《江南絲竹:傳承與發展》是上海社會科學院出版社2011年8月1日出版的圖書,作者是楊國、蔣薇。
基本介紹
- 中文名:江南絲竹:傳承與發展
- 出版社:上海社會科學院出版社
- 頁數:201 頁
- ISBN:9787807459248
- 作者:楊國 蔣薇
- 出版日期:2011年8月1日
- 開本:16 開
《江南絲竹:傳承與發展》是上海社會科學院出版社2011年8月1日出版的圖書,作者是楊國、蔣薇。
《江南絲竹:傳承與發展》是上海社會科學院出版社2011年8月1日出版的圖書,作者是楊國、蔣薇。內容簡介《江南絲竹(傳承與發展)》圍繞江南絲竹傳承與發展這一中心議題,對先秦以來中國民族音樂中的奇葩絲竹樂在不同歷史時期的繼承...
傳承價值 江南絲竹音樂的產生和延續,對民族音樂史的研究及戲曲、民俗文化、民眾文化的發展都有重要的作用。江南絲竹是江南水鄉文化的代表之一。江南絲竹的演奏技法和音樂風格蘊藉含蓄,包含著追求謙沖、協調的深刻文化內涵,在民族音樂史、戲曲、民俗等方面都深具實踐和理論研究價值。絲竹樂來自民間,植根民間,簡便易行...
此外,眾多名家與樂社頻頻參與電台播音、灌制唱片、譜集出版與海上演出等活動,這一時期江南絲竹在上海的發展可渭盛極一時。圖書目錄 總序 前言 水鄉孕絲竹 絲竹探源 江南絲竹與江南禮俗 小堂名與清客串 江南絲竹與親緣音樂 水鄉茶館裡的絲竹 申城嬗變記 絲竹雅集會知音 新世界裡定“八曲”博採眾長出新曲 小紅樓...
發展前景 江南絲竹音樂的市埸前景廣闊:大量的樂曲資料可供研究者研究,創作者作為創作素材利用;它的大量樂曲,可加以改編,作為娛樂、社交、廣告、喜慶、賓館音樂利用;不少樂曲也可作為練習曲,如改編成小絲竹更會受到廣大少兒的歡迎;至於成熟相對規範的大曲、名曲供文藝團體、民間絲竹團體演奏那就更不在話下了。...
江南絲竹在中學音樂教育中的傳承發展研究——以蘇州地區為例 新時代下江南絲竹的傳承路徑探析——談太倉江南絲竹 精耕細作,學術棟樑——解讀伍國棟江南絲竹研究建構 非物質文化遺產保護視域下江南絲竹樂種研究 江南絲竹音樂——論美的傳承與發展 城市與文化篇 江南絲竹提升蘇州城市文化能級的創造性轉化——以蘇州民族管弦...
《 歷史地闡釋:上海南匯絲竹樂清音的傳承與變遷研究》是 2007年 上海音樂學院出版社出版的圖書,作者是劉琨 。內容簡介 《歷史地闡釋:上海南匯絲竹樂清音的傳承與變遷研究》內,齊琨對在2l世紀經濟快速發展的上海南匯地區的民間絲竹樂樂社“清音班”和樂人的音樂行為作了共時和歷時性的探索。在豐實的實地考察基礎上...
多年來,堅持創辦《走進社區》雜誌,遵循“家國天下,衣食住行”的宗旨,採擷黨和國家最新動態,尋覓百姓生活倩影,展示中國文化經典,倡導健康、和諧、陽光、理性的品味生活,為推動社區文化的發展作出有益貢獻。近年來,積極關注江南絲竹的傳承保護和發展工作,多次組織有關專家、學者和演奏家進行座談研討,並在上海市...
江南絲竹 江南絲竹最早流行於江蘇南部、浙滬等地,明清時漸流行於江南一帶的江陰、錫常等地。江陰民間歷來盛行江南絲竹,城鄉街頭巷尾弦歌不斷、琴聲悠揚,百姓會吹奏、能操琴者比比皆是。江南絲竹發展初期,其演奏樂器主要為笛子和二胡,也見加入輕便打擊樂器如鑼、鈸、響鈴、小鼓等,後發展為以二胡、三弦、琵琶、...
陸春齡(1921年9月14日—2018年5月22日),男,漢族,上海人。第一批國家級非物質文化遺產項目江南絲竹代表性傳承人。笛子演奏者,作曲家,南方笛派的代表人物之一,被譽為“中國魔笛”,上海江南絲竹學會會長。人物經歷 陸春齡,1921年出生在上海的一個汽車司機家庭。他7歲即向一位皮匠師傅學笛,對笛藝懷有...
周惠對江南絲竹中揚琴的傳統演奏技巧作了較深的研究,有較高的造詣。他把單彈輪、八度襯音、長輪音等技巧有機地使用到樂曲中去,更突出了揚琴在江南絲竹合奏中的聲部特點,使音響更豐滿。在繼承傳統的基礎上,周惠還大膽地吸收其他樂種的演奏技巧,融會貫通,發展成為新的演奏技巧。他改變了傳統絲竹揚琴只用軟琴...
滬劇既是上海地區地方戲曲的代表作,也是浦東人的娘家戲。黃萍華(宣橋鎮文化中心主任)是區級非遺項目“滬劇”的傳承人,他致力於滬劇的傳承和發展,目前正在申報市級非物質文化遺產。(3)區級項目--季家武術 季家武術是原南匯地區民間武術的一個縮影。三灶奉師季福生在新場南山寺學武有成,回鄉後將學成的南...
據史料記載,道教傳入無錫已有一千四百餘年,。無錫道教音樂發端於古代祭祀音樂和明清宮廷齋醴音樂,在承襲中國道教經典音樂傳統的同時,廣泛的吸收了本地民間音樂,蘇南地區戲曲等優秀成分,經千餘年的發展,形成了如今古樸典雅,、兼具宗教韻味與江南絲竹的風格,極具無錫地方特色。無錫道教音樂可謂人才濟濟。 “五個檔...