《求索集：民俗與文化研究》是2019年中華書局出版的圖書。
《求索集：民俗與文化研究》是2019年中華書局出版的圖書。內容簡介陶思炎，中國*位民俗文化學博士，現任東南大學藝術學院教授、中央文史研究館館員。他致力於民俗、宗教、藝術研究，共發表相關論文200餘篇，本書收錄了其中的40...
《對外漢語教學求索集》是2014年1月1日電子科技大學出版社出版的圖書，作者是孟國。內容簡介 《對外漢語教學求索集》是作者孟國二十年來所發表的論文和有關文章的精選，分為四個部分。**部分：實況漢語教學的理論與實踐。第二部分：對外漢語教學的理論、原則和方法，是作者結合多年的教學實踐和研究撰寫的論文，每篇...
1.《北宋前期山東地區的佛教結社初探》，《民俗研究》2014年第4期。2．《宋代鄉村社會“自治”論質疑》，《山東大學學報》2008年第6期。3．《宋代鄉村行政組織與民間刑事訴訟》，《求索》2008年第4期。4．《萊蕪礦冶業行業神考述》（1/2），《民俗研究》2008年第2期。5．《宋代鄉村社會的多元權威》，《江淮...
自覺弘揚優秀民族文化、社會和民俗文化內涵的學術使命，又自覺展現了人文社會科學工作者在促進社會和諧與文明進步方面發揮作用的追求。每一篇文章都浸透著入集作者的真摯求索、嚴謹成文的治學風範，以及思辨感悟、解釋疑惑的探研精神。圖書目錄 第一編區域法治問題研究 第二編社會問題研究 第三編民俗文化研究 後記 ...
主持教育部“十五”規劃重點課題《德育審美化課程結構理論與實踐研究》一級子課題《寫作審美化教育研究》、重慶市高等教育教學改革重點項目《高校寫作課程群實踐教學及評價機制聯動研究》、重慶市教委科學技術項目《古鎮歷史文化旅遊資源整合研究——以萬州區羅田鎮為例》等多項科研項目；在《中國比較文學》、《求索》、《...
12. 孫詒讓管子研究之特色與影響，管子學刊 ，2011年 13. 中古文學的形式審美觀——從形式主義批評談起，文藝評論 ，2010年 14. 中國古代的人體犧牲，吉林師範大學學報，2010年 15. 先秦諸子形成論略——從巫史分櫱到諸子演進，求索 ，2010年 16. 《左傳》辭令中引《詩》體現出的符號學思想，社會科學戰線 ，...
8. 司馬周，論傳統民俗文化的變通——以江蘇傳統民俗為例，《求索》（CSSCI），2010年12期；9. 司馬周，李東陽《聯句錄》版本考辨，《南京師範大學文學院學報》（CSSCI擴展版），2010年04期；10. 司馬周，《麓堂詩話》：茶陵派的詩論綱領，《求索》（CSSCI），2007年02期；11. 司馬周，黃曉贇，論李東陽詩歌...
39．《福建宗祠文化的當代社會價值與提升路徑》，《東南學術》2019年第4期。40．《“去單位化”與“類單位化”的交集——改革開放以來兩類工業企業社區建設研究》，《求索》2019年第5期。出版圖書 獲獎記錄 學術成果類 1．論文《城市農民工與轉型期中國社會三元結構》，獲2001年度中國社會學年會優秀論文二等獎。2...
這時期，我曾閱讀過有關天文學、歷史學、經濟學、哲學、心理學、倫理學、民俗學、考古學、語言學等許多著作和譯文。我學習中涉獵的科目之所以如此龐雜，並不是出於計畫，而是被學習中的疑難所牽引。其情形往往是，始則由一點疑難出發，繼之跟蹤求索，進而轉向擴延，終於跳槽越界，由學這一學科轉至學另一學科。例如...
3、《巳午七九：歲時民俗與古小說研究》（博士論文，2002，天津，南開大學，李劍國教授指導）發表論文 1、《屈賦的系統分析》（《江漢論壇》1985年第7期，第65－66頁。）2、《中國古代的虹霓神和射日神》（以筆名“李茂蓀”發表，《求索》1989年第6期，第88－93頁；◆轉載於人大複印資料《中國古代近代文學...
