泉州關帝廟

泉州關帝廟

泉州關帝廟在福建泉州,有一座規模宏大的關帝廟(另一座:東山銅陵關帝廟),位於塗門街,與清淨寺毗鄰,每年前去進香的都有數十萬人,其中不少是台灣同胞和海外僑胞。泉州關帝文化作為閩南文化乃至閩台文化重要的一支,為促進海峽兩岸民間交流發揮了重要作用。

基本介紹

  • 中文名稱:泉州關帝廟
  • 地理位置:北緯24°22’—25°56’,東經117°34’—119°05’
  • 氣候類型:亞熱帶海洋性季風氣候
  • 占地面積:二畝有餘
  • 開放時間:白天
  • 門票價格:免費
  • 著名景點開元寺 承天寺
  • 所屬國家:中國
  • 所屬城市:福建泉州市
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泉州

泉州是一座歷史悠久的文化古城,古代受中原文化的影響,人文薈萃,有“海濱鄒魯”之稱,民間信仰文化豐富,被稱為“泉南佛國”。
泉州關帝廟泉州關帝廟
如果你從泉州的街頭走過,你會看到一座座莊嚴古樸的寺廟,開元寺、承天寺、天后宮、清真寺和關帝廟等等。
雖歷經千百年的風雨,這些神廟依然矗立在泉州街頭,見證了泉州古城的歷史變遷,成為泉州人最值得驕傲的文化名勝古蹟。
泉州是民間信仰最集中的地方,有道教、儒教,民間信仰接近儒教。儒教的神很多,也就是多神信仰。
一間廟裡擺關公土地公、張飛等等。台灣的廟與泉州特別是關帝廟一樣,都是多神信仰占主要。
泉州通淮關岳廟是省級文物保護單位,有1000多年歷史,是關公信仰六大祖廟之一,也是我省現存規模最大的武廟。長期以來香火興盛,民間信徒眾多。
閩南在水域邊,很多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋,幾次在泉州起船,所以最早泉州神為海神。明太祖朱元璋信服關羽,下令泉州七個城門要建七座關帝廟。
當時泉州剛經歷改朝換代,經濟不發達,要建一座廟不是很有能力,就將這間水神廟換作關帝廟。這樣,從明初到現在已有600年的歷史。

歷史淵源

600年來,泉州七個城門的這七個關帝廟香火興盛。由於當地人非常信仰關帝,除了這七座廟外,各處街道都建了一些小廟宇。到了清末,泉州城服侍關帝的廟宇達到了100多座。
泉州關帝廟
而隨著時代的變遷,現今僅剩下了幾座,而香火最盛的依然是這座通淮廟。
在很多人心目中,關公是神通廣大、有求必應的神明。
因此,不論是婚姻、生意、疾病、求職,他們都要到關帝廟抽籤,希望得到指點,以求心理上獲得安慰,而籤詩就成了人們與神明溝通的方法。
與其它寺廟相比,關帝廟的這部籤詩文字更文雅,內容更豐富,這無疑也吸引了更多的信徒。
宋元以來,泉州當地商業貿易盛行,傳統商業文化強調經營者要具有“守信用、重承諾”的美德,而關公形象則成了這種美德的代表,被奉為商業的保護神,也就是我們所說的“武財神”。凡作生意的人,都要到廟裡來求財祈福,並捐一些香火錢。
特別是近年來,泉州經濟飛速發展,晉江、石獅等縣市經商致富的人常到通淮關帝廟來燒香捐錢。而關帝廟也將這些香火錢的一大部分拿出來作善事,救災辦學。
現存廟宇為民國十六年(1927年)重修,1986年至1990年再次進行全面整修。廟座北朝南,由武成殿、崇先殿、三義廟三座並排的廟宇組成,均為三進,建築面積1300多平方米。
民國三年(1914年)大規模重修時,將三義廟前殿退後同主殿的前殿並列,使三座神廟連成一體,形成結構對稱,廟形壯觀的建築群。
修復後的殿宇,裝飾精美的木雕、石雕和泥塑,屋脊剪瓷龍雕,造型各異,其間配有花鳥走獸,體現閩南古建築的藝術風格。
通淮關帝廟始建年代和初始規制無考,相傳建於南唐至宋代。明·嘉靖年間(1522-1566年),長史李一德重修,時廟有左、右堂,各有前廳、正殿、後殿三進;左堂祀壽亭侯(關羽),右堂祀平浪侯晏。明·萬曆(1573—1619年)間,右堂改為三義廟,祀劉、關、張,附祀諸葛。
明·天啟元年(1621年),重修關帝廟,廣僧道住持居室,並於左堂後殿塑關羽袞冕像。清·乾隆間(1736—1795年),增建崇先殿,祀關羽之曾祖、祖、父神牌。又於正殿前越道建禮樂亭(禮樂亭於光緒年間改為學校,取“立於禮、成於樂”之義,名立成國小)。
民國十六年(1927年)火災,左堂化為灰礫,三義廟、崇先殿尚存;當年按舊制重建左堂,取賜恩岩大樟木雕成關帝座像。

