《水葬》是一本玄幻小說，作者是錢琨，作品連載於百度小說，已完結。
水葬是世界上比較古老的葬法，即將死者遺體投於江河湖海的葬法。水是人類生命之源，人們對水寄於無限美好的嚮往和遐想。在許多神話中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。所以在安葬死去的親人時，人們又很自然地聯想到水葬。水葬在...
海葬是水葬的一種，又分為直接把死者沉在海中，或先將屍體燒成骨灰（先火葬處理），撒向大海兩種。中國絕大多數海葬是將骨灰撒入大海的葬法。骨灰撒海，衝破了傳統的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬有利於節約土地、發展經濟，有利於移風易俗，有利於社會主義精神文明建設。2019年4月2日...
黃南水葬 黃南水葬為青海省黃南州葬俗之一。水葬是尖扎縣居住在黃河沿岸地區藏族採用的一種葬式。另外因胃病和麻風病死亡的病人，一般採用水葬方式，通常都要投人黃河。1949年後，隨著人民民眾的衛生知識不斷提高，此種葬式已不大採用。
《水葬》是一本玄幻小說，作者是錢琨，作品連載於百度小說，已完結。《水葬》內容為：林珂是一個普通的白領，她的好友在網上買了一把古董剪刀，並最終為此送掉了性命。更蹊蹺的是，天才魔術師費正鴻也死在林珂好友的家中。林珂急於查清好友遇害的真相，和男友蘇棣為了尋找剪刀的出售地址——布林街而來到了淝城。他...
《水葬》是ウグイスカグラ開發美少女遊戲。背景設定 水之都·Amemadoi，建於海上的人工島形成了華麗多彩的花錦之鎮。在Amemadoi居住的我們——抱著種種煩惱。禮儀端正、心地善良的青梅竹馬，煤谷小夜。異想天開的妹妹，茅崎夕櫻。憧憬著英雄的後輩，小不動搖。在小巷的垃圾箱裡等待著的，汐入玖玖里。然後，我...
《水葬》是2013年4月西安出版社出版的社會小說類圖書，作者是王蓬。內容簡介 《水葬(增訂本)》講述了：一對有羌人血統的母女，流落至雄渾莽蒼的秦嶺腹地、溝通南北的古道驛鎮，被鎮長收留，小閨女翠翠卻和鎮長正讀中學的兒子成為少年戀人。 一位從漢水碼頭上來的店小二，憑著精明與手段，利用起伏的政治風浪，成為...
水葬是部分藏族、門巴族在建國前實行的葬法。西藏地區的藏族多數實行天葬，唯凶亡者和一些傳染病亡者被貶用水葬；另一些地區的藏族因地處草原，缺乏燃料，除農奴主行火葬、天葬外，一般也行水葬。水葬有固定的場所，多設在江河急流之處。人死後，請喇嘛念經，由司水葬者或近親，將屍體層層綑紮，背至水葬場，在其...
《蹇先艾·代表作：水葬》是2009年1月華夏出版社出版的圖書，作者是中國現代文學館。內容簡介 《蹇先艾·代表作:水葬》由中國現代文學館編寫 圖書目錄 蹇先艾小傳 小說 水葬 初秋之夜 在貴州道上 映姊 到鎮溪去 山城的風波 鹽巴客 遷居 倔強的女人 山東七哥 國難期間 福興酒店 趕馱馬的老人 掙扎 乞丐 躊躇...
2010年4月5日清明節，天津永安公墓舉行主題為“埋骨何須桑梓地，但留真情在人間”的免費環保全葬儀式，儀式分為草坪葬和水葬兩種，共有24位逝者在清明節長眠在永安公墓的愛心生態免費墓區。中國殯葬協會副會長兼秘書長張洪昌、北京艾可西斯特姆科貿有限公司總經理都蒂出席儀式並講話。對於免費環保葬，中國殯葬協會副會長...
五葬 土葬、火葬、水葬、野葬、林葬。
水葬 源於一種崇水觀，其根本思想是“聖水為淨”。除了在極個別以水為生的行業外，這種喪葬主要還是流行於以印度教為主的印度和尼泊爾地區。中國一些少數民族也有實行這種喪葬方式的。藏族也有過將沒有資格行天葬之禮的罪犯或某些非正常死亡者或身份低下者，實行水葬的情況。在西藏喪葬文化中，水葬是在四種主要喪葬...
四葬 四葬 ，出法苑珠林，此四葬法。皆西域殯葬之法也。一水葬水葬者。謂棄置江河。以飼鱉也。二火葬火葬者。謂積薪而焚。滅諸有相也。三土葬土葬者。謂埋藏岸傍。以取速朽也。四林葬林葬者。謂露置寒林。飼諸禽獸也。(寒林即西域棄屍處。僧祇律雲。謂多死屍。凡入者。可畏毛寒。故名寒林。)
水葬河是重慶市的地名，根據歷史傳說而得名。歷史沿革 此名自約定俗成以來一直使用，後因兩江魚復工業園整體開發而消失。地名含義 此河灣因位於仰山村下江水旋處。相傳有陰陽先生找地，發現此河灣半夜子時，水中有蓮花出現。此事恐被旁人識透，陰陽先生暗將自己父親屍骨葬於蓮花之中，人們故將此河灣而得名水葬河...
