《民主胡同40條》是2011年經濟科學出版社出版的圖書，作者是司馬南。該書主要講述了20餘位當代學者名流聯袂推薦應該凸顯的民主問題。
基本介紹
圖書信息,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,目錄,
圖書信息
版 次：1
字 數：560000
印刷時間：2011-1-1
開 本：16開
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787514101522
內容簡介
50萬字掰開揉碎旁徵博引叩問政治體制改革路在何方
原來，政治哲學理論著作可以這樣引人入勝
原來，北京胡同大爺講話竟然如此妙趣橫生
20餘位當代學者名流推薦，凸顯民主話題當下意義重大
35萬字掰開揉碎旁徵博引，扣問政治體制改革路在何方
一本翻開就很難放下絲毫不裝腔作勢的政治學專著
一本論說敏感話題撕下偽學術溫情面紗的質感力作
作者簡介
司馬南 1956年出生，獨立學者，高級經濟師。1982年，黑龍江商學院畢業，任職國務院機關公務員、大學教師、報社記者、雜誌出品人。1998年，北京大學科學與社會研究中心客座研究員，繼任中國政法大學等十餘所大學兼職教授。2000年始為多家電視台新聞評論員、主持人。其研究寫作生涯十年為一單元：20世紀80年代集中於新聞與商業評論；90年代集中於新興宗教與神秘文化研究；21世紀10年集中於政治哲學及社會思潮研究。曾獲“中國首屆十大青年新銳人物”、“全國首屆反偽科學特別貢獻獎”、“改革開放30年傑出社會人物”提名。1999年，入選美國《亞洲周刊》“中國當代最具影響力50人”。
媒體推薦
走過胡同，才知什麼是大道。喝過啤酒，才知什麼是馬尿。戳穿鬼子，才知什麼是我靠。看透民主，才知什麼是傻冒。
司馬南的觀點我並不都認同，就像司馬遷的觀點我並不都認同一樣。但我堅決尊重他們發表自己觀點的權力。《民主胡同40條》講的都是這么回子事兒。
——中央電視台主持人 崔永元
司馬南從反對偽科學到反對偽民主，角色雖變，內心如一，都是憂心國家和民族的未來。你可以不同意他的觀點，但是不必懷疑他的真誠。
——科普作家、新語絲中文網站創辦人 方舟子
民主，並不是一個漂亮的口號或一個虛幻的目標，民主是細節，是規則，是每個人現在就開始的準備。《民主胡同》不一定通向大路，但提供一種選擇。
——中央電視台主持人 白岩松
用強權的方式推進民主，用專橫的話語倡導自由，這本身就是對民主自由的諷刺和背叛。而國人中對如此悖謬視而不見者，在對本民族自我否定時，其思維方式和話語邏輯，本質上與他們所否定的拳匪精神並無差別。不過是一個排外，一個排內，把同一件衣服翻過來穿而已！要更透徹地了解這一點，就不能不讀司馬君的這部書。
——軍事戰略家、空軍少將喬良
不看不知道，一看嚇一跳：20年前致力於在自然科學領域裡打假，並因此聲名大著的司馬兄，居然把矛頭對準了社會科學領域中的假東西，講完了科學講民主，既反偽科學，又反偽民主，佩服佩服。
——歷史學家 紀連海
中國民主之進程從辛亥革命算起已有百年，百年進程仍沒有釐清脈絡。司馬南的“胡同”算是另闢蹊徑，讓國人知文化，懂國情，知民主，懂尊嚴。“胡同”雖窄，卻可通衢。
——著名收藏家，觀復博物館館長 馬未都
目錄
北京民主胡同1條 回歸關於民主的歷史常識
後夾道1有些可怕的“種族清洗”是用投票的方式做出決定的
