河州花兒 河州花兒發源於河州、流行於西北的花兒是一種主要流傳於西北地區的民歌藝術,花兒的核心內容是情歌,表現男女愛情,歌唱男女之間純真直率的友誼。
花兒發源於甘肅臨夏,由於流行的地區不同,因此形成不同的流派和藝術風格,六盤山花兒就是其中的一種。流行於固原地區的花兒主要有兩類:河州花兒和山花兒(俗稱乾花兒)。河州花兒委婉動聽,基本調式和旋律有數十種,變體甚多。形式上...
唱花兒,俗稱漫少年。民諺云:“陝西的亂彈,河州的少年”。河州是臨夏的古稱,臨夏是花兒的發源地和故鄉,臨夏花兒唱詞和曲調分“河州花兒”和“蓮花山花兒”兩大類。以地區來分還有:北鄉花兒、南鄉花兒、東鄉花兒、西鄉花兒。其...
《河州花兒》是2007年由甘肅人民出版社出版的圖書,作者是郭正清。內容簡介 《河州花兒》是這樣的民歌;只要你聽到它,馬上會被它吸引,那高亢悠長的音調,相互簡練的唱詞,雋永深厚的意蘊,清麗俊逸的內格,讓你感到賞心悅目,回味無窮...
1983年後多次參加國際國內花兒學術研討會,發表《花兒曲令之源》等論文20多篇;1996年後出版《河州花兒》《河州花兒研究》《大西北之魂—中國花兒》《中國花兒曲令全集》等專著;2002年後多次接待國內外專家學者和聯合國教科文組織考察組...
花兒發源於臨夏,由於流行的地區不同,加之在發展過程中受到西北各民族文化的影響,因此形成不同的流派和藝術風格。流派 河州花兒 委婉動聽,基本調式和旋律有數十種,變體甚多。形式上有慢調和快調。慢調多為4/4或6/8拍,唱起來高亢...
“洮州花兒”,一年一度的“花兒會”,是歌的海洋、“花兒”的盛典,盡顯冶力關山美、水美、人更美。每年農曆六月初是蓮花山洮州花兒會的特定日子,特別是以洮州花兒、岷州花兒、河州花兒為主的賽歌會都在這裡舉行。屆時,臨潭...
總之,“花兒”自近代以來成為回族人民傳唱的一種主要藝術形式。“花兒”分類 “花兒”按傳唱地區劃分,又分為“青海花兒”、“河州花兒”和“寧夏花兒”,其源泉則源於河州(今甘肅臨夏)。“花兒”內容豐富,多為情歌,也有表現回族...
臨洮流行的花兒以洮岷北路花兒為主,兼有河州花兒。在南片的衙下集、南屏、玉井等鄉鎮主要流行洮岷花兒,演唱曲調為“蓮花山令”(亦稱兩蓮兒),演唱方式是分兩組搭班對唱,每組三至五人,有一人負責編詞、協調、組織等工作,叫做“串...
花兒(新疆花兒),新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州、新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。 [1-2] 新疆花兒源於河州花兒、洮岷花兒,是一種具有鮮明地域特色的民歌形式。新疆花兒吸收了維吾爾、哈薩克等...
是徵調式的三拍子曲令,也是河州花兒的大令。它的特點是旋律運行自然,多以級進形式出現;節奏富有動感,句逗分明,多是一拍一音;結構呈“起、承、轉、合”式,即第一樂句開腔,第二樂句則是轉折句,開腔多是呼喚性的長音嘆詞,...
玉門市小金灣花兒包括河州花兒和青海花兒。玉門小金灣花兒又稱“河西走廊的民歌之聲”,近些年也稱“河西花兒天籟之聲”,在東鄉人稱“花兒之聲的天音”。玉門小金灣花兒和金塔羊井子灣鄉花兒均發源於臨夏等地。 人民創造了花兒,隨著時代...
《甘肅省臨夏回族自治州花兒保護傳承條例》於2015年2月5日臨夏回族自治州第十四屆人民代表大會第五次會議審議通過,2016年4月1日經甘肅省第十二屆人民代表大會常務委員會第二十二次會議審議批准。現予公布實施。臨夏回族自治州人民代表...