《中西紋飾比較》《諡法研究》《求索真文明》《夏商周青銅器研究》《恩辨錄》《隋唐帝國形成史論》《上海史研究譯叢》等論著更以嶄新的視角向讀者展示了學術研究的新成果。高品位、系列化的普及讀物 該社按照"普及讀物要出精品"的指導思想，出版了《中華古籍譯註叢書》中《周易譯註》《儀禮譯註》《孟子譯註》《論語...
2、“郡望與堂號：一種血緣認同的歷史民俗學考察——以滎陽鄭氏為例”，博士後研究報告。3、“新時期的文化建設芻議”，文章，《求索》1997年第3期。4、“諸葛亮躬耕地問題三論”，論文，《諸葛亮躬耕地新考》，社科文獻出版社1992年版。5、“孫劉聯盟的歷史考察與評價”，論文，《南充師院學報》1984年第4期。
3．《民俗形態與文化傳統的活態保護》，《文化遺產》（CSSCI），2009年第4期。4．《想像的空間：異鄉人的城市地圖》，學術中華網（原世紀中國網）《學術周刊》，2009年12月A期。5. 《詩意棲居：論唐詩中的人居環境思想》，《求索》（CSSCI），第二作者。2008年第10期。6. 《一個“妓女作家”的雙重顛覆》，...
29. 郭立新.壯族傳統基層社會親屬與結群的若干基本特徵[J].廣西民族研究,2014(01):67-74. CSSCI 30. 郭立新.作為話語實踐的中國考古學[J].求索,2018(06):145-153. 英文版另載：ChineseArchaeology as a Discourse Practice，Universum humanitarium 2016.2,CSSCI。31. Chinese Archaeology as a Discourse ...
3.《求索的鏡像：中國電影文化的轉換與位移》，《四川戲劇》2006年第6期 4. 《賈樟柯電影：如菊影像與似酒情懷》，《藝術廣角》2007年第3期 5.《“瘋狂”下的溫情與憂傷》，《電影文學》2006年第10期 6.《〈夜宴〉：馮小剛的裂變與迷失》，《藝術廣角》2007年第1期 7.《論電視劇〈闖關東〉的敘事學特徵...
23．《關於戲曲遺產保護與民族文化傳承發展的幾點思考》，《中州學刊》2012年第1期 24．《中原文化與民族戲曲的形成和發展》，《文藝研究》2012年第8期 25．《醉眼狂態寫春秋——重論關漢卿雜劇的精神意識》，《文學評論》2012年第6期 著作 1.《沉淪·憂思·求索》，長春：吉林人民出版社2002.4 2．《二十世紀...
李一鳴，1984年生，山東大學歷史學博士，齊魯師範學院文學與歷史文化學院副教授。主要研究方向為中國古代經濟史、傳統文化與新媒體傳播。曾主持山東省社會科學規劃研究項目“先秦秦漢時期齊魯儒商研究”，並參與多項國家級科研項目。在《民俗研究》《求索》等刊物發表多篇論文，著有《中國文化常識：二十四節氣與節日》。
人文雜誌、山東社會科學、中國社會科學院研究生院學報、學術論壇、學術交流、社會科學輯刊、福建論壇(人文社會科學版)、湖北社會科學、社會科學家、北京社會科學、思想戰線、甘肅社會科學、蘭州學刊、河南社會科學、雲南社會科學、學習與實踐、湖南社會科學、江漢論壇、江淮論壇、貴州社會科學、內蒙古社會科學、求索、中國...
1.《徐志摩詩歌在英語世界的翻譯現狀介紹及〈再別康橋〉三個英譯版本對比研究》，《中外文化與文論》，2013年24輯，CSSCI 2.《月光下的浪漫戀曲——苗族“跳月”婚俗研究》，《貴州民族研究》，2013年第05期，CSSCI 3.《論劉勰與賀拉斯、朗吉弩斯的經典意識》，《求索》，2013年04期，CSSCI（第二作者）熊加全 ...
（29）《詩歌心理時空的幾種主要形式》，《求索》1998年第3期。（30）《我國戲劇早萌晚熟原因探賾》，《文藝理論研究》2000年第2期 （31）《“書會”補說與“才人”辨正》，《文獻》2000年第3期 （32）《試論瓦舍文化的商業性與娛樂性》，《江西師範大學學報》2000年第3期。（33）《宋元戲曲融合勾欄伎藝...
