簡介
《水經注》是公元6世紀北魏時
酈道元所著,是我國古代較完整的一部以記載河道水係為主的綜合性地理著作,在我國長期歷史發展進程中有過深遠影響,自明清以後不少學者從各方面對它進行了
深入細緻的專門研究,形成了一門內容廣泛的“
酈學”。《水經注》全面而系統的介紹了水道所流經地區的
自然地理和經濟地理等諸方面內容,是一部歷史、地理、
文學價值都很高的綜合性地理著作。《水經注》入選
世界紀錄協會中國第一部水文地理專著,是中國古代水文地理的又一項
中國之最。《水經注》全書三十多萬字,詳細介紹了我國境內一千多條河流以及與這些河流相關的郡縣、
城市、
物產、
風俗、
傳說、
歷史等。《水經注》文筆雄健俊美,既是古代地理名著,又是山水文學的優秀作品,是一部具有
文學價值的地理著作。
內容
《水經注》一書首見於《
隋書·經籍志》。著錄《水經注》對中國的河流考查比《水經》清楚得多。《水經》記載的河流僅137條,大量的支流被忽略了;《水經注》則記錄更小的支流,所以《注》里記述的大小河流竟多至1252條,是《水經》的10倍,《
漸江水》原本只有“漸江水出三天子都,北過餘杭,東入于海”十六字,《水經注》中的註解竟長達六千字。此外還有五百多處湖泊和沼澤,湖泊類型名稱有14個,即湖、澤、海、坈、陂、浦、淵、潭、池、藪、渚、塘、淀、沼等。二百多處泉水和井水等地下水,
伏流有三十餘處,瀑布六十多處,岩溶洞穴四十六處,溫泉三十一處,各種橋樑超過九十座,津渡亦有九十餘處;建築方面記有中外古塔三十多處,宮殿一百二十餘處,各種陵墓二百六十餘處,寺院二十六處。而且觀察得也很仔細,例如對溫泉溫度分5個等級,依次為“暖”、“熱”、“炎熱特甚”、“炎熱倍甚”和“炎熱奇毒”。有些地方詳細記下了河谷的寬度、河床的深度、水量和水位的季節變化、含沙量、冰期等,如
洞庭湖“湖水
廣圓五百里,日月若出沒於其中”,華池“
池方三百六十步”,黃河孟津河段的
冰層厚度“寒則冰厚數丈,冰始合,車馬不敢過。”
〈河水〉一篇,專講黃河及其上游水系,是《水經注》全書最長的一篇,凡五卷,占《水經注》全文的七分之一,《水經注》對二次
黃河改道稱之為“大河故瀆”和“王莽河”。〈河水〉卷五甚至描述了古印度的恆河、印度河和孟加拉灣的水文地理。
《水經注》不僅講河流,還詳細記載了河流所經的地貌、地質礦物和動植物,所記礦物如金、銀、銅、鐵、錫、汞等,非金屬礦物有雄黃、硫黃、鹽、石墨、雲母、石英、玉、石材等有20餘種,岩石19種。《水經注》中記載了許多古生物殘骸化石和遺蹟化石,渭水上游成紀縣(今甘肅莊浪縣)僵人峽還有人類化石。後世可以從中了解古代的耕作制度、古代植物種類和植被分布,動物的地區分布及其活動的季節怙,以及古人如何利用它們取得經濟效益。《水經注》還載錄了不少古代的陵墓以及墓前碑刻。
酈道元寫景文字,遣詞精當,能以不同風格的語言,表達不同性格的山水,僅就描寫瀑布,它所用的辭彙就有:瀧、洪、
懸流、懸水、
懸濤、懸泉、懸澗、懸波、
頹波、飛清等,多收錄生動優美的故事神話、人物典故、民俗物產、人文遺蹟、建置沿革、民間歌謠、諺語方言,“詞組隻字,妙絕古今”,引書多達437種,輯錄漢魏金石碑刻350種。唐代李白、杜甫的詩篇里,都吸收了《水經注》的藝術滋養,
柳宗元的《永州八記》文章實脫胎於《水經注》。宋初編纂《太平御覽》、《太平寰宇記》,引用此書甚多。宋朝蘇軾在《寄周安孺茶詩》說:“嗟我樂何深,《水經》也屢讀。”清朝人劉獻廷稱此書為“宇宙未有之奇書”。
丁謙推此書為“
聖經賢傳”。
原文
黑山在縣(河南修武縣)地北白鹿山東,清水所出也。上承諸陂(山坡)散泉,積以成川,南流,西南屈。瀑布垂岩,
懸河注壑,二十餘丈,雷撲之聲,震動山谷。左右石壁雲深,獸跡不交,隍(溝壕)中散水霧合,視不見底。南峰北嶺,多結
禪棲之地(禪棲之地,修行僧人的居住地);東岩
西谷,又是剎靈之圖(剎靈,寺院;即“
浮圖”,佛塔)。竹柏之懷,與神心
妙遠;仁智之性,共山水效深,更為
勝處地。其水歷澗飛流,清泠洞觀(泠,清涼;洞觀,水清可見底),謂之清水矣……清河水又南,與小瑤水合。水近出西北窮溪,東南流注清水。清水又東南,吳澤陂水注之。水上承吳陂於
修武縣之故城西北。
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黑山在縣(今河南修武縣)地北白鹿山東,清水所出也。上承諸陂(山坡)散泉,積以成川,西南流屈曲。瀑布垂岩,懸河注壑,二十餘丈。雷撲之聲,震動山谷。左右石壁雲深,獸跡不交,隍中散水霧合,視不見底。南峰北嶺,多結
禪棲之地:東岩
西谷,又是剎靈之圖。竹柏之懷,與神心
妙遠;仁智之性,共山水效深,更為
勝處也。其水歷
澗流飛,清泠洞觀,謂之清水矣。清河水又南,與小瑤水合。水近出西北窮西,東南流注清水。清水又東南,吳澤陂水注之。
譯文
黑山在河南修武縣的北方,白鹿山的東面,是清水的源頭。清水的上游承接了諸多山坡的零散泉水,積蓄的多了便成為河水,向西南方向流去彎曲紆迴。瀑布從山岩上垂下,流下的河水填注溝壑,有二十多丈高,水聲像雷聲一樣,震動整個山谷。清水兩側的石壁很高深入雲層,連野獸都不能來到這裡,溝壕中水氣和雲霧混合在一起,看不到底。南面是山峰北面是山嶺,大多是修行僧人的居住地;東面是山岩西面是山谷,也是寺院佛塔所在之處。有碧竹松柏的胸懷,可以和神心一樣深奧悠遠;有仁愛智慧的本性,可以和這裡的山水一樣深,這更加是最好的地方了。這裡的水經歷了山澗飛流,水清涼又清澈,所以稱它為清水了……清河水又向南流,與小瑤水相會合。水從西北流出後漸漸窮盡成小溪,向東南流淌其中又注入清水。清水又向東南方向奔流,吳地的山水注入裡面。水流經吳陂於修武縣的老城西北方。