尼古拉·阿列克塞耶維奇·涅克拉索夫（Некрасов Николай Алексеевич）（1821 - 1878），俄國詩人。1821年11月28日生於烏克蘭波多里斯克省一個軍官家庭，在雅羅斯拉夫爾省格列什涅沃村的莊園度過童年。涅克拉索夫的詩歌緊密結合俄國的解放運動，充滿愛國精神和公民責任感，許多詩篇忠實描繪了貧苦下層人民和俄羅斯農民的生活和情感，同時以平易口語化的語言開創了“平民百姓”的詩風，他被稱為“人民詩人”，他的創作對俄羅斯詩歌以及蘇聯詩歌都產生了重大影響。
基本介紹
- 中文名：涅克拉索夫
- 國籍：俄國
- 出生地：烏克蘭波多里斯克省
- 出生日期：1821年11月28日
- 逝世日期：1878年12月27日
- 職業：詩人
- 畢業院校：雅羅斯拉夫爾中學
- 主要成就：革命民主主義詩人
- 代表作品：《故園》《大門前的沉思》
- 愛好：打獵
人物履歷及作品,文藝思想,文藝為時代服務,文學描寫社會真實,內容和形式的統一,社會評價,
人物履歷及作品
尼古拉·阿列克塞耶維奇·涅克拉索夫（1821 - 1877），俄國詩人。
涅克拉索夫
涅克拉索夫1821年12月10日生於烏克蘭波多里斯克省一個軍官家庭，在雅羅斯拉夫爾省格列什涅沃村的莊園度過童年。
1838年被送入彼得堡軍事學校，因違背父命到彼得堡大學旁聽，失去經濟支持，開始了長期的貧困生活。1840年出版第一本詩集《幻想與聲音》，大多模仿之作，受到批評，後一度放棄寫詩。
1841年結識別林斯基，走上革命民主主義和“真正詩人”的道路。
1845年創作《彼得堡的角落》和《在旅途中》，被別林斯基預言為“將在文學上發生影響”的人。
1847年接辦《現代人》雜誌，50年代在編輯工作中與車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫共同合作。《現代人》後來由別林斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等編輯，一直辦到19世紀60年代，不僅培養了一大批優秀的作家，而且成為俄羅斯進步人士的喉舌。
40-50年代創作了《秘密》（1847）、《未收割的田地》（1854）、《被遺忘的鄉村》（1855）、《詩人與公民》（1856）、《大門前的沉思》（1858）、《葉廖穆什卡之歌》（1859）等著名詩歌。
60年代開始創作長詩反映現實生活，發表3首農村題材長詩《貨郎》（1861）、《鐵路》、《嚴寒，通紅的鼻子》（1864），著力表現破產中農民的悲傷和憤懣。在《懷念杜勃留羅波夫》和《祖父》等詩里，分別塑造了平民知識分子的形象，表達了對先輩十二月黨人的崇敬之情。
1872-1873年發表的《俄羅斯婦女》是謳歌十二月黨人的妻子們的崇高品德和自我犧牲精神的敘事詩。
1866-1876發表的代表作《誰在俄羅斯能過好日子》是一首敘事長詩。它寫了偶然相遇的7個農民為尋求“誰在俄羅斯能過好日子？”這個問題的答案，乘一塊“神奇的桌布”漫遊全國的故事。以此為情節，生動再現1861年農奴制改革後的俄羅斯現實，描寫了農民、地主、僧侶、商賈和革命者等不同人物形象，暴露沙皇統治當局的殘酷和欺騙行徑，表明當時俄國是一個沒有幸福的地方，而只有那些為人民利益而奮鬥、獻身的人才是幸福的。長詩採用民歌形式，融諷刺、敘事、抒情於一體，藝術上有較多創新。
1866年《現代人》被查封。
《同時代的人們》反映了70年代俄羅斯現實。
生前出版的最後一部詩集《最後的歌》收集了詩人晚年的一些抒情詩。
文藝思想
涅克拉索夫的文藝思想主要體現在他的一系列詩篇里。現將他的主要觀點歸納如下：
文藝為時代服務
涅克拉索夫生活的時代，正是俄國文壇上“純藝術”的擁護者和“果戈理派”之間進行激烈鬥爭的時候。涅克拉索夫旗幟鮮明地站在“果戈理派”（即批判現實主義）一邊，提出文學要為時代的偉大目標服務。他在自己一生的最後日子裡寫道：“誰為時代的偉大目標服務，並把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的鬥爭，誰才是不朽的……”在一八七六年所寫的一首長詩里，詩人明確提出了他的創作方向：“我沒有用我的七弦琴給我們的貴族們爭來光彩……”這句話說得真實而崇高。的確，涅克拉索夫雖犯過錯誤，但是他從來沒有把自己的才能獻給貴族和資產階級，即統治階級。在《詩人與公民》里則更明確提出，首先要做一個公民，即革命者，然後才能成為真正的詩人。因此，人民的主題就成了他的詩歌創作的基本主題。
文學描寫社會真實
涅克拉索夫是普希金和果戈理傳統的忠實繼承人。他是一個公民詩人。他主張要揭露統治者的貪婪和殘暴，要揭開血淋淋的俄國現實的內幕，要真實地再現俄國人民的苦難生活。他在一八五八年寫的一首短詩中寫道：我的詩篇啊！對於流過眼淚的世界，
你是活生生的見證！
你誕生在心靈上暴風雨
驟起的不幸時分，
你撞擊著人的心底，
猶如波濤撞擊著峭壁。
在詩人筆下，詩神繆司是“悲慘的窮人們的憂愁夥伴”，繆司引導他 “跨過暴力和邪惡，勞動和飢餓的黑暗的深淵，” 她教會詩人 “感受自己的痛苦”，並祝願詩人“把這些痛苦向人世上宣布……”因此，詩人便把暴露和諷刺，指責和抗議當成了他詩歌創作的宗旨。
內容和形式的統一
涅克拉索夫是一個宣傳詩人。但是，他在強調詩歌的革命思想傾向的同時，又十分重視詩歌的藝術形式。在《形式》（仿席勒）這首詩中，詩人寫道：
在形式上要捨得下功夫，
詩的風格必須和主題相當。
做詩正像鑄造銀幣一樣，
要嚴格認真，一絲不苟，
使每一行詩都叮噹作響。
堅持這樣一條原則吧：
叫詞句住得擠一些，
思想才能住得寬敞。
為了更好地表現人民的主題，涅克拉索夫對傳統詩歌作了大膽革新，採用了與內容相適應並為農民喜聞樂見的民歌形式。
社會評價
涅克拉索夫的詩歌緊密結合俄國的解放運動，充滿愛國精神和公民責任感，許多詩篇忠實描繪了貧苦下層人民和俄羅斯農民的生活和情感，與當時的政治鬥爭緊密地結合著，因而它具有高度的思想性和戰鬥性，充滿愛國主義精神和公民責任感。同時以平易口語化的語言開創了“平民百姓”的詩風，描述社會底層生活和農民生活的詩，代表了千百萬人民的呼聲，反映了廣大勞動人民的苦難和願望，他被稱為“人民詩人”，他的創作對俄羅斯詩歌以及蘇聯詩歌都產生了重大影響。