（見丁守和：《中國傳統文化試掄》，《求索》1987年第四期。）人文主義 有的學者認為，中國傳統文化的精神是人文主義。這種人文主義表現為：不把人從人際關係中孤立出來，也不把人同自然對立起來；不追求純自然的知識體系；在價值論上是反功利主義的；致意於做人。中國傳統文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝...
50. 農民工權利意識與社會階層關係的和諧，《求索》，2007年第2期。51. 傳統與現代之間：城市古井民俗文化變遷，《湖南大學學報（社會科學版）》2007年第1期。52. 傳統與現代之間：城市古井民俗文化變遷，人大複印資料《文化研究》2007年第10期。53. 新農村建設八種經濟模式，載《獻策湖南》，主編：謝康生，湖南...
中心收藏文物100餘件（套）、文獻資料200餘份、歷史圖片1000餘張，綜合運用“紅色經典，現代表述”的理念，採用聲光電等現代多媒體技術，生動再現了利津人民“持敬畏、善求索，求大義、捨生死，盡忠勇、甘奉獻，重開拓、尚包容，經遠謀、敢為先”的紅色特質，全面呈現了利津的昨天、今天和明天。老街長巷非遺文化街 ...
《文化遺產》、《求索》、《湖北民族學院學報》、《長江大學學報》專欄《荊楚文化研究》等刊發表了會議成果。荊州電視台知名欄目《文化荊州》錄製了會議專題片《非遺傳承路在何方?》，華東師範大學田兆元教授、中山大學蔣明智副教授、華中師範大學陳永副教授、長江大學孫正國副教授受邀參與節目。海上風教學網站總版主、華中...
“羲”的義項可從“兮”字求索，《說文解字》釋：“兮，語所稽也。從八，象氣越虧也。”又釋“虧”為：“虧，於也，象氣之舒虧，從丂從一。一者其氣平之也。”“兮”字的本義是氣息緩慢延長、越來越弱（故常作為語氣詞，用於語末表達語氣）。因而“羲”的字義本源就是“氣”，“羲”字讀音也像...
對二次葬習俗原始意義的求索，不僅有助於對“原始人的智力過程”作出切近事實的評估，而且有助於現代社會的殯葬觀念和殯葬形式的變革。所以，這個謎團的徹底解開，將對學術和社會實際生活產生雙重的意義。文獻記載 《陔餘叢考·洗骨葬》載：“然又有洗骨葬者，江西廣信府一帶風俗，既葬二三年後，輒啟棺洗骨使浄，...
5、中原地區的生育婚俗及其社會文化功能——以西村為例（載於《民俗研究》1997年02期）6、中原地區“鬧房”習俗的社會功能及其變化——以“西村”為例 （載於《民俗研究》1997年03期）7、中原地區村落社會中青年擇偶觀及其變化——以西村為例（載於《青年研究》1997年09期）8、中原地區的乾親關係研究——以西村...
6、論文：《世紀回首，奏二十一世紀“雙主題”之交響——論二十世紀中國音樂教育》，在中國文化報理論部、中國藝術研究院、《文藝理論與批評》雜誌社共同主辦的“跨世紀中國文化藝術發展”徵文中榮獲三等獎。7、論文：《再析朱踐耳〈第八交響曲“求索”〉》，2000年6月榮獲“廈門市第四次社會科學優秀成果獎”三等...
在科研方面，出版專著多部：如《國中散文評析》、《殘月下的孤旅》、《西北風物記》、《轉型與嬗變——中國現代歷史小說研究》、《基督教與西方文學》等，並在《中山大學學報》、《復旦大學學報》、《求索》、《蘭州大學學報》、《文藝理論與批評》、《民族文學研究》、《人大複印資料》、《文學爭鳴》、《寫作》、...
2、《論民族旅遊發展中的民族文化失真與保護》，《貴州民族研究》，2007年第5期，第一作者；3、《環境哲學與旅遊可持續發展理論研究綜述》，《求索》2006年第10期，獨著；4、《庫區移民安置的新思路——論發展庫區休閒遊憩業》，《生態經濟》，2007年第4期，第一作者；5、《發展鄉村生態旅遊的對策研究—以陽朔為...
