法國路易十六時期家具

路易十六時期法國家具業仍然處於輝煌頂峰。不但法國本土市場繼續擴大，而且歐洲其它國家的王公貴族爭相慕名而來，在巴黎選購精緻優雅的法國家具。當時英國倫敦亦有高水平的家具工匠，但英國的上層社會仍然喜歡來巴黎尋找最新的式樣。

基本介紹

• 中文名：法國路易十六時期家具
• 階段：法國帝政家具
• 吸收：古代文化突破洛可可家具風格
• 生活方式：十八世紀法國
• 創新：東西方文化融合

家具介紹

在家具製造方面，雖然前代的風格有著巨大的影響，但王室，貴族和資產階級對裝飾藝術提出了新的要求，十八世紀法國上層社會在生活方式上不斷追求新穎，追求時尚。路易十六時期，流行了近半個世紀的東方情調、浪漫主義風格開始使人們感到厭煩。古希臘建築藝術風格重新喚起了人們的熱情，在繼承路易十五時期精湛工藝技術的同時，設計師和工匠們對家具的外形進行了重大改變。直線成為時尚的關鍵，代替了過去的曲線，在很短的時間裡，桌、椅、床、櫃的腿都變成了希臘神殿立柱式，立柱上部直徑較大，以符合製造工藝需要的力學原理。立柱上刻著用來裝飾的直槽線條。扶手椅、床、榻的雕刻木框部分，大多改為使用幾何圖形。桌案、櫃櫥的鎏金銅件也同樣改為直線和連續重複的花卉圖案銅飾的圖案往往取材於古代希臘建築上的石刻花紋。這一時期家具和裝飾藝術的風格，被稱為“後古典主義”。

法國新古典家具文化藝術分為兩個階段，一個是法國路易十六家具，另一個是法國帝政家具。法國路易十六式家具以高雅挺秀、嚴謹簡樸的藝術格調著稱於世。本文從創新的角度探討法國路易十六時期的新古典家具文化藝術的形成和表現。

特點

吸收古代文化突破洛可可家具風格的創新

盛行於十八世紀後半期的法國路易十六式家具是在法國洛可可家具之後出現的，前者是對後者的創新，並吸收了古代希臘羅馬家具文化所形成的一種藝術風格。

法國洛可可家具又稱為法國路易十五式家具，是十八世紀初期在法國宮廷中形成的一種繪畫、建築、室內以及家具的藝術風格，隨後傳到歐洲其他國家，成為十八世紀中期歐洲流行的文化藝術形式。

洛可可（Rococo）源於法語Rocaille，意為“岩狀裝飾”或“貝殼裝飾”，後來又轉化為Rococo。洛可可家具藝術的特徵是打破藝術上對稱、均衡的規律，以其不對稱的華麗輕快、精美纖細的自由曲線著稱。流水般曲形草莖與貝殼形凸曲線的複雜節奏，組成小靠牆桌；輕盈飛舞的渦卷葉與帶枝樹葉和莨菪葉飾相纏繞的渦卷形花紋，時而波浪湧起，時而急促，時而鬆弛，形成節奏複雜的小沙發；雅致精美的薄木拼貼鑲嵌圖案或東方風味的山水人物畫面與柔軟曲線的青銅雕飾形成奇幻充滿活力的小抽屜櫃……這些洛可可家具作品簡直就是一個個雕塑藝術品，表現出熱情的浪漫主義精神，也表現出秀麗、柔婉和活潑的女人氣質，從某種意義上也充分反映了法國統治階級宮廷空虛與腐朽的享樂生活。

在十八世紀六十年代的世界歷史進程中，工業革命、科學革命和政治革命給歐洲以巨大的推動力量，1789年在法國爆發了法國資產階級革命後，在法國、英國、德國等國家都產生了一系列的社會變革和革命運動，並且產生了以法國為中心的歐洲新古典主義的文化藝術運動。

法國大革命前夕，第三等級的廣大人民已經產生了推翻封建統治的要求，資產階級處於緊張的奪權鬥爭關頭。社會前進的主導力量需要它的藝術能夠激勵人們去衝鋒陷陣，號召人們去為共和民主的理想而獻身。然而，享樂主義的、纖細輕巧的、華麗柔美的洛可可藝術對於資產階級來說，已是衰頹政體的寫照和腐敗的產物。同時，貴族的官方在藝術方面也不滿足於洛可可風格的格調，需要換一種形式來維護它現存的秩序，從而支撐它的殘局，於是，對原有家具風格的創新和代替已是勢不可擋。創新和代替是沒有現成的東西可循，只有藉助於傳統，藉助於古代藝術。馬克思精闢地分析了產生新古典文化的原因：“在羅馬共和國的高度嚴格的傳統中，資產階級社會的鬥士們找到了為了不讓自己看見自己鬥爭的資產階級狹隘內容，為了要把自己的熱情保持在偉大歷史悲劇的高度上所必需的理想、藝術形式和幻想”。這便是新古典文化藝術運動產生的溫床。

