作品目錄
第1回 長孫後遣放宮女 唐太宗魂游地府 第2回 唐儉奉詔選秀女 西遼遣使下灑跨兆戰書 第3回 仁貴統兵征遼西 保童獻計困大唐 第4回 蘇保童刀傷仁貴 薛丁山箭敵保童 第5回 薛仁貴遼西認子 陳金定計殺遼婆 第6回 金蓮作法救丁山 青雲領兵戰金蓮 第7回 仁貴保駕回長安 媚娘披緇入尼寺 第8回 馮小寶行淫禪寺 武媚娘蓄髮還宮 第9回 昌宗受薦幸太腿遙後 懷義建節撫碩貞 第10回 安金藏剖腹鳴冤 駱賓王草檄討罪 第11回 改國號女主稱尊 違君召懷僧喪身 第12回 釋情痴夫婦感恩 伸義討兄弟被戮 第13回 結彩樓嬪御評詩 游燈市帝後行樂 第14回 鴆昏主竟同兒戲 斬逆後大快人心 第15回 上皇難庇惡公主 張說不及死姚崇 第16回 江采苹恃愛追歡 楊玉環承恩奪寵 第17回 祿山入宮見妃子 力士沿街覓狀元 第18回 縱嬖寵洗兒賜錢 惑君王對使剪髮 第19回 謫仙應詔答番書 力士進讒議雅調 | 第20回 逍遙學士識英雄 誤用番人作藩鎮 第21回 幻作戲屏上嬋娟 小遊仙空中音樂 第22回 公遠預寄蜀當歸 祿山請用番將士 第23回 長生殿半夜私盟 勤政樓通宵歡宴 第24回 雪衣女誦經得度 赤心兒欺主作威 第25回 安祿山范陽造反 封常清東京募兵 第26回 唐明皇夢中見鬼 雷萬春都下尋兄 第27回 矢忠貞真卿起義 遭疑忌舒翰喪師 第28回 延秋門君臣奔竄 馬嵬驛兄妹伏誅 第29回 留靈武儲君踐位 陷長安逆賊肆凶 第30回 凝碧池樂工殉節 普施寺摩詰吟詩 第31回 安祿山屠腸殞命 南霽雲齧指乞師 第32回 李石上逢怪虎 老翁吹笛驚蛟龍 第33回 郭令公上表報恩 廣平王立功奏績 第34回 達奚盈盈續舊好 江采苹妃返故宮 第35回 得畫像上皇題詩 遺錦襪老嫗獲錢 第36回 赦反賊君念臣恩 了前緣人同花謝 第37回 遷西內離間父子 遣鴻都結證隋唐 |
出場人物
唐太宗 名李世民。唐朝皇帝。唐高祖李淵之子,高宗李治之父。
唐中宗 名李哲。唐高宗之子。曾繼高宗之位為唐朝皇雅詢促帝,不久被廢,武則天死後復位。
唐睿宗 名李旦。唐高宗之子,玄宗李隆基之父。曾繼中宗為唐朝皇帝, 不久被廢;李隆基誅滅韋後之後,再次復位。
武則天 名曌,小名媚娘。原為唐太宗才人,後為高宗皇后。曾廢中宗、 睿宗,自立為
武周皇帝。
楊玉環 即楊貴妃。唐玄宗寵妾。原為玄宗子壽王李瑁妃,後入宮為玄宗妃。
安祿山 唐大將。胡人。玄宗時為平盧、范陽、河東三鎮節度使。
楊國忠 原名楊釗。楊玉環堂兄。玄宗時歷任侍御史等十五職,官至右相。
高力士 唐宦官。唐玄宗時知內侍省事,進封渤海郡公。
褚遂良 唐大臣。太宗時官至中書令,並受太宗遺詔輔政,高宗時為尚書右僕射。
許敬宗 唐大臣。太宗時為中書侍郎,高宗時為禮部尚書。
宋璟 唐大臣。武則天時任吏部尚書、御史台中丞等,睿宗時升任宰相, 被革職後又於開元年間繼姚崇復居相位。
郭子儀 唐大將。歷經玄宗、肅宗、德組櫻拜宗三朝,先後任九原太守、朔方節度使、關內河東副元帥等職。
陳玄禮 唐將領。玄宗時宿衛宮禁,統帥禁軍,為龍武將軍。
懷清 感業寺尼姑。曾聚眾起義,自號
陳碩貞,稱
