地理環境
位置境域
江西靈岩洞國家森林公園地處婺源縣大鄣山鄉西部,北與安徽省休寧接壤,西與景德鎮瑤里風景名勝區毗鄰,地理坐標介於東經117°34′02″~117°39′34″,北緯29°26′57″~29°30′52″之間,總面積3000公頃。
地形地貌
江西靈岩洞國家森林公園在自然地理分帶上屬北亞熱帶南緣,其地質結構屬於中生代段陷盆地的結構複合部位。構成景區主要的基礎底層,岩性主要分為兩套:一套為石炭繫船山組的巨厚層塊狀灰岩,在部分地層測得地塊走向近乎南北向,傾向西,傾角60°—65°,整個灰岩出露面積不大,據初步調查,從戴村、程村分散式帶狀發育,由西南—東北向,直至石門、牛頭山,測區出露面積約4—5千米,幅寬約1千米左右。另一套為寒武系的板岩、千枚岩、片岩組合的微—中變質的變質岩地層,大面積分布。灰岩與變質岩為斷層帶接觸,接觸帶存在石英岩結晶體、條帶,比較破碎。溶洞內有硬模化石、膜鑄石、鈣華等地質現象,還發現裸子植物鈣化木化石以及瓣腮類化石。
氣候特點
江西靈岩洞國家森林公園屬亞熱帶季風性濕潤氣候,四季分明。年平均氣溫17.4℃,月平均日照時數約為140小時,年平均無霜期252天,年平均降水量一般都會超過1000毫米,歷年平均降雪約兩個月,靈岩洞七月平均氣溫25℃,低於婺源縣同期平均溫度。森林公園氣候宜人,尤其是溶洞內冬暖夏涼,溫度適宜。
水文特點
江西靈岩洞國家森林公園景區內由於土地覆蓋良好,有利於匯聚水資源,又是贛東北暴雨中心,降水充沛,天然河庫落差大,具有較為豐裕的水利資源。景區內有二個流域,其一是饒河——樂安河——清華水——古坦支流,發源於水嵐村,經西山村山腳,石門村,在通源村匯入通源小溪、篁田、汪墩、菊徑,在周村上游石橋處流出,河流全長16千米,河流落差較大,從發源地海拔1194米,至周村上游石橋海拔172米,高差相差1022米。其二是饒河——昌河——南河——長溪支流,長溪支流從石城山戴村發源,流經本區僅5.2千米,往西南方向流入昌江。這兩個流域均是河流發源地。
自然資源
植物資源
動物資源
主要景點
古驛道
古驛道原為景德鎮通向浮梁的商道,東起車田村王嶺下村,西至“百柱宗祠”黃村,全長五公里。修建與明
萬曆六年(公元1579年),由當時居住在王嶺下村一個名叫“汪百萬”的老人捐資修建,是當時清華、黃村一帶進出浮梁的重要通道。
遺墨題刻
靈岩洞群題墨,洞群中留有宋元明清名人之題墨、題刻2000餘處,這些摩崖石刻均刻在懸崖峭壁之上,集文化、書法和石刻藝術於一體,歷代名人題詞有名將岳飛、理學大家朱熹,齊彥槐等。
靈岩洞群
靈岩洞群由卿雲、蓮華、涵虛、凌虛、瓊芝、萃靈等36個溶洞組成,《方輿勝覽》有記“洞體大者雄渾奇偉,小者玲瓏秀麗,內泉流澄清皎潔,水石相映成趣,石筍、石花、石柱、石幔琳琅滿目,千姿百態”。有蓬來仙閣、金闕瑤池、雲谷游龍、天池荷香、龍門瀉玉等景觀數百處。另外洞群間保留有“岳飛游此”、“吳徽朱熹”、唐代
大中十一年(847年)兼御史中丞盧潘和明代戴銑的摩崖石刻等唐代以來的遊人題墨2000多處。
九鬮里
九鬮里,清
道光年間(1821年—1850年),當地張安洪聚寶建居,村處古時山場劃分的第九鬮山界裡,故稱九鬮里。有14戶,70餘人。是個地處山坳的山寨,房子以土樓為主。土樓群是九鬮最大的特色,是徽派建築又一奇葩。
生態茶園景區
生態茶園景區位於靈岩洞景區和石城古樹名木景區之間,茶園面積1020畝,分布在終年雲霧繚繞的高山坡上。百畝石林鑲入茶園中猶如“千軍萬馬”譽稱“萬馬奔騰”。南宋紹興元年,岳飛領兵征討李成經此過浮梁時,曾立於山嶺上俯眺。
開發建設
品牌建設
1993年,婺源縣靈岩洞森林公園經國家林業局批准為國家級森林公園。
管理建設
1993年國家林業部(林造批字[1993]105號)批准建立的第一批國家級森林公園。同時成立了婺源縣靈岩洞國家級森林公園管理局,為正科級單位,定編制10個,下設科室3個,辦公地點在大鄣山鄉車田村。
交通線路
交通
可乘坐婺源—古坦的車,每天 11:00 13:00共兩趟,途經
靈岩洞,另外可以到清華轉車或找農用車。
上海方向多從衢州下車到婺源,從衢州到婺源的車在長途汽車南站上車。每天三趟,距離約一百五十公里。
路線
路線編排:通源村古樹群——石城古樹群——石碧山——涵虛洞——靈岩古洞——古驛道——遺墨題刻。
歷史人文
歷史
唐代建觀始,唐開成三年(公元839年)道士鄭全福發現靈岩洞群,修煉於此,並留有替墨,取名洞靈觀。南宋紹興五年(公元1136年)該觀道士進一步擴建,改為通元觀。
靈岩洞群取名“靈岩”,即來自道教的“空靈”之說。洞群所在地名“通元”,也來自道教宗義。據《辭海》中解釋,“通”者,洞也;“元”者,始也、長也、大也、善也。先天之氣也。道家認為“元”即“氣”。此氣化為開闢世界之人,即為盤古,化為主持天界之祖,即為元始天尊。為了修道成仙,地上神仙之入住“洞天福地”,是因為[洞]即[通],洞中修煉可與神仙接通,與天界相通;福的意思是幸福吉祥,居福地可長生不死。道家將洞天福地分為十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。通元、求元即可實現清淨無為,天人合一,是做人的最高境界。“通元”之意,是向人明示,洞中通元,元在洞中,靈岩洞群就是修真求元、與神勾通的清涼世界。由此可見,“靈岩洞群”和“通元道觀”,實際上都是道教文化在這裡的兩種表達方式。