《法權感的產生》是商務印書館出版的圖書,作者是[德] 魯道夫·馮·耶林
基本介紹
- ISBN:9787100117579
- 作者:[德] 魯道夫·馮·耶林
- 出版社:商務印書館
- 出版時間:2016年11月
- 頁數:53
- 定價:19.00
- 裝幀:精裝
- 譯者:王洪亮
- 叢書:德國法學名家名篇
《法權感的產生》是商務印書館出版的圖書,作者是[德] 魯道夫·馮·耶林
《法權感的產生》是商務印書館出版的圖書,作者是[德] 魯道夫·馮·耶林 內容簡介 本書是耶林最重要的演講稿之一。耶林首先提出了法權感淵源的二者擇一的問題,即法權感是產生於歷史還是天賦。耶林駁斥了是自然賦予人類某種特殊裝備的觀點。他認為,人能夠憑藉自己的理解並出於自我保存的本能為自己的生存發現必要的...
耶林,生於1818年,是德國19世紀著名法學家,締約過失責任理論的提出者,也是目的法學派的創始人。其思想不僅對西歐,而且對全世界法學都產生了巨大的影響。叢書信息 德國法學名家名篇(共10冊), 這套叢書還有 《人類社團的本質》《作為科學的法學的無價值性》《法權感的產生》《《德國民法典》中的私法》《論作為...
從觀念心理學出發,赫爾巴特論證了道德目的受五種力量支配,心靈只有具備五種力量才能引向至善的方向,即:內心自由(innerfreedom)、完善(perfection)、仁慈(goodwill)、法權(justice)、公平(equity)。他所倡導的五種道德觀念著眼於人的內心世界,關注改造兒童內部的心理結構,發展兒童明辨的見識及相應意志,促進...
通曉禪法及“一畫之法”後,這個法權即由自己來掌握,並且能十分自如地作出選擇,而達到變法。明覺“從無法到有法,從有法再進入無法”,以及“萬法即一法,一法通萬法”之理,既是“一畫之法”。這就是石濤畫天下之大法。尊受章第四 “受與識,先受而後識也。識然後受,非受也。” 此意出自《般若波羅...
總之,古代社會的正義論,基本上是建立在政治、德性和法權基礎之上的正義論,法權、身份和禮義在其中起著重要作用,它們是平衡社會成員間相互關係的中介和尺規,由於它們的調整,古代社會才保持了相對的穩定和秩序。不過應該指出,古代社會的正義從實質性正義和形式性正義兩方面來看,都還是在人這一單極維度上展開的,...
(三)法權狀態 1.個人的有效性 2.個人的偶然性 3.抽象的個人;世界主宰 二、自身異化了的精神--文化的教養 A 異化了的精神世界 (一)教化及其現實王國 1.教化是自然存在的異化 2.語言是異化與教化的現實 (二)信仰與純粹識見 1.信仰的思想 2.信仰的對象 3.純粹識見的合理性 B 啟蒙 (一)啟蒙與...
法權形態 信用權是民事主體對其所具有的償債能力在社會上獲得的相應信賴與評價而享有的利用、保有和維護的權利。該項權利的客體即信用利益屬於一種無形財產。一般認為,無形財產“與那種屬於物理的產物的無體財產(如電氣)、與那種屬於權利的無形財產(如抵押權、商標權)不同”,(註:參見謝懷shì@②:《論民事...
馬克思、列寧所構想的在社會主義社會的資產階級法權在所有制範圍內已經不存在了,是指的全部生產資料已經歸整個社會所有。我們顯然還沒有走到這一步。我們在理論上和實踐上都不要忽視無產階級專政在這方面還有很艱難的任務。我們還必須看到,不論是全民所有制,還是集體所有制,都有一個領導權問題,就是說,不是名義...
懂得了這個經,即可改變自己的位置,過去是照摹古人,走別人的路,是受別人的“法權”支配。通曉禪法及“一畫之法”後,這個法權即由自己來掌握,並且能十分自如地作出選擇,而達到變法。明覺“從無法到有法,從有法再進入無法”,以及“萬法即一法,一法通萬法”之理,既是“一畫之法”。這就是石濤畫天下...