文佳皇帝,後歸降武則天,被封歸義王。
蘇保童 高麗國丞相
蓋蘇文之子,小說中為華於國駙馬,征唐大都督。
作品鑑賞
《混唐後傳》又名《混唐平西演傳》,小說聯綴諸說部而成,書敘唐太宗白漿察凳至肅宗年間,武媚娘入宮,薛家將征西,武則天、韋後、
楊貴妃、
梅妃等唐宮秘聞及
安史之亂經過。小說雜采正史、辣照贈傳聞、神鬼為一體,對清代以唐朝為題材的小說產生了影響。
第一,既反船背拒少映了唐王朝宮廷鬥爭的劇烈,上層集團爭權奪利,互相傾軋,以及宮閨的奢侈摩費、縱慾逞淫,但也表現出時代精神的開放和人生個性的自由。尤其是女性,較多放任,較少拘守,爭作自立,不為附庸,幾乎不受封建禮教所羈糜。武則天稱帝後,不僅韋後要效法他,連和他同在感業寺出家的懷清也在睦州造起反來,改號碩貞,並說:“武媚娘可以做皇帝,難道我們偏做不得!於是招兵買馬,殺縣尹,據城池,自稱“文住皇帝”。而武則天看了奏章之後:“微笑道:‘天下只道惟我在女子中有志,不意又有此女擅自稱帝。’”後來得知碩貞就是懷清之後,太后笑對懷義:‘原來陳碩貞是令姊,我今煩你去招安他,他必然歸順。’”奇怪的是武后不僅不惱怒,都是“微笑”著說這些話的,顯然對懷清的造反稱帝持有讚賞之意。後來,懷清歸順後:“太后一見,悲喜交集,大家細把別後事情說了。”這完全不像對待一個反叛朝廷的降賊的態度,武則天簡直具有一般帝王不可比擬的非凡氣度。而且,小說中描寫的那些公主“自開府第,自置官屬至擁兵自立,參與政事,成為左右局勢,舉足輕重的人物。即在兩性關係上,也爭取與男子享有同等權力。這些,如果以封建倫理道德的眼光要求他們,顯然是不對的。
第八回“結彩樓殯御評詩”,是最精彩的篇章之一,對上官婉兒評詩的場面的描寫,繪聲繪形,極為動人。在彩樓上,“婉兒把那些詩篇舉筆評閱,眾官在樓下仰希。”“每一紙落下,眾人拾看,見了自己名字,即取來袖了,立過右邊去。”婉兒的形象何等光彩,眾鬚眉官員的形象何等卑微。這些雖有點滴史可稽,但已大大超越了,更加體現出時代的風貌和作者的審美情趣。
第二,既反映了唐明皇、楊貴妃的驕奢淫逸、沉緬聲色、劈寵養奸,以致造成長達數年的叛亂,但也表現出唐代社會的安定、人民生活的富裕和社會關係的和諧。小說多次寫朝廷與民同樂,共慶昇平,展示出一片融和景象。而且節日繁華,帝後扮著平民,挨群逐隊,遍遊街市。那些放任的宮女,如出籠的小鳥,沿街失落,有的隨人而去。這種景況,也是歷朝歷代所絕無僅有的。玄宗晚年獨處興慶宮,日與聞闔相望,常賜御膳與民間父老。這些都是作者著力渲染的章節。像“力士沿街覓壯元”,“達奚盈盈續舊好”都寫得有情有境,意趣橫生。再如通玄先生、葉尊師和羅公遠所施法術,都藉此展示了更為廣闊的社會場景,不僅是京師,也讓人看到了西涼和廣陵的繁華景象。而且寫得撲朔迷離,亦幻亦真,給人以很強的吸引力。《隋史遺文序》提出“傳奇(小說)貴幻”的藝術理論,為厲史小說創作開闢了新的路徑,所以這些怪妙的幻想與虛構,不但不能看作是迷信,而應看作是小說的藝術創造,說明《混唐後傳》是小說。而不是歷史教科書。
版本信息
懷清 感業寺尼姑。曾聚眾起義,自號
陳碩貞,稱