《大唐西域記·印度總述》載述：“送終殯葬，其儀有三：一曰火葬，積薪焚燎；二曰水葬，沉水漂散；三曰野葬，棄林飼獸。”中世紀 在歐洲部分地區，火葬是被法律所禁止的，甚至可以因此判處死刑。火葬有時會被當局當做懲罰異教徒或宗教異端的一部分，這不只包括在火刑柱上被燒死。舉例來說，威克里夫的遺體在死後...
多次葬，四川省甘孜藏族地區對亡者的一種葬俗。主要在雅江三區的惡古、爐霍蝦拉沱一帶和巴塘南區。具體做法是：石堆葬(土葬)、火葬、水葬等三次葬儀。人死後，先請喇嘛念經超度亡靈，然後把屍身運至墓地，成“臥佛”姿勢，撿石塊掩蓋或進行土葬；隔年，家人再取出屍骨和遺物，架柴舉行儀式後火葬，並請喇嘛念經...
水葬是身份低下或孤寡者所採用的葬法，即用白布將屍體一裹，丟入水中隨波而去。藏南一帶因無鷲鷹，無法行天葬，所以多採用水葬。土葬 土葬是對強盜、殺人犯或是患傳染病者（如天花、麻風）採用的葬法。在藏人的觀念里，土葬會使靈魂被土地吸收，不得升天而無法投胎轉世，是一種對死者的懲罰，因而被視為最不...
以西藏為例，葬禮按身分區分為4種：賤民水葬，中等身分土葬或天葬，貴族始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。全世界國君或宗教領袖之葬禮均極隆重，除耗費物力財力外，更可能陪葬大批生命。直至為止，非洲迦納之阿善提族（Ashanti...
太湖梳妝檯指太湖中的水葬台，原來占地面積約一畝，由於年代久遠水陸變遷，水岸被湖水淹沒，於是水葬台就到了湖中。梳妝檯(水葬台)水葬台可能是曾流傳吳越一帶特有的墓葬方式——船棺水葬。那么水葬台里的主人是誰呢？有人說是美女西施，也有人說是吳王闔閭的愛女勝玉，但究竟是誰其實已經不重要了，重要的是水葬...
旅行者中途死於海船上，按規定的儀式舉辦後，即可投入水中水葬，戰爭時期穆斯林戰士犧牲後，可免去洗禮、穿殮衣等規定，允許著原血衣舉行殯禮後埋葬。將亡人置入墳坑時應誦念；“謹奉安拉之名與欽差的聖行”。然後解下亡人的腰帶，蓋好捕板，墳墓中不準有隨葬物品。墓用土築為長方馬背形。禁止以水泥、石灰等物...
基本解釋：“全免費生態葬”是永安公墓倡導人與自然、人與社會和諧，引領殯葬新觀念而率先推出的一種全新安葬形式。該墓區占地600平方米，其中200平方米的水葬區和400平方米的土葬區。採用的是西班牙的生態環保可降解骨灰盒技術，無污染，可降解。骨灰盒由可食用色素和飼料製成，沾水後三個月即可降解，與大地溶為...
在安葬方式上大致分為土葬、火葬、先火化後水葬。這項禮儀活動既體現人類社會歷史發展的共性，也有地域、地緣、血緣、家境情況的不同而有別。自古以來，隨著社會的進步和發展，葬禮民間文化在一代代傳遞過程中不斷吸收、融化、逐步形成了新的綜合。居喪 居喪是為逝者穿戴衣服的禮俗。親人逝世後，先請家戶內或鄰居鄉...
不留標記，也無公共墓地。還有一種土算法，即將屍體埋葬一年後掘出火化。這種土葬法則需用木板蓋頂，堆土封頂，四周修一竹圍攔圈好，以便日後發掘。水葬多施於有傳染病者的屍體。由稱“若邦喊”的專人處理，由他將屍體背去拋入江河中。門隅北部，也有把非傳染病者屍體和嬰兒屍體拋入水中的葬法。
墓葬俗稱山墳，用來安置去世的人。古代葬俗因時代、地方的不同而有差異，有土葬、火葬、水葬等。常見的多是土葬。墓葬多有隨葬品。起源發展 中國古墓葬墓與葬是既有聯繫又有區別的兩種事物。“墓”是指放置屍體的固定設施，“葬”則是指安置屍體的方式。在考古學上，二者常被合稱為“墓葬”。在墓葬中﹐往往還...
孫墓，相傳東漢末年，闔閭塘磧砂段邊上一個無名村落，有位姑娘被孫權選為妃子，妃子去世後，孫權用水葬的方式，將她安葬在村落旁邊的一個水潭下面，這塊水面就叫孫墓洋。孫權還派家人世代看護孫妃的陵墓，這個村窠就叫孫墓。孫墓村裡的人，大多數姓孫。地名含義 孫妃的陵墓在於此，故命名為孫墓。歷史沿革 自...
著有長篇小說《山祭》、《水葬》，中短篇小說集《油菜花開的夜晚》、《隱秘》、《黑牡丹和她的丈夫》，散文集《鄉思綿綿》、《京華筆記錄》、《漢中女子》，傳記文學《流浪者的足跡》、《中國的西北角——多位學人生涯的探尋與展示》以及歷時10年創作的上下兩卷60萬字的蜀道歷史文化散文及人物傳記《山河歲月》、...