義大利的古代希臘羅馬文化藝術早已滋養著各地的藝術家。十八世紀中葉，隨著義大利的古代都市龐貝和埃庫拉努姆的發掘，古代希臘羅馬的世界從廢墟中重新湧現出來，給人們以新的刺激，並且激勵了更多的考古家又發掘了古希臘、古代尼尼微以及古羅馬的其他遺物，從這些發掘的實物中，人們看到了輕巧流暢、簡潔舒適，既實用又優雅的古希臘家具；看到了嚴謹肅穆、端莊壯麗，既實用而又具有紀念性的古羅馬家具。讚嘆古典藝術理性美的同時，人們開始追求真正的古典主義。整個歐洲普遍掀起研究古希臘羅馬藝術的熱潮。法國路易十六式家具對於古代嚴謹而典雅風格與樣式的模仿和創造，更是表現得淋漓盡致。

法國路易十六式家具從古代遺產中吸取了無盡的精華，設計的重點採用古代建築形式，按照建築的支撐結構。家具外框採用長方形，體積有意縮小，家具的腿如同建築的柱式，腿部多採用由上而下逐漸收縮的圓腿或方腿，表面平直或刻有凹槽。直線和矩形成為設計的基礎。裝飾題材採用古典的紋樣，如希臘的科林斯柱式，棕櫚葉飾、帶飾和 繩紋飾浮雕，古羅馬建築中的檐飾、柱飾、月桂葉、盾牌等裝飾紋樣。家具表面裝飾很少採用鍍金的青銅飾件，只是在支架和突起處的框線上用少量的包銅裝飾，藝術趣味重新回到單純、秩序和堅固持久的建築形體以及古典的對稱。法國路易十六式家具的創新主要是取消了洛可可浪漫的曲線結構和過分的裝飾，將路易十五式纖巧優美的裝飾與單純直線的古典對稱融合在一起，創造了一種新的、高雅的古典藝術之美。

吸收中國風味東西方文化融合的創新

法國路易十六式家具創新的另一個特點是古代嚴謹端莊、典雅優美的古典藝術美與法國複雜精細的工藝技術和東方的風格融為一體。早在法國路易十五時期洛可可家具中的櫥櫃就已經較多地吸收了中國的裝飾風格，並且流行中國的漆工藝。在洛可可曲線家具上描繪仿製中國的山水人物畫，再塗以歐洲清漆，或者採用中國的漆工藝。在黑色或紅色的漆地上，彩繪中國風土人情畫面，周邊再配以流動柔軟的青銅鍍金雕飾的洛可可曲線，非常華麗、優美。

路易十六式家具中的櫥櫃也採用了東方風味的風土人情畫和花鳥畫，都是在黒檀木上鑲嵌描繪的，再配有古典的帶枝花葉、花垂飾和玫瑰飾鍍金雕飾，並用金色的雕飾帶勾勒出輪廓線。古典的直線結構，威嚴壯觀的柱式，古代的裝飾圖案、精細的雕飾帶與東方文化的交織融合，創造出一種古典藝術美的獨特風景線。

古典美與實用功能相結合的創新

從許多法國新古典家具中，我們還可以感受到新古典藝術之秀美與實用功能的結合所形成的理想美。一件小針線桌在古羅馬小圓桌的基礎上進行了創新。上下兩層圓桌台面，上部桌台面鑲嵌塞夫勒瓷板，並描繪花草圖案，四周鑲嵌玫瑰飾圖案，周邊透雕連環拱小長..廊裝飾，非常精巧。桌立面邊沿浮雕帶枝樹葉紋樣飾帶。下面周邊望板用青銅雕飾衣褶 紋鍍金，並可拉出抽屜，內裝針線之類小物件。圓柱下層桌台面也可翻開，內部分割幾個小空間，桌台正面紅色地上描繪渦卷紋飾，內板面卻是淺色放射直線。底部設定四個由上而下漸細的帶凹槽柱腿。圓形、半圓形、圓柱、圓柱腿，幾個純樸幾何形巧妙的組合，配以古典的裝飾紋樣，再加上可調節的實用功能。這件法國新古典家具的創造令人讚嘆不已。另一件路易十六時期流行的寫字檯被稱為"祝你幸福快樂"家具。家具內有機械裝置，可調節寫字檯出現各種狀態，兩側台面翻開可做擱板放書用，中間抽屜可提升拉出，上面設定可調節為斜面的台面，供看書使用。這件多功能的實用家具桃花心木製作，可見其清晰的自然木材紋理。家具是古典的直線構成，僅是抽屜面上的銅飾件和方柱式底腿的銅包飾件點綴。整件家具樸實無華，古典藝術與實用功能完美結合，又融合於簡樸單純的自然美之中。此多例子舉不勝舉，其創造性值得後人學習借鑑。