文佳皇帝,後歸降武則天,被封歸義王。
蘇保童 高麗國丞相
蓋蘇文之子,小說中為華於國駙馬,征唐大都督。
作品鑑賞
《混唐後傳》又名《混唐平西演傳》,小說聯綴諸說部而成,書敘唐太宗至肅宗年間,武媚娘入宮,薛家將征西,武則天、韋後、
楊貴妃、
梅妃等唐宮秘聞及
安史之亂經過。小說雜采正史、傳聞、神鬼為一體,對清代以唐朝為題材的小說產生了影響。
第一,既反映了唐王朝宮廷鬥爭的劇烈,上層集團爭權奪利,互相傾軋,以及宮閨的奢侈摩費、縱慾逞淫,但也表現出時代精神的開放和人生個性的自由。尤其是女性,較多放任,較少拘守,爭作自立,不為附庸,幾乎不受封建禮教所羈糜。武則天稱帝後,不僅韋後要效法他,連和他同在感業寺出家的懷清也在睦州造起反來,改號碩貞,並說:“武媚娘可以做皇帝,難道我們偏做不得!於是招兵買馬,殺縣尹,據城池,自稱“文住皇帝”。而武則天看了奏章之後:“微笑道:‘天下只道惟我在女子中有志,不意又有此女擅自稱帝。’”後來得知碩貞就是懷清之後,太后笑對懷義:‘原來陳碩貞是令姊,我今煩你去招安他,他必然歸順。’”奇怪的是武后不僅不惱怒,都是“微笑”著說這些話的,顯然對懷清的造反稱帝持有讚賞之意。後來,懷清歸順後:“太后一見,悲喜交集,大家細把別後事情說了。”這完全不像對待一個反叛朝廷的降賊的態度,武則天簡直具有一般帝王不可比擬的非凡氣度。而且,小說中描寫的那些公主“自開府第,自置官屬至擁兵自立,參與政事,成為左右局勢,舉足輕重的人物。即在兩性關係上,也爭取與男子享有同等權力。這些,如果以封建倫理道德的眼光要求他們,顯然是不對的。
第八回“結彩樓殯御評詩”,是最精彩的篇章之一,對上官婉兒評詩的場面的描寫,繪聲繪形,極為動人。在彩樓上,“婉兒把那些詩篇舉筆評閱,眾官在樓下仰希。”“每一紙落下,眾人拾看,見了自己名字,即取來袖了,立過右邊去。”婉兒的形象何等光彩,眾鬚眉官員的形象何等卑微。這些雖有點滴史可稽,但已大大超越了,更加體現出時代的風貌和作者的審美情趣。
第二,既反映了唐明皇、楊貴妃的驕奢淫逸、沉緬聲色、劈寵養奸,以致造成長達數年的叛亂,但也表現出唐代社會的安定、人民生活的富裕和社會關係的和諧。小說多次寫朝廷與民同樂,共慶昇平,展示出一片融和景象。而且節日繁華,帝後扮著平民,挨群逐隊,遍遊街市。那些放任的宮女,如出籠的小鳥,沿街失落,有的隨人而去。這種景況,也是歷朝歷代所絕無僅有的。玄宗晚年獨處興慶宮,日與聞闔相望,常賜御膳與民間父老。這些都是作者著力渲染的章節。像“力士沿街覓壯元”,“達奚盈盈續舊好”都寫得有情有境,意趣橫生。再如通玄先生、葉尊師和羅公遠所施法術,都藉此展示了更為廣闊的社會場景,不僅是京師,也讓人看到了西涼和廣陵的繁華景象。而且寫得撲朔迷離,亦幻亦真,給人以很強的吸引力。《隋史遺文序》提出“傳奇(小說)貴幻”的藝術理論,為厲史小說創作開闢了新的路徑,所以這些怪妙的幻想與虛構,不但不能看作是迷信,而應看作是小說的藝術創造,說明《混唐後傳》是小說。而不是歷史教科書。
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