後夾道2披著綠披風的卡爾扎伊為“一人一票”跟美國人翻臉
後夾道3集體高於個人，權威高於自由，責任大於權利，錯在何處？
後夾道5“治”是中國傳統政治文化中重要的概念之一
後夾道6綿羊音定義與美國政治學家卡爾·科恩發現的秘密
北京民主胡同2條 執政合法性，是一個偽問題
後夾道1在中國傳統文化中，“黨”不是一個好詞
後夾道2西方的政黨叫PARTY,中共應該叫WHOLETY
後夾道3西方的政治慣例，不是判斷中國執政黨合法性的標準
後夾道4致力於換黨，不是從問題出發，只是拿問題說事
北京民主胡同3條 中共的領導是國家“第一根本法”
後夾道1人們不是罵共產黨，而是罵那些人沒有共產黨人的氣味
後夾道3人民共和國這個爐灶，是在拆毀蔣先生爐灶的基礎上重起的
後夾道4“責任本位”與“權利本位”集中體現了中西方政治思維的差異
後夾道5通過創建現代民族—國家，黨獲得領導國家的合法性
後夾道6黨代表、人大代表，均體現人民主權
後夾道7中國的民主政治模式或可叫做“夸克民主模式”
北京民主胡同4條 黨主立憲、黨主修憲與精英治國
後夾道1某種角度看，民主問題實際上是精英與大眾的關係
後夾道2“黨權高於一切”，誤解了黨的領導
後夾道3防止禍起蕭牆，重在核心價值及指導思想的統一
後夾道4中國的民主自治，須通過黨的動員力組織力來體現
北京民主胡同5條 誰說中國沒搞過“三權分立”？
後夾道1從“兩權”到“三權”，“三拳兩腳”沒那么神聖
後夾道2“三權分立”原則在洛克家鄉都沒實現
後夾道4中國周代即有輿論監督和行政制約的制度
後夾道5“中央集權體制”不等於“獨裁專制”
後夾道6發達的政治分工，微妙的權力運作模式說明什麼？
後夾道7“三權分立”在中國的歷史不堪回首
後夾道8“三權分立”讓它立在一邊，不是哪個人的意志決定的
北京民主胡同6條 研究民主，要敢於太歲頭上動土
後夾道1愈是霸道的民主，愈是遠離民主的本意
後夾道2共產黨為什麼要給您預備那么多的“如果”呢？
北京民主胡同7條 本人的民主觀念曾經幼稚懵懂
後夾道1人民自己當政，人人真正平等，兩條都是烏托邦
後夾道2好看的西方民主畫布，被真實殘酷的畫面覆蓋了
後夾道3鳳凰衛視梁文道先生讓我體驗“被御用”
北京民主胡同8條 美國人有沒有扮演民主推手的資格？
後夾道1美利堅合眾國建國伊始就不是一個民主國家
後夾道2“精英共和”政體，像是一個里外都要防的碉堡
後夾道3所謂聯邦憲法，乃為防範民主唯恐不嚴的“莊園主幫規”
後夾道4在美國國父看來，民主是一種不得不立法加以防範的罪惡
北京民主胡同9條 民主問題上的“右派幼稚病”
後夾道2為什麼哈馬斯民主選舉勝出，美國卻辯稱其不代表巴勒斯坦？
後夾道3為什麼列寧說民主共和制是其所能採用的最好的政治外殼？
後夾道4投票形式本身沒什麼，但誤把形式當內容就麻煩了
後夾道6“授權民主”，1949年的政治課題
後夾道7“徹底的人民統治”、“不打折扣的社會民主”，現在可望不可即
北京民主胡同10條 民主是根治腐敗的“不二法門”嗎？
後夾道2富翁俱樂部的大款和街頭流浪漢是不可能平等的
後夾道3我們要建設的民主，是“窩裡窮橫的”民主
後夾道4中國美國，誰更腐敗？
後夾道5美國制度解決不了中國的問題
後夾道6美國的政治體制如今在公司的牢籠中運作
後夾道8“真實美國”的一組有趣數據
後夾道9印度的民主制度反腐敗效果如何？
北京民主胡同11條 對“民主可以防止最壞”的質疑
後夾道1民主可以防止最壞，一句假裝深刻的屁話