憲法學(Constitutional Jurisprudence),是以憲法為研究對象的一門學科,屬於法學的分支學科。研究對象 憲法學的研究對象主要包括以下方面:1、憲法的理論 2、憲法的產生和發展 3、憲法的實施 4、國家的性質和形式 5、國家政權的組織及其根本制度 6、公民的基本權利和基本義務 基本概念 “憲法”一詞無論是在中國還是...
]《“再為司法獨立鼓與呼”一文的風波》、《“法權”還是“權利”之爭》、《從“法制”到“法治”二十年改一字》、《新中國第一次法理討論會的回憶與思考》、《五十年代〈法學〉是為何被迫停刊的》、《1996年“曉南”風波紀實》、《1957年的王造時》、《關於更改反革命罪名的風波》、《死刑的限制與擴張之爭》...
1925年9月16日,北京政府任命王寵惠為法權會議中國委員。1926年1月12日,法權會議在北京召開,王寵惠作為全權委員主持會議。王寵惠在會議中向組委會提交《中國委員對於在中國治外法權現在實行狀況之意見書》,在同年6月22日,法權會議復會。經美英法意日五國代表兩個月的起草,《調查法權委員會報告書》於9月16...
雅典民主政體的“根本缺陷,在於它不要求其領導者具有任何特殊的知識,它將社會的命運委之於缺乏真知灼見的人們的手中。”雅典民主制度中幾乎所有的公職都未見有專門技藝的要求,都是以簡單的多數票或抽籤產生的。一切重大國事也以簡單的多數票決定。雅典民主政治無法防止極端化的產生。民主和自由是美好和令人嚮往的。...
);認定按勞分配等社會主義經濟範疇中存在“資產階級法權”,社會主義還會不斷產生資產階級,黨內會產生其代理人,直至形成走資本主義道路的當權派,同時因為工資制、按勞分配、貨幣交換等“跟舊社會沒有多少差別”,“所以,林彪一類如上台,搞資本主義制度很容易”(《建國以來毛澤東文稿》第13冊,第413頁。);認為...
其次,當政治自由和公民聯繫在一起時,便是指公民的安全感。共和國可以給予公民充分的政治自由,即讓公民感到很安全。最後,關於徵稅、國庫收入與自由的關係,一般的規律是:國民所享受的自由越多,徵收的賦稅便越重;國民所受的壓迫越重,就越要減輕賦稅。法與地理環境 人的性格,嗜好、心理、生理特點的形成與人...
和陳中繩先生商討關於“法權”的譯名問題/則鳴 【欄目】讀者對刑法科學中的因果關係問題的意見摘要 什麼是刑法科學中的因果關係及怎樣判明因果 關係 一/元丁餘人余未 二/葉景蓀 刑法科學中的因果關係可以有偶然的與必然的之分/許錫珂 因果關係的轉化問題 一/元丁餘人余未 二/葉景蓀 英國民法中的契約/PO...
上述情況容易引起民眾懷疑,使民眾對政府產生“信任危機”、對立情緒,從而不配合行政主體的管理,致使違法行為的增多,影響穩定。要補充的是,在中國這樣一個崇尚計畫思維的國度里,政府的合法性不是來自權利的授予,而是基於其為人民利益服務的能力,或稱為“能動性”。但行政逐漸吞噬法律,行政權依靠自身的力量可以不...
同時,司法體系和其深嵌於其中的大制度並不對下負責,也很難產生對個人的義務感。司法公開可能是中國司法改革成就最顯著的一個方面。案件公開審判、判決上網等的推行,已經對審判人員造成很大的壓力和制約。在現行的政治環境下,媒體監督已經成為代表大眾對司法權監督的最有效方式。雖然媒體報導所產生的輿論壓力在某些...
共產黨領導人民大眾推翻了資本主義而進入了社會主義,共產黨雖然成為執政黨,但由於社會主義不僅與資本主義兩種社會存在著特殊的天然聯繫——前者由後者經過革命而形成,仍然存在和運用著大量資產階級的法權,以及存在著許多可能讓私慾繼續膨脹的優厚條件,存在著相當數量的孳生資產階級分子和修正主義者的土壤氣候;而且國際上...
