藏族喪禮

藏族地區普遍盛行的喪葬方式有：天葬、水葬、火葬和土葬 4 種。此外，天葬也是在藏區較為普遍的一種葬俗。另外，在四川部分藏區還有樹葬的喪葬形式，主要表現為將屍體裝入小木盒內懸掛於樹上，一般用於嬰兒或青少年的死者。

基本介紹

• 中文名：藏族喪禮
• 簡介：藏族地區普遍盛行的喪葬
• 分類：天葬、水葬、火葬和土葬
• 流行地區：藏區

天 葬

天葬又稱"鳥葬"，是藏族最普通的葬法。一般人死後，先將屍體用白布裹好， 放置在屋內一角 的土坯上，然後請喇嘛來念經超度，使死者的靈魂能朝日離開肉體，大致念個三、五天，便挑個吉日出殯。停屍至出殯的這段期間，死者的家人不得喧譁、談笑和洗臉、梳頭，並且必須在家門口掛一個圍有白色哈達的紅色陶罐，罐內放有食物供死者的靈魂食用。

出殯當天，家人將屍體的衣物脫掉，用白色氆氌裹起來，然後背起屍體沿地上畫著的白線走到大門，交給天葬業者，也稱天葬師。家人為死者送行只能送到村口，不得跟到天葬台。在至天葬台的途中，背屍體的人不得回頭看。

到達天葬場後，天葬師將屍體放到葬台上，然後燒起火堆，冒起濃煙，遠處的"神鷹"（鷲鷹）見到濃煙便立刻飛攏過來。黎明前進行肢解，天葬師以利刃將屍體切成一塊塊，接著將骨頭砸爛，和上糍粑餵鷲鷹，餵完骨頭餵肉塊。若有吃剩的屍體，必須燒成灰撒在山坡上，方能使死者"升天"。天葬的過程雖然殘酷，但藏人相信它合乎菩薩捨身布施蒼生的意義，能使死者的靈魂升天。

水 葬

水葬是身份低下或孤寡者所採用的葬法，即用白布將屍體一裹，丟入水中隨波而去。藏南一帶因無鷲鷹，無法行天葬，所以也多採用水葬。

土 葬

土葬是對強盜、殺人犯或是患染傳染病者（如天花、麻風）採用的葬法。在藏人的觀念里，土葬會使靈魂被土地吸收，不得升天而無法投胎轉世界，是一種對死者的懲罰，因而被視為最不名譽的葬法。

火 葬

火葬是達官顯要或得道高僧採用的葬法，將屍體洗淨後焚燒，然後將骨灰拋灑在山頂或是江邊。

在甘南藏區的卓尼洮河兩岸的覺乃藏族、舟曲的舟曲藏族（黑番）、迭部下迭區藏族採用火葬，骨灰撒入洮河和白龍江，也有的實行熟骨再次土葬，屬於火——水二重葬和火——土二重葬。

靈塔葬

靈塔葬只有如達賴、班禪或活佛等身份特殊的人才能使用。屍體先用鹽水洗淨，風乾後塗上名貴香料，放入裝飾珠寶的靈塔內保存，塔內一併放入一些死者身前使用的東西和名貴的物品。此外，也有將屍體火化，再把骨灰存放於靈塔之中

藏族喪葬習俗

因為佛教的影響，藏族對喪葬不甚鋪張,死對於佛教徒僅是轉入來生的開始或“解脫”，故亦不特別悲傷。藏族社會早期信仰苯教，苯教認為人死後魂會脫離其原軀體，需要用一種降魂的辦法使“魂屍相合”。在這種降魂儀式中，許多地方都要用酒。降魂儀式開始後要獻上一瓢“招魂酒”，招請靈魂來降。在降魂過程中要作“獻三瓢酒”儀式。在“屍與魂相合”時還要獻上三次“相合酒”。用酒來招請游離的靈魂，象徵著美好生活對魂的吸引作用。在這裡酒的地位已與生存必須的食物相等同了。現代藏族喪葬中雖已無上述儀軌，但仍要用到酒：進行天葬時，死者家要給天葬職業者喝酒，火葬時要請守火葬爐的人喝酒。在嘉絨藏族的喪事中要“奠酒請神”；喪禮結束時喪家和舅舅家要一起喝“咂酒”，對唱酒歌，追述死者生平，表達對死者讚頌和惋惜之情。