基本介紹
- 中文名:法華文句
- 講解人:智顗
- 時間:南朝陳代禎明元年 (587)
- 地點:金陵光宅寺
凡十卷(或二十卷)。天台大師智顗在南朝陳代禎明元年 (587)於金陵光宅寺講說,由灌頂筆記。全稱妙法蓮華經文句。略稱法華經文句、文句、妙句。為法華三大部...
《《法華文句》精讀》是2010年上海古籍出版社出版的圖書,作者是朱封鰲。...... 《法華文句》是《妙法蓮華經文句》的略稱,是天台宗創立者智者大師對《妙法蓮華經...
(一)凡三十卷(或十卷、二十卷)。唐代湛然(711~782)述。又稱法華經文句記、妙法蓮華經文句、文句記、法華文句疏、妙法蓮華文句疏記、妙法蓮華經文句疏...
《心悟轉法華》是2007年宗教文化出版社出版的圖書,作者是陳堅。...... 學界對智(豈頁)及其創立的天台宗的研究已很多,《法華玄義》和《法華文句》當然是這些研...
梵語saddharma-pun!d!ari^ka-sama^dhi。天台宗立有四種三昧,其中之半行半坐三昧又分為方等三昧、法華三昧等二種。法華三昧又作法華懺法、法華懺。即依據法...
著有《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》,世稱天台三大部,弟子灌頂得其真傳,作《涅盤玄義》和《涅盤經疏》,很有發揮。灌頂以一,四傳到湛然,以中興天台...
妙法蓮華經(Saddharmapundarika-sutra) ,簡稱《法華經》, 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾...
著有《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》各二十卷及四教義等著作,生前度僧四千餘人,傳業弟子三十二,以灌頂、智越等最著名。...
據《法華文句·四上》:“優曇花者,此言靈瑞,三千年一現。”中文學名 婆羅花 拉丁學名 優曇婆羅花 別稱 優曇婆羅 二名法 烏曇跋羅 界 植物界 ...
佛經無量壽經中記載:人們發現優曇婆羅花是祥瑞之兆。《法華文句》四上:“優曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出。”但請注意:佛經中的那花是 :花形...
1.指佛陀一代教化,或一時之教化。‘觀經妙宗鈔’有“一時一化”之語。 2.同一化益:在‘法華文句記’卷七中(大正三四·285 B):“若會已後,同沾一...
依智顗《法華文句》卷四(下)載,劫濁無有別體,劫是長時,剎那是短時,但約四濁立此假名,文雲劫濁亂時即是此義也。眾生濁亦無別體,攬見慢之果報上立此...
龍女成佛指八歲之龍女由於受持法華經之功德而即身成佛。據法華經卷四提婆達多品載,龍女即娑竭羅龍王之女,年甫八歲,智慧猛利,諸佛所說甚深秘藏悉能受持,乃於...
著有《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》,世稱天台三大部,弟子灌頂得其真傳,作《涅槃玄義》和《涅槃經疏》,很有發揮。灌頂以一,四傳到湛然,以中興...
【三轉法輪】 [出法華文句] 三轉法輪者。以苦集滅道四諦之法三番而說。名為三轉。世間車輪。則有摧碾之用。佛之說法。則能摧碾眾生一切惑業。故名轉法輪...
依“法華經”卷一方便品載:諸佛為一大事因緣出現世間,為令眾生開示悟入佛之知見,而出現於世間。開示悟入法華文句 編輯 關於“開示悟入”之解釋,“法華文句...
法華經序品曰:‘梵音微妙,令人樂聞。’法華文句曰:‘佛報得清淨音聲最妙,號為梵音。’華嚴經曰:‘演出清淨微妙梵音,宣暢最上無上正法。聞者歡喜,得淨妙...
四眾,是佛教中名詞。有不同的解釋。《法華經》:比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷︰又稱四部眾、四部弟子。《法華文句》:發起眾、當機眾、影響眾、結緣眾。《...
意指周遍圓通。又譯無量門。天台宗將實相圓法周遍一切稱為“普”,實相(即中道)無所蔽塞稱為“門”。即謂《法華經》所說中道實相之理,遍通一切,無所壅塞,...
《天台三大部補註》序雲(卍續43·871上)︰‘玄、文、止觀共三十卷,時人謂之三大部。’《法華文句記》卷十(下)雲(大正34·359c)︰‘非玄文無以導,非...