歷史起源
海葬的歷史十分的久遠,它最早起源於北歐海盜,並成為海上最古老而哀痛的儀式。海葬最初的儀式十分的簡單,它以小船載屍,掛上風帆,乘著落日的餘暉,驅使西行,任其在大海中漂游。後來在逐年的演化中,便為軍隊所用,早年,艦上人員死亡的時候,若屍體無 法運回陸地安葬,他們則會在海上舉行海葬儀式。
儀式流程
辦理程式
1.市民帶好本人居民身份證到
懷恩殯葬服務中心辦理登記或者打電話進行電話預約登記。
2.懷恩殯葬服務中心根據預約登記要求,確定海葬進行的時間,同時發信給已經登記好的市民,通知交費的時間(一般在活動進行的前一周)和地點。
3.市民在收到信件後,按照所指定的時間和地點去辦理交費手續,領取海葬活動須知。
4.按照須知上的時間到指定地點乘車、乘船,進行海葬活動。
海上追思
在船行過程中,舉行海上追思儀式,一般過程如下:
(1)由懷恩殯葬服務中心向先人敬獻花籃;
(2)全體參加海葬的喪家起立,向本次骨灰海葬的先人默哀;
(3)由喪家代表發言
(4)由有關領導講話
(5)喪家將鮮花花瓣與骨灰相拌
(6)在工作人員的引導下,喪家陸續將拌有鮮花的骨灰撒向大海
(7)向先人海葬地獻花
海葬儀式
海葬典禮通常在日出或日落前舉行,但根據戰地特殊狀況也可於夜間舉行. 當舉行海葬典禮的時候,全體艦員在後甲板列隊,
遺體包殮好並綁上重物放置於木板上,當告別儀式完畢後將木板稍傾斜,屍體隨之滑入海中下沉。此時艦艇汽笛長鳴, 軍艦降半旗,艦上軍樂隊奏哀樂,並將日期、時間、經緯度載入航海日誌。這就是他們最初傳統的海葬儀式。
主要案例
中國大陸
周恩來總理等老一輩無產階級革命家逝世後的骨灰撒海方式,開闢中國海葬的先河。隨著殯葬改革的深入發展,人們思想觀念的更新,海葬作為一種文明節儉的殯葬方式漸漸為民眾所接受,海葬是徹底解決骨灰入土占地,節約殯葬支出最有效的處理方法之一,也是今後骨灰處理的發展方向。
北京自1994年5月首次組織骨灰海葬,迄今已順利播撒骨灰21863份,服務逝者家屬67887人次。尤其是2009年起,北京實行京籍居民海葬全程免費服務,並在2014年加大了對骨灰海葬的激勵引導機制,到2017年,北京骨灰海葬次數達85次,播撒骨灰2675份;2018年,海葬骨灰數量增至2957份,創歷史紀錄。
2019年4月2日,京津冀民政部門首次聯合主辦骨灰海葬首航活動。
台灣地區
實際上,台灣的殯葬改革落後於大陸與日本許多,
高雄港都的殯葬管理所,早在1997年訂定海葬管理條例,致力推動海葬文化。高雄殯葬管理所僱請二十人左右的船隻,免費讓至親家屬帶著骨灰,放入會溶解的器皿內,長眠
於大海之中,與魚蝦為侶。
在新的殯葬管理法草案中,墓園與殯葬處所的定義將有所改變,墓園與住宅、學校隔離帶的限制將大幅放寬。墓園的社區化與藝術化勢在必行,像歐美或日本那樣,隔壁就是
火葬場、大樓地下室就是
殯儀館的情形將會發生。而都會區,諸如
台北市、
新竹市的火化率更在百分之九十八以上,火化進塔已成為主流。然而全國還有兩百多萬個塔位閒置,在安葬方面,新法也將從過去
土葬、火葬進塔的方式擴及至樹葬、海葬、花葬等多元方式。
日本列島
根據日本一項民意調查顯示,在378名古稀老人當中,其中有高占4成的人表示願意在去世後將自己的骨灰撒入大海。按此比例,照10年前的同題調查高出了整整2倍。 這其中最主要的原因是墓地價格與年俱增,在東京、大阪等大都市裡,更是漲到了一般人望而生畏的天價。其次,海葬也體驗了"回歸自然"的新觀念。此外,海葬不僅經濟,還很浪漫。眼見海葬熱在升溫,人們瀟灑地將骨灰灑在特定的區域內,隨風飄向遠方,不留一點痕跡。日本海運公司靈機一動,新開設了“遠海海葬”業務。
伊斯蘭教對海葬看法