花兒·松鳴岩花兒會位於臨夏州和政縣城南23公里的吊灘鄉小峽風景區之中,景區由西方頂、南無台、玉皇峰、雞冠山四峰組成,是甘肅省著名的三大花兒會場之一。中文名 花兒·松鳴岩花兒會 別名 花兒故鄉 地理位置 臨夏州和政縣城南23...
是每年農曆四月二十六至二十九在甘肅省和政縣國家級森林公園、省級風景名勝區松鳴岩舉行的花兒會。為甘肅省著名的三大花兒會場之一。也是河州花兒的發祥地。松鳴岩花兒會與其它花兒會相比,突出特點是多用樂曲伴奏,系典型的河州花兒...
《中國花兒音樂曲令大典》是2006年甘肅文化出版社出版的圖書,作者是王魁。編輯推薦 這是中國花兒研究史有史80多年以來,第一部收集花兒曲令品類最全,曲譜最多,範圍最廣的花兒曲令選本。總共收集曲令160首,其中河州花兒曲令156首,...
研究會的《‘少年’(花兒)論集》(1982)、甘肅出版社《花兒論集》(1983,“花兒學術研討會文集”)、柯楊的《西北花兒精選》(1987)、青海藝術研究所的《花兒論爭集》(1987)、郗慧民的《西北花兒學》(1989)、王沛的《河州花兒》(...
先後發表過《張賢亮筆下的西部婦女形象》《回族風俗傳說與斯蘭教》《河州腳戶的調查與研究》《花兒與馬幫》《走進三亞回族村》《河州回族磚雕》《“回回識寶”傳說探徽》《河州花兒中的腳戶生活》《全球化背景下更需要民族間的文化認同...
花兒研究觀念的更新與研究領域的拓展散議 花兒學科史年的里程碑 平面式結構及其深度模式 走馬觀“花”兩題 花兒之未來:傳統的保護與現代的發展 淺談花兒對唱中的唱詞編創手法 試論“河州花兒”的演唱藝術 淺談保全族花兒的演唱藝術 花...
何清祥,甘肅東鄉人,中共黨員,大專文化程度,1987年8月參加工作,現系臨夏州民族歌舞劇團演員,中國民間音樂家協會會員,省青聯委員,中國花兒演唱家。個人成就 他自幼酷愛音樂,深受河州花兒的薰陶。製作發行的《河州花兒紅》個人專輯...
回族民歌中特點鮮明的回族花兒,是西北一帶回族民眾喜唱的一種山歌,主要在甘肅、寧夏和青海一帶廣為流傳。花兒分為臨夏花兒(舊稱河州花兒)和洮泯花兒兩大系統。回族人民主要唱臨夏花兒。四句一首是臨夏花兒的基本形式,每句七字到...
(保全族)、《保全族》《保全族文化形態與古籍文存》《甘肅民俗總覽》(保全族)、《保全族研究文集》《中國少數民族古籍總目提要·保全族卷》《甘肅少數民族文學叢書》《跬步集》《甘肅民族民間文化保護工作指南》《河州花兒》《保全...
此次文化活動另一重點節目為“根與魂──甘肅非物質文化遺產”匯演,提供兩場精彩歌舞演出,包括賢孝《說唱涼州》、節子舞《驪堠古風》、嗩吶《隴東韻》、舞蹈《飛天》、演唱《河州花兒》和《拉卜楞民間舞與彈唱》表演等,分別於13日...
23.回回人的世界:語言、文明、交融的軌跡——人類學的視野:“父母語”和“河州花兒”語言的兩個個案 24.十字路口上的困難抉擇——尋覓無文字民族語言保護與文化生態、文化記憶、社會發展的闡釋 ...
蓮花山聞名省內外,不僅由於其風光秀麗,更在於它每年有一個長達一周之久的民間山歌大會唱即“花兒會”。每年農曆六月初是蓮花山“花兒會”的特定日子,特別是以“洮州花兒”、“岷州花兒”、“河州花兒”為主的賽歌會年年都在這裡...