權力動力學是一個政治術語。有關權力的學問,已有相當長的歷史,因此已經產生了很多有關權力的知識和智慧。其中一個比較大的分支,也是人們普遍感興趣的是權術學。它從權力追逐者的角度出發,探究如何獲取權力、鞏固權力;如何在權力的階遞上往上爬;如何在權力場上的權力遊戲中左右逢緣、遊刃有餘、長袖善舞。這是...
權力制衡有多種形式。西方的分權制衡是其中一種。分權制衡是指權力不是集中於國家機構的某一部門或某一部分人,更不是個人獨攬,而是和地分割成若干部分,為不同機構所分掌,然後在不同權力之間形成制衡關係,相互牽制、互為監督。權力制衡的政治體制是近代資產階級革命的產物。雖然古代西方就存在過權力制衡的政體,...
這表明蒲魯東主要是從法權觀點出發,對資產階級的私有財產進行尖銳的批判。他認為每個人都應有平等的權利享受自己的勞動產品,但是地主和資本家卻以地租和利息的辦法,掠奪了勞動者的一部分產品,這實際上是侵犯了他們的權利,完全可以說是一種盜竊行徑。該書出版後在法國轟動一時,使作者獲得社會聲譽,並奠定了他小...
法官參與工商業活動,不僅會分散法官的工作精力,有違勤勉敬業的要求,而且因為介入經濟關係而不可避免地與其他工商業者發生經濟往來,從而不僅會影響法官公正司法,而且還會導致公眾對法官的廉潔形象產生合理懷疑。因此,《基本準則》第25條規定,法官不得參與可能導致公眾對其廉潔形象產生不信任感的商業活動或者其他經濟...
方針的形成 早在五十年代,中國政府就曾構想以和平方式解決台灣問題。1955年5月,周恩來總理在全國人民代表大會常務委員會會議上即提出:中國人民解決台灣問題有兩種可能的方式,即戰爭的方式和和平的方式,中國人民願意在可能的條件下,爭取用和平的方式解決問題。1956年4月,毛澤東主席又提出:“和為貴”、“愛國一家”...
法官的內心確信,是指法官在訴訟中,通過聽取當事人的舉證、質證、辯論、審閱卷宗、查找法律規範依據等活動,並運用既有的法律知識,按照一定的訴訟規則,對爭議標的的證據採信、法律適用、裁判調整等問題,在內心形成某種確定且堅信的結論性意見,產生成竹在胸的感覺。解釋 法官的內心確信,是法官對案件問題的確定的...
人民的共同所有只是表明了國家所有的本質,不能把它理解為法權概念。”(註:參見王利明:《物權法論》,中國政法大學出版社1998年版,第519、331、483頁。 )但至少這也說明公有制在本質上也就是共同所有制,即共有制。這種共有制在恩格斯所論述的未來社會既不表現為法權形式,當然也無所謂國家所有權。但社會主義...
法官是指依照法律規定的程式產生,在司法機關(一般指法院)中依法行使國家審判權的審判人員,是司法權的執行者。在不同法系的國家中法官的角色不盡相同,但要求都是不偏不倚、不受他人影響或掣肘、剛正無私地根據法律判案。在中國,《中華人民共和國法官法》第二條明文規定“法官是依法行使國家審判權的審判人員,...
在分權方面:根據美國憲法第1、2、3條之規定,立法權屬於由參眾兩院組成的國會,因而經民主選舉產生的代表有權決定全國政策,掌握財政支出等大權;行政權由民選的總統統一執掌;司法權屬於法官,他們受到終身任命,並只能因重罪或不端行為才被解職,從而使之能不受報復、沒有恐懼地決定案件。為了保證分權原則的實...
開發中國家的現代民族概念,多數形成於反殖民運動的過程中,不可否認亞齊是一個獨立的民族,但並非每一個民族都必然要相應的建立一個獨立的國家。從歷史上看,統一的印度尼西亞民族的概念出現在20世紀20年代印尼民族解放運動的過程中,亞齊地區參與了這一運動,對現代印度尼西亞的民族和國家觀念具有認同感,尤其在40...