沁園春·記游

沁園春·記游

《沁園春·記游》是近代無產階級革命家謝覺哉創作的一首詞。該詞描繪了蘇南秀美的自然人文風光,再現了蘇南人傑地靈的歷史和風情。

基本介紹

  • 作品名稱:沁園春·記游
  • 創作年代:近代
  • 作品出處:《中共五老詩詞鑑賞》
  • 文學體裁:詞
  • 作者:謝覺哉
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

沁園春·記游
故事流傳,事非盡實,情則逼真。看琴劍長埋②,英台少女;象獅對峙③,善卷老人。見利不歆④,遇侮不懼,將台娘子鼓槌掄⑤。真情種,把金山水淹,義憤忘身⑥。
江山人物同春。要繼往開來事絕倫。從古色古香,精華吸取;新人新事,智慧遞臻⑦。動力電化,山原綠化,大地層鋪錦繡茵,不僅是,那金焦數點⑧,山碧水銀。

注釋譯文

①沁園春:詞牌名,雙調114字,平韻。
②看琴劍長埋,英台少女:作者原注,宜興有祝英台琴劍之冢,雲是英台讀書處。祝英台,晉朝上虞人,為反封建禮教迫婚而死。後來編為越劇《梁山伯與祝英台》。
③象獅對峙,善卷老人:作者原注,宜興善卷洞,洞很大,四壁石乳形成獅、象、松、海等造型。傳云:善卷老人避堯讓位,遁居此洞。善卷洞在宜興西南25公里的祝陵村螺岩山口。
④歆:欣賞、羨慕。
⑤將台娘子鼓槌掄:作者原注,金山有梁紅玉擊鼓遺蹟。粱紅玉見林伯渠詠梁紅玉》的注釋。後來將此事編為京劇《戰金山》。
⑥真情種,把金山水淹,義憤忘身:作者原注,金山法海洞、白蛇洞,此為神話。這三句是概指戲劇《白蛇傳》的劇情。相傳白蛇(即白素貞、白娘子)思凡下峨眉山,與許仙結為夫婦。法海和尚從中破壞,把許仙藏在金山寺里。白娘子去尋夫,法海不肯放回。白娘子使法水漫金山,以救許仙,義憤忘身。
⑦遞臻:逐漸達到完善。
⑧金焦:指立於長江中的金山、焦山,二山相對,相距10里,均是長江名勝古蹟。

作品鑑賞

江蘇的蘇州無錫宜興鎮江自古以來就是交通發達、經濟繁榮、人才薈萃之地,這裡的樓台殿閣、山水園林、洞泉墓冢,都流傳著許多美好的故事傳說。這些愛憎分明的故事傳說自古以來教育著一代又一代人。謝老在詞的上闋評價和引述其中最為流傳的祝英台、善卷老人、梁紅玉和白娘子的故事入詞,歌頌了他們反對封建,忠於愛情;避賢讓位,退居山林;巾幗出征,英勇抗敵;獻身愛情,義憤忘身等思想、品德和精神。下闋呼喚當代新人要繼往開來,發揮歷史的光榮傳統,把社會主義江山建設的更加美好,超過古人,集中而形象地深化了“數風流人物,還看今朝”的時代主題。
詞的上闋以敘為主,夾敘夾議,敘論結合,前三句總括評價,重在“事非盡實,情則逼真”,領起全詞。接著像萬花筒一樣,引入四個美好的故事傳說,讓人目不暇接。這些傳說來自遊覽的四個城市,從不同角度和側面,再現這裡人傑地靈的歷史和風情。祝英台琴劍冢透露著純潔不可玷辱的靜謐;善卷老人石乳洞穴顯示出高節退讓的仙靈;梁紅玉擂鼓退敵讚頌了巾幗英雄的威武;白娘子水漫金山唱出了忠貞不渝的愛情。其中有愛、有恨、有血、有淚,特別是有情,“琴劍長埋”讓人肅然起敬、“見利不歆,遇侮不懼”讓人敬佩萬分,而“真情種”、“義憤忘身”則傾倒了無數古今情人。下闋首句“江山人物同春”承前啟後,囊括上下春秋幾千年。“同春”二字深邃、響亮,一語雙關。緊接著用“要繼往開來事絕倫”點題,說明作詞的本意。然後用排比對偶句道盡繼承傳統、推陳出新之論。接著以大筆勾勒,濃墨重彩,描畫“大地層鋪綿繡茵”。而詞的最後三句像是畫龍點睛一樣,在世人面前展現了一片生機勃勃的“山碧水銀”的現實。
這首詞在藝術上讓豪放與沉鬱相表里,豪放中有沉鬱,沉鬱中見深情,巧妙運用對比、排比、對偶等手法,使上下闋對比強烈,古今對照鮮明,洋溢著“換了人間”的激情,使全詞形成了雄健深摯而又委婉神秀的風格。

作者簡介

謝覺哉(1884一1971),字煥南。湖南寧鄉人。清末秀才。1921年加入新民學會。任《湖南通俗報》總編輯、《湖南民報》主編。1925年加入中國共產黨。大革命時期,任國民黨湖南省黨部常委。1933年到中央蘇區。參加了長征。抗日戰爭時期,任陝甘寧邊區政府秘書長等。1946年任法律研究委員會主任委員。1949年後,任內務部部長、最高人民法院院長。第四屆全國政協副主席等。1971年病逝。謝覺哉存詩《自洪湖脫險抵上海作》、《無題》等。

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