多種技術與古典藝術美融合的創新

法國新古典家具的創新還有一個顯著的特點，是多種技術與古典藝術相結合，這也是西方家具演變史上一些風格流派的特點。

1）建築、繪畫、雕刻、家具等多種技藝融合

法國路易十六式的家具往往都是多種技藝集於一身，尤其櫥櫃家具更是表現的淋漓盡致。一件帶有供寫字之用活動擱板的檔案櫥，整體採用古典建築的長方形直線結構形式，並有由上而下漸細的古典柱式腿。家具櫃門、旁板、抽屜面上鑲嵌的瓷板上描繪精美的花籃和帶枝花葉圖案，並用纖細精緻的青銅鍍金雕飾勾勒出輪廓線，周邊雕飾青銅鍍金垂花飾、玫瑰飾等圖案。建築、繪畫、雕刻、鑲嵌、家具等技藝形式融為一體，表現出纖巧靈秀、高貴優雅的法國新古典家具的古典藝術之美。

2）機械構造與木結構相結合

法國路易十六式桌台類家具的內部常常設有機械裝置，可調節寫字檯出現各種狀態，實現多功能的使用要求。一件1778年由機械工匠和家具工匠共同製作的家具，桌內設定機械裝置，由側面旁板上的手柄調節，隨著鋼桿的升高，帶動上部桌台升高，桌面調節升高形成傾斜桌面。供人站立時看書寫字用，正面有三個大小不同的抽屜，拉出後各自都有可翻開的傾斜台面，提供不同的使用方式。整件家具垂直、水平直線結構，配以修長的柱式腿，表現出單純簡潔、樸實無華的藝術形象。巧妙的構思，聰慧的大腦，用多少語言也難以說清，古人是怎樣設計新的使用方式實現功能與美感的統一，來創造古典藝術之美。

3）木材、藤材、銅材、瓷板和大理石等材料集於家具一體

法國路易十六式家具把木材、銅材、瓷板、大理石甚至藤材集於家具一體，以不同的材質、不同的技藝手段來展示家具的古典藝術美。青銅雕刻鍍金裝飾，鑲嵌瓷板描繪花紋圖案，大理石做頂板，是法國新古典家具常見的裝飾手法。這裡尤其值得一提的是藤材的採用。從十八世紀時期的法國攝政時期開始，流行木椅配製藤靠背和藤座面。藤材最早來源於印度尼西亞栽種白藤，十七世紀引進歐洲，主要是荷蘭和英國這兩個國家開始生產藤靠背、藤坐面木椅。法國路易十三、路易十四時期也出現過這種椅子，但法國卻是於1722年的攝政時期開始在本國工廠生產並流行。到了十八世紀中期的路易十五時期，則大量出現裝藤背、藤坐面的梳妝用椅、辦公用椅、躺椅等椅類家具。法國新古典家具的創新是竟然把藤材製作技藝套用到櫥柜上，塑造出一個嶄新的形象來，令人耳目一新，為之讚嘆。

1788年法國路易十六時期，一位並不著名的家具設計師設計的一件櫥櫃，梯形直線結構，兩側各有三個古典仿科林斯柱式圓腿，上下兩端用藤材編織裝飾，非常有氣勢。頂板是白色的大理石，柜上部橫檔裝飾龐貝城神廟的古羅馬莨菪渦卷紋、玫瑰飾連續紋樣，黑色櫃體周邊用藤材編織的裝飾帶勾勒出鮮明的輪廓線，如同精美的雕飾品。中間正面板上對稱點綴四個圓形青銅鍍金雕飾怪獸頭像。下面底板如同鏡面映照出上部板面和圓柱裝飾的景象。自然精美的藤材質感，威嚴矗立的建築柱式，連續渦卷紋的古代裝飾，黑色、黃色的對比輝映，精心塑造的壯觀形象，交織融合為一種理想的新古典藝術美。當我們欣賞這件不同質感交織所創造的藝術形象時，都會情不自禁地為之傾倒，這是藝術創新的最好典範，在當時也是古今並存的最好典範。

現代家具設計創新的啟迪

已進入二十一世紀的今天，從創新的角度探討法國新古典家具文化藝術的形成和表現，給我們今天現代家具設計的創新以啟迪。

縱觀世界漫長的家具發展史，尤其是歐洲歷代家具風格流派的演變進程，使我們注意到，衝破當時家具風格樣式的束縛，創造新的風格流派，最好的方法是從古人的文化藝術中去尋求營養。以法國為中心的歐洲新古典家具的誕生，是從古希臘羅馬的文化藝術中尋找到理想和藝術形式作為根基，形成了一種新的藝術風格。這種新的藝術風格既是對原來洛可可風格的破除，又是在原來家具文化藝術基礎上的創新。之所以稱之為新古典主義文化，是因為在歐洲已是又一次從古希臘路羅馬文化中吸取精華了。

早在十六、十七世紀，以義大利為首的歐洲反叛中世紀宗教神權文化，提倡世俗的科學人文主義思想掀起的文藝復興文化運動，就是對古希臘羅馬古典文化的繼承與發揚。恩格斯對文藝復興時期的文化特徵做出了出色的說明：“拜占庭滅亡時所救出的手抄本，羅馬廢墟中所掘出來的古代雕刻，在驚訝的西方面前展開了一個新世界－－希臘的古代。在它的光輝形象面前，中世紀的幽靈消逝了；義大利出現了前所未有的藝術繁榮，這種藝術繁榮好像是古典文化的再現……”讓歷史創造未來，在我們探索有中國特色的家具工業的今天，歷史給人們以啟迪，歷史給人們以思考……