法華文句

法華文句

凡十卷(或二十卷)。天台大師智顗在南朝陳代禎明元年 (587)於金陵光宅寺講說,由灌頂筆記。全稱妙法蓮華經文句。略稱法華經文句、文句、妙句。為法華三大部之一。收於大正藏第三十四冊。北宋天聖二年(1024),遵式奏請入藏。本書系對於法華經之經文,作逐句之注釋。書中多運用天台宗獨創之釋經方法以解釋經文,稱為天台四釋:(一)因緣釋,就佛與眾生之說、聽因緣,以解釋經文,為一般佛教之解釋法。

基本介紹

  • 中文名:法華文句
  • 講解人智顗
  • 時間:南朝陳代禎明元年 (587)
  • 地點:金陵光宅寺
法華文句,論破他師之說者,

法華文句

凡十卷(或二十卷)。天台大師智顗在南朝陳代禎明元年 (587)於金陵光宅寺講說,由灌頂筆記。全稱妙法蓮華經文句。略稱法華經文句、文句、妙句。為法華三大部之一。收於大正藏第三十四冊。北宋天聖二年(1024),遵式奏請入藏。本書系對於法華經之經文,作逐句之注釋。書中多運用天台宗獨創之釋經方法以解釋經文,稱為天台四釋:(一)因緣釋,就佛與眾生之說、聽因緣,以解釋經文,為一般佛教之解釋法。(二)約教釋,以五味八教解釋偏圓大小之教格。(三)本跡釋,分法華經為本門與跡門,而解釋其義旨之不同。(四)觀心釋,將經上所說之每一事件,攝於自己之心以觀實相之理。

論破他師之說者

本書之中多有論破他師之說者,如序品中就經之分科,論破道憑等七師之說;就‘說無量義’,論破道生等五師之說。於方便品中,就‘十如實相’,非難光宅等四師之說。於法師品中,就‘示真實相’,破斥道生等十一師之說。尤於光宅法雲所說,隨處加以難詰。又明代紹覺匯合湛然之法華文句記,編成法華文句會本三十卷,聖行刻印之,其後傳入日本。註疏有唐代湛然所撰法華文句記三十卷。此外,如宋代守倫之法華經科注十卷,元代徐行善之科注八卷,明代一如之科注七卷等,皆依法華文句為主而註解法華經。[續高僧傳卷十七、宋高僧傳卷六、佛祖統紀卷七、卷十、卷二十五、卷四十五、四十七]

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