洛桑慈誠,男,藏族,1926年生於四川省巴塘縣。1949年參加東藏民主青年同盟。1950年參加中國人民解放軍,同年加入中國共產黨。1981年11月15日在拉薩逝世。
基本介紹
- 中文名:洛桑慈誠
- 國籍:中國
- 民族:漢
- 籍貫:四川省巴塘縣
- 出生日期:1926年
- 逝世日期:1981年11月15日
- 出生地:中國
洛桑慈誠,男,藏族,1926年生於四川省巴塘縣。1949年參加東藏民主青年同盟。1950年參加中國人民解放軍,同年加入中國共產黨。1981年11月15日在拉薩逝世。
洛桑慈誠,男,藏族,1926年生於四川省巴塘縣。1949年參加東藏民主青年同盟。1950年參加中國人民解放軍,同年加入中國共產黨。1981年11月15日在拉薩逝世。歷任昌都地區解委會藏幹校班主任、西藏軍區幹校班長、幹事、...
洛桑慈成木嘉措(1889-1958年)男,藏族,1889年生於吉倉勒道拉蓋家族,即今碌曲縣阿拉鄉吉扎村委會勒道村。他天資聰穎,勤奮好學。7歲出家入寺,取法名洛桑慈成木嘉措,始識藏文,習讀佛經。1958年農曆8月19日,洛桑慈成木嘉措於拉卜楞寺圓寂,終年70歲。人物簡介 10歲入郎木寺,在鑽研佛經的同時兼習藏族詩學、...
信徒去拜見他時,常見五彩蛇在他身上爬行。旺學丁康定格西是強巴義年活佛的前世,小時候在曲桑寺學經,後到西藏色拉寺深造,考取格西學位後,由旺學丁洛桑尼瑪把他請回自己當施主供養,因康定格西是修度母成就者。慈誠百善活佛,曲桑寺現任主持,一九八六年,第十世班禪大師親自帶到西藏扎什倫布寺學習深造。
當時江孜八果曲丹寺高僧慈誠來恩薩寺傳法,與該寺喇嘛辯經。他發現羅桑卻吉雖然年幼,但精通佛經,很有辯才,大為驚奇。於是請他到自己的臥室,敬之以茶,贈送黃色斗篷一件,並請羅桑卻吉給自己傳法。這事一下轟動了恩薩寺,僧眾一致認為羅桑卻吉是羅桑丹珠的轉世靈童。但羅桑卻吉本人說自己德性不深,佛法...
洛桑曲達爾圓寂後,塔爾寺活佛按照必要的宗教儀軌,認定民和中川草灘祁家村土族農民達日瑪之子阿旺洛桑慈誠彭措為洛桑曲達爾轉世靈童。他出生於1875年,9歲時被迎至塔爾寺正式坐床,取法名阿旺洛桑慈誠彭措。之後,在香薩多傑羌活佛處受近事戒,持守近事律儀,拜克秀塘·曲藏為師學經;13歲時入塔爾寺顯宗學院學習“...
洛桑慈誠著的《塔爾寺志》,土觀?洛桑曲吉尼瑪著(成書於1775年)的《佑寧寺志》,丹貝準美所著《敏竹林寺志》,阿芒?班智達著(成書於1709年)的《拉卜楞寺志》,洛桑格登所著《郭瑪爾寺志》,瑪尼夏仲著(成書於1887年)的《涼州四部史暨天祝寺志》,倉央嘉措著(成書於1737年)的《天祝鐵東寺志》,...
才朗、大瓦、王其梅、丹巴堅作、生欽·洛桑堅贊、邦達多吉、協饒頓珠、多傑才旦、貢布、張國華、阿沛·才旦卓噶(女)、阿沛·阿旺晉美、拉敏·索朗倫珠、帕巴拉·格列朗傑、周仁山、洛桑慈誠、欽差、朗傑、格桑旺堆、崔科·頓珠才仁、登巴降村、錯姆(女)、群配、德吉(女)華僑(三十人)方方、方君壯、王源興、...
安葬夏輔仁、洛桑慈誠等領導幹部。一般人員墓區:位於烈士亭東北。“文革”墓區:位於烈士亭西北。共有74座墓,主要安葬“文化大革命”期間大昭寺武鬥中的死亡人員。孔繁森同志之墓:墓前兩座石碑分別刻有中共中央總書記江澤民和中華人民共和國國務院總理李鵬的題詞。墓區位於紀念碑四周,建有為西藏和平解放、修築川藏、...