後夾道2德國前總理下跪，負的是“公民全體決策責任”
後夾道4民主大了極易失控，大民主，意味著大麻煩
後夾道5民主的癲狂、狼藉、動盪、陣痛極為常見
後夾道6民主與科學離得老遠，很多方面甚至完全不相干
後夾道7“票黨”是赤裸裸為政治利益而糾結在一起的哥們圈子
北京民主胡同12條 關鍵是確定民主的真正意義
後夾道1當年共產黨的民主摧枯拉朽威風八面，極具道德優勢
後夾道2“禿筆狀態”（to be）優於“奧特禿筆”（ought to be）
後夾道3內容和形式的關係不那么簡單，具體形式無法替代核心內容
後夾道4民主專家關於協商式民主的所謂新發現未免太小兒科
後夾道5協商民主在當下中國具有極其豐富的實踐形式
後夾道6民主被包裝成了一個包治百病的“西方江湖大力丸”
北京民主胡同13條 台灣民主對大陸的啟示何在？
後夾道1超越國家主權與人民主權的民主很可疑
後夾道2山溝溝里能出馬列主義，本土就能出民主政治
後夾道3不諳婚姻之道的蠻夫悍婦沒資格講民主
後夾道4打定主意做西方意識形態的附庸，當然大氣不敢出
後夾道5盲目仿行西式民主，極易引起內部衝突與外部戰爭
後夾道6甭說8年經濟停滯，大陸一年低於百分之八就瞎菜了
後夾道7四成選票出“總統”，豈非六成“被民主”？
後夾道8諸黨悉代表外國勢力，如此民主何益天下？
後夾道9社會欲求善的治理，君主民主或應並存？
後夾道10歷數清廉端正時代，首推兩岸毛公蔣公
北京民主胡同14條 無法接受的民主政府對人民的冷漠
後夾道1旅法十年，為何對民主制度倍感失望？
後夾道2從個人切身利益中感受西方民主
後夾道3“一人一票”選出來的總統為什麼不怕選民?
後夾道4法國也是老鼠的兒子會打洞嗎？
後夾道5薩科奇“最牛的官腔”為什麼那么牛？
後夾道6吳思的“潛規則”放之法國而靠譜
北京民主胡同15條 普京“主權民主”新概念的背後
後夾道1民主不是勾引別人老婆，扮演婚姻黑客的理由
後夾道2正視冷酷而有質量的概念，然後再理解民主的本質
後夾道3中國打過顏色革命長效H1N1流感疫苗
後夾道4顏色革命的殺手鐧：“美國會考慮你們的出路”
後夾道5“己所不欲勿施於人”的道德金律被野蠻踐踏
北京民主胡同16條 重溫新民主主義與民主集中制
後夾道1新民主主義勝利的標誌：國家獨立，人民民主
後夾道2 1937年，毛澤東擬議建立“中華民主共和國”
後夾道3反“人民民主獨裁”，陳獨秀的晚年“秀”
後夾道4“策略民主”、“誠心民主”的探討暗藏陷阱
後夾道5你的民主傷害了我的民族利益，我不會為你的民主再拍巴掌
後夾道6列寧將兩個矛盾的詞捏到一塊，構成了“民主集中制”
後夾道7如何讓民主的結果變成對人民有利的事實？
後夾道8中華人民共和國憲法是“授權”與“限權”的統一
後夾道9中國民主政治實踐這門大課，民主集中制首尾貫穿
北京民主胡同17條 移植美式民主實現廉潔目標？
後夾道1照著美國的玩法，玩好的極為鮮見，演砸的遍地都是
後夾道2離開了目標的瞎摸瞎試，不屬於“摸石頭過河”的範疇
後夾道3有人要連根帶梢改變中華文明體系，這與民主何乾？
後夾道4“政治職位是民主政治財源所在，政客不惜鋌而走險。”
後夾道5民主不僅取決於應該不應該，亦取決於可能不可能
北京民主胡同18條 民主的道路崎嶇呈現複雜多樣性
後夾道1好東西壞東西，全在怎么搞，不在東西
後夾道2小平同志30年前特彆強調民主的一個理由
後夾道3“廉潔而有效率的獨特政體”，值得我們借鑑