關帝信仰

古代泉州,發生大瘟疫時,都要抬出關帝像出巡,最近一次是在民國三十二年(1943年)舉行。當時鼠疫流行,泉州通淮關岳廟董事會組織關帝出巡,關帝坐十六抬大轎,前面是二帝岳飛,坐八抬大轎。沿途民眾紛紛跪迎念禱,爭相出錢替換抬轎者(俗信抬神轎可免災禍)。人山人海,沿途民戶設香案迎接,鞭炮聲震耳欲聾。
1949年之後,大多數關帝廟或關閉坍塌,或改為他用,但關帝信仰並未消失。民間相信關帝具有司命祿、佑科舉、治病除災、驅邪避惡、巡視冥司、招財進寶等功能,因此各行各業都信奉他。不少人把關帝神像放在家中奉祀,或在關帝廟門口燒香叩頭。即使是在“文化大革命”期間也是如此,泉州通淮關帝廟在“文化大革命”中被改為工廠,神像被毀,而信徒們仍成群結隊在廟前空地,叩頭祈願;或晚上悄悄前去禮拜。每逢節日,廟前人山人海。人們結拜兄弟時,要去關帝廟換金蘭譜,發誓仿效劉、關、張“桃園結義”,永不變心。做買賣的視關帝為財神,希望互相間以義氣為重,和氣生財。航行於海上的人除奉祀媽祖外,在船中也往往奉祀關帝。生病時,要去關帝廟占卜抽籤,甚至祈雨也找關帝幫忙。

世界傳播

通淮關岳廟歷來是泉州官紳祭祀武聖專廟,是泉南著名古蹟和道教廟宇,也是福建省現存規模最大的武廟,馳名海內外,分靈遍及台、港、澳和東南亞。關帝信仰當年通過移民傳入台灣。在台灣先民的心目中,關帝作為來自故鄉的神明,既能一如既往地保護他們,還是他們心目中故鄉文化的一種象徵。因此,台灣先民對關帝信仰的認同也是一種對故鄉文化的依戀和對故鄉文化的認同,這也是關帝信仰在台灣得到廣泛傳播、盛傳不衰的原因。
首屆海峽兩岸關帝文化節盛況首屆海峽兩岸關帝文化節盛況
2010年6月22日,第二屆海峽論壇·台灣百家關帝廟信眾福建謁祖會香暨泉州首屆海峽兩岸關帝文化節開幕式在市區通淮關岳廟舉行。

文化節

第一屆

主題:“晉謁關帝祖廟,聯結兩岸情緣” 舉辦時間2010年6月21日至6月23日;內容豐富多彩,包括組織參觀閩台緣博物館、神尊安座儀式、文化節開幕式、關帝祭典儀式、關帝神橋巡遊及民俗陣頭踩街活動、關帝文化交流座談會、關帝文化展(塑像、書畫、圖片展)、紀念關帝誕辰1850周年活動攝影大賽、通淮關岳廟廣場《唱歌接輸贏》義演(由閩南語歌曲大賽“唱歌拼輸贏”優勝選手及台灣著名音樂人林垂立先生、台灣著名主持人東東獻演)。一。
泉州關帝廟
台灣弘道協會組織台灣全島具有代表性關帝廟及其信眾2000餘人前來泉州通淮關岳廟謁祖。這是四百多年來,台灣全島關帝廟神尊首次“攜手”西渡海峽,也是台灣歷史上關帝信眾到大陸最大規模的謁祖進香活動。
活動安排:6月21日:9:00~9:30,人們一路從華僑大廈經由塗門街至關岳廟,迎接台灣關帝神駕進香安座,昨晚9:30~10:00,泉州通淮關岳廟內舉行台灣關帝神尊安座儀式。 6月22日:7:00~8:00,通淮關岳廟廣場舉行兩岸陣頭表演;8:00~8:30,關帝文化節開幕式;8:30~9:30,關聖帝君祭典儀式。9:30~11:00,恭送台灣關帝神尊離泉及民俗陣頭踩街活動,由通淮關岳廟至塗門街,至中山南路,至義全街,再到江濱北路。下午3:30~5:30,兩岸關帝文化交流座談會。

第二屆

主題:“晉謁泉州通淮關帝祖廟 連結世界關帝信眾情緣” 舉辦時間:2012年6月28日至7月1日,作為第四屆海峽論壇泉州系列活動之一,本次文化節不僅吸引1000多名台灣信眾,還有來自美國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓及港澳的信眾組團參加。另有海內外研究關帝信仰文化的150多名專家學者參與中華關帝信仰文化論壇。
泉州關帝廟
泉台自古一家親。千百年來,海峽兩岸對關帝的信仰長盛不衰,體現中華民族“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”可貴傳統的關帝文化,成為維繫兩岸中華兒女情感的精神紐帶。近年來,兩岸信眾以關帝信仰為橋樑,頻繁交流。作為“泉州第一武廟”的泉州通淮關岳廟,是台灣眾多關帝廟、宮、堂的祖廟,自然成為兩岸民間交流的前沿平台。
活動安排:28日19時到22時舉行關帝巡遊及民俗踩街。路線:華僑大廈-打錫街-莊府巷-壕溝墘-新門街-塗門街-關岳廟。 29日11時台灣神轎迴鑾。路線:關岳廟-塗門街-中山南路-義全街-江濱北路。

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