年十六歲,依止堪布羅桑慈誠剃度出家,法名洛桑秋吉扎巴。先後在久麥彭仁波切、大瑜伽士吉美秋旺、堪布嘎倉、鄔金丹增諾洛仁波切、竹青堪布協噶、江陽喜繞等二十九位大德善知識座前受教。一生修習大圓滿法,為寧瑪派著名學者、瑜伽士。晚年摒除外緣,閉關修行長達七年,證得殊勝成就。精通因明、歷算、醫學、文學等大小...
〈18〉《拉卜楞大格西丹巴江措秘傳法與塔爾寺色朵·洛桑慈誠修悟經驗彙編》 (香薩仁波且撰著)生起次第 生起次第是圓滿次第的前行,乃必須之基礎。生起次第又可分成粗觀生起次第和細觀生起次第兩部分,實修時,宜先修粗觀次第,達一定程度後,再修細觀次第。生起次第修習圓滿後,獲共同成就(如八悉地、五神通等...
第二章 審判隊伍 第一節 官家審判人員 第二節 寺院審判人員 第三節 人民法院審判人員 第三章 後勤保障 第一節 業務經費 第二節 物資裝備 第三節 基本建設 人物 一、傳 松贊乾布 噶爾·東贊域宋 桂·赤桑雅拉 沒盧氏絳秋 絳曲堅贊 噶瑪·丹迥旺波 益桑 二、簡介 惠毅然 洛桑慈誠 江村羅布 ...
洛桑慈誠 崔科·頓珠次仁 巴嘎·索朗旺久 李安宅 郭錫蘭 袁石生 蔡長壽 達娃次仁 平康·次仁頓珠 丹巴堅作 許秀珍 貢嘎頓珠 鄧少東 林亮 拉木·仁青維色 孔繁森 霍康·索朗邊巴 高松 張振生 宋子元 達瓦才旦 周文斌 丁一川 二、簡介 阿沛·阿旺晉美 拉魯·次旺多吉 惠毅然 何祖蔭 李本善 羅銘 藥元林 扎西 趙俊文 ...
多識・洛桑圖丹瓊排,簡稱多識,筆名多識・東舟寧洛,藏族,生於1936年,甘肅省天祝藏族自治縣朵什寺第六世寺主活佛。曾在天堂寺和拉卜楞寺學習藏文和藏傳佛教十明學科,後從事藏語文教學工作,期間自學了漢語言文學。兼任中國藏學研究中心幹事,中國藏語系高級佛學院研究員,甘肅省藏學研究會副會長,甘肅省民族...
53བློ་བཟང་རྒྱལ་རོང་བ།洛桑嘉絨瓦 54བློ་བཟང་དབལ་ལྡན།洛桑華丹 55གྲགས་པ་ལྷུན་འགྲུབ།扎巴冷珠 56སྤྲོ་སྣ་བློ་བཟང...
藏曆年十四繞迥己丑年(1865),由西欽.奧見冷智、香薩.洛桑旦貝昂秀和扎.穆拉智格三活佛,根據康賽部落頭人阿什羌公保之求助,在果囊溝口扎西灘創建了一座格魯、寧瑪、覺囊三派合一的帳房寺院,拉木科活佛為寺主。1939年格魯派分寺移址於門堂葉合瓊溝,寧瑪與覺囊兩派仍為一寺共同活動。1958年寺院有經堂1座...
七十年代末,藏曆土馬年,如智慧法界之空行母授記,為遣除阿貢堪布洛桑多吉(善慧金剛)仁波切身體的違緣,抉擇出《長壽修法·金剛結印》,並為此堪布及蓋才堪布汪清(大權)仁波切、嘎哲仁波切等大德傳授了灌頂,護持其身壽永駐。同年,因鄔金化身大師所囑,成辦眾多利樂之機緣成熟,為開啟重要的伏藏法類建立弘揚...
先後跟隨白玉寺主喬智仁波切、阿貢堪布洛桑多傑、洛珠多丹江措等很多上師學習以寧瑪派大圓滿為主的諸多教法,佛理積澱深厚,聞思修證頗高。丹貝旺旭仁波切著述了《蓮師三根本修持儀軌》、《護法資馬爾修持儀軌》、《囑託本尊祈禱文》、《任運顯現竅決總集》等幾十部著作和伏藏教法。還為往昔著名上師的著作寫了很多註疏...