾隆,嘉慶時期,金石考據之學逐漸興起,其時泉家輩出,著述如林,古錢學研究盛極一時。著名學者如初尚齡,戴熙,李佐賢,立喜海,鮑康等輩,對後代影響頗深。方若集錢之初,時約光緒二十六年(1900),正值前輩名家藏錢散出,少有人問津之際,遂大肆收羅傳世名品,珍罕古錢,蓋以新出北魏“天興”金錢,宋...
宋代對道教藏經十分重視,徽宗政和年間刊行《萬壽道藏》,對後世產生了廣泛影響,成為各藏的蘭本。《道藏》當今通行本為明代版本的《正統道藏》和《萬曆續道藏》,除道教經書外,還有諸子百家1400多種書籍。嶗山太清宮內收藏有明版《道藏》,以千字文的順序為目錄,總計512號,4487卷,4486冊,為明萬曆二十六年(公元...
宋徽宗趙佶尤其喜歡道教,被稱為“道君皇帝”,對洛陽上清宮進行收編,收歸中央秘書省直接管轄。金元荒廢 靖康二年(公元1127年),外患突來,金人南侵,萬千鐵騎,踏平中原,徽、欽二帝被俘虜,中原地區包括洛陽在內,統統被納入金王朝版圖。金代的上清宮,全仗著唐宋遺存的文化餘音,勉強在那裡嚶嚶吟唱,不過維持著...
徽宗明內臣。官武德大地人充殿中省尚食局奉御。性喜畫,作小筆山水,雖身在京國,而浩然有江湖之思,其秋江歸騎圖,煙濤未婚雪浪,扇舟翻舞,咫尺天際,坡崖高下,人騎出沒,披圖便如登高遠望,悠然與魚鳥往還。按圖繪寶鑑載有羅仲通疑為一人。《宣和畫譜》羅存理 [清]字神谷,號梓園,廣西臨桂人,桂林...
《師意齋秦漢印譜》,是一本流傳,書法篆刻作品。明代集古印譜鑒選不精,其中往往間雜偽品。到了清代,由於對古璽印有了進一步的研究,對其用途、類別等所獲新知不少,使得集古印譜比以前更臻完善。《師意齋秦漢印譜》印譜的編集 開始於宋代,最早的一部印譜是宋徽宗崇寧、大觀(1107~1110)年間的《集古印格》...
軍城衍派為文武狀元者有3位明代黃觀、黃鉞、黃振邦;為會元者有3位宋代黃中庸、明代黃觀、黃錫袞;為榜眼者有1位明代黃鳳翔,為探花者2位宋代學士黃桂、清代黃叔琳。為宰相者有5位宋代黃中庸、明代黃景昉、黃道周,清代黃機、黃錫袞。為尚書者有4位明代黃光升、黃鳳翔、黃汝良、黃鉞(南京兵部尚書)。簡介 湖北黃州...
碑文共16行,行40字,正文完整無損,共374字,是宋徽宗趙佶手跡“瘦金體”書法,姿媚中不失波磔神韻。碑的題額、督工、校驗、刻工等官員的職銜姓名都分欄刻在鑲邊花紋之間。當過興化府通判的蕭重曾拓有神霄玉清萬壽宮碑,垂愛“拓片”之餘賦詩讚曰:“宣和天子真天才,縱橫筆陣風雲開……睇觀別是一家書。”...
《千字文》/宋·趙佶 《洛神賦》/宋·趙構 《自書詩卷》/宋·陸游 《垂悔帖》/宋·范成大 《謝昌元(座右自警辭)卷》/宋·文天祥 《石鼓歌》/元·鮮于樞 《急就章》/元·鄧文原 《謫龍說》/元·康里巎崾 《草書七絕詩軸》/元·楊維楨
明代還有古董印譜《秦漢印簵》、《范氏集古印譜》等。明代篆刻家開始處集印譜,何震為創始人,有《何雪漁印選》傳世。而張?的《承清館印譜》、周亮工的《賴古堂家印譜》收印豐富,並遍請名家刻印,開集各家印譜之先例。清代對古璽印研究更進一步,對用途、類別總結出新的經驗。著名的有《師意齋秦漢印譜》、《...