阿茲哈爾清真寺是全球正統遜尼教派的最高研究機構。該寺大教長大葉的顧問阿扎布指出:“伊斯蘭教徹底反對把屍體投入海中。”
阿扎布表示:“不論是遭到謀殺或自然死亡,不論伊斯蘭、基督教或無宗教信仰者,任何屍體都應該受到尊敬。”阿茲哈爾清真寺發出的一份聲明說:“如果
賓·拉登的屍體確實被投入海中,大葉大教長譴責此事。”
該聲明說,“該海葬程式違反宗教價值和人性之常情。大教長認為,不論死亡者的宗教信仰為何,伊斯蘭禁止毀壞屍體。尊重死者的方式是應將死者妥善下葬。”阿扎布說,只有在溺斃的情況下,“伊斯蘭才接受海葬”。
海葬優勢
防止疾病
人體焚燒後產生的骨灰,屬無機物碳酸鈣,並非
有毒有害物質,不會引起水質污染。而從火化角度來看,人體火化的溫度是800—1200度,如此高溫下有害病菌根本無法存活,包括傳染性極強的肝炎病毒、結核病菌等,由此可見,“病者骨灰撒海將傳播病菌”純屬無稽之談。
回流量少
骨灰撒海的選址也頗有講究。海葬基本選定在
長興島、橫沙島之間的海面,就是因為這個地方水動力足,能把骨灰全部沖入大海,而不會引起回流。此外,長江上游每年帶入東海的泥沙為5億噸,而撒入大海的骨灰按800具算,每具重約500克,這也意味著每年撒入海洋的骨灰只有半噸左右,相對於泥沙量以及海洋的稀釋能力來說,這都是個極小的量。
申請事項
要求骨灰撒海的喪家可先與專門從事海葬服務的機構聯繫登記。海葬服務部在每個殯儀館內設有代辦處,分布在市區的殯葬服務部各網點也可代辦登記。登記時須持證明親屬關係的戶口簿、登記人的身份證、《火化證明》或骨灰暫存證。由海葬服務部安排時間,通知喪家。若
骨灰盒暫存在殯儀館,應在海葬前領回。海葬服務部有專車將喪家送往碼頭登上海葬船,在有關部門指定的海域內將骨灰撒入大海。海葬結束後,由海葬服務部發給喪家《海葬證書》。 舉行儀式:骨灰撒海時要舉行告別儀式,由專人主持(也有宣讀祭文的)並請家屬代表講話,回顧逝去親人的生平,表達自己的思念之情並行默哀禮。隨後,在哀樂聲中,家屬將鮮花與骨灰相伴,緩緩撒入大海。骨灰回歸自然。 撒海時不能將骨灰盒及骨灰袋等其它雜物投入大海,要注意環境保護。
網上祭掃:骨灰撒大海,親情留人間。海葬的家屬思念故去的親人,希望能有機會祭奠親人。為了滿足這部分喪家的願望,對於祭掃不便的海葬家屬特別是遠在海外的家屬,網上祭掃解決了他們的困難。將來不論逝者有無實在墓地,其家屬都可為其登記
網上墓地。屆時,人們足不出戶便可祭掃亡靈,寄託哀思。在網上公墓,逝者的親人和朋友可以看到逝者的生平事跡介紹,可以瞻仰逝者的照片遺容,可以聽到逝者的談話錄音,可以播放一段逝者最喜愛的音樂,還可向逝者獻上自己喜歡的鮮花和說上幾句想說的話。網上公墓真正實現了遠程祭掃,大大方便了喪家。
法律規定
民政部下發《關於做好2013年清明節工作的通知》。民政部稱,將探索把告別廳租用、骨灰生態葬法等納入基本服務項目範疇,這也意味著骨灰生態葬法將有望由政府來買單。
民政部提出,要鼓勵生態安葬,各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態安葬活動,爭取對不保留骨灰的實行免費海葬、撒散等生態化安葬,並對其家屬實施獎勵。同時,鼓勵經營性公墓開闢生態公益墓區,提供免費或者低價骨灰安葬服務,引導民眾摒棄硬質墓穴和墓誌等。
去年,民政部下發《關於全面推行惠民殯葬政策的指導意見》,提出到“十二五”末,全國火葬區將全面建立基本殯葬服務保障制度,民眾的基本殯葬服務今後將由政府買單。
此次的通知中,民政部表示,要爭取提標增項擴面,合理調整基本殯葬服務減免補貼標準,探索將告別廳租用,普通骨灰盒、紙棺,骨灰生態葬法等納入基本服務項目範疇,並擴大惠民殯葬政策受益面,儘快實現城鄉居民全覆蓋。