後夾道4社會倘要維繫下去，必須有些東西供國民仰望
北京民主胡同19條 民主是中國共產黨的本質屬性
後夾道1商量來商量去，幾代領導人踐行的一條重要原則
後夾道2民主政治絕妙名言:“民主就是調動積極性”
後夾道3天真的提問“觸動了政治學上最根本的疑問”
後夾道4“最高權力交接”,不是“最高權力轉移”
後夾道5任何一個企業里，多黨制競爭性民主搞得通嗎？
後夾道6演政治家與當政治家，畢竟不是一回事
後夾道7總統的飾演者後面另有真正的決定性力量
北京民主胡同20條 民主必須解決從天上落到地上的問題
後夾道1中國政治文明最新最重要的成果之一
後夾道2怎樣判斷和衡量一個國家的政治體制好不好？
後夾道3“西方主導世界近200年，這是歷史上的一種反常現象”
後夾道4怎樣理解中國共產黨本身就是民主的產物？
後夾道5毛澤東用一個“讓”字道出中國民主兩個特點
後夾道6贗品民主就是花里胡哨的形式和萬變不離其宗的“錢主”
北京民主胡同21條 中國民主的自信心來自哪裡
後夾道1民主的階級屬性提示我們，誰是讓人牽掛的娘家人
後夾道2某些所謂“公共知識分子”販賣“私貨”
後夾道3民主不民主，不能只看有沒有一場“全國總統直選秀”
後夾道4經濟發達，民主切實，就是社會主義現代化
後夾道5人民的擁護、贊成、高興、答應，是衡量一切決策的標準
北京民主胡同22條 意識形態話語霸權下的民主倒錯
後夾道1提防政治幼稚、立場搖擺、脊柱彎曲、數典忘祖的帶頭大哥
後夾道2多元天堂的缺陷在於天國的合唱帶有濃厚的上等階層的音調
後夾道3美國選舉的“非道德原則”、“利益原則”、“標榜與撩撥原則”
後夾道4社會主義的道義力量，今天依然凜凜然、堂堂然、巍巍然
後夾道5金融資本家搞的7·11，堪比恐怖主義的9·11
後夾道6在世界範圍內，沒有人在同等條件下比中國做得更好
後夾道7警惕有人以“壟斷”和“權貴”羞辱國有經濟
後夾道8“國有居主導，感謝國民黨，首功委員長”
後夾道9“國有經濟退出所有非公共事業領域”根據何在？
後夾道10“契約自由”作“為富不仁”的擋箭牌，人民不答應
北京民主胡同23條 天下大亂將使社會徹底喪失公正
後夾道1“沒有中國共產黨的領導，必會天下大亂”
後夾道2開國領袖，為人民服務的宗旨寫在心上
後夾道3解放區支前的民工為什麼捨生忘死？
後夾道4論排序，民主理應在“大治”概念之下
後夾道5“10個人11個想法，連餓三天，只1個想法”
後夾道6“共同善”是民主的終極價值
後夾道7民主當然是我們的目標，但國家必須保持穩定
北京民主胡同24條 警惕顏色革命在中國上演
後夾道1誰在利用投票箱和公民抗議“製造民主”
後夾道2美國國際開發署（USAID）的金錢流向捆綁著顏色革命
後夾道3顏色革命炫色褪去，東歐人民發覺自己被愚弄了
後夾道4 NGO醞釀顏色革命的培訓，說白了就是傳銷洗腦
北京民主胡同25條 宗教勢力滲透與意識形態話語圍剿
後夾道1基督教自由主義的瘋狂是中國政治景觀中的異動現象
後夾道2感受基督教自由主義分子在媒體上興風作浪
後夾道3美媒圍剿下的“多米諾骨牌遊戲”每每奏效
後夾道4改革開放發展的成就本身帶來諸多理論困惑
後夾道5重新檢視馬克思關於社會主義的政治構想
後夾道6中共非自然人，而是擁數千萬之眾的政治組織
後夾道7中共有一套複雜，然而鮮活有效的黨治吏治體系
北京民主胡同26條 美國的富有，與多黨制沒有因果聯繫
後夾道1美國兩黨具有高度統一的政治傳統，實為一黨
後夾道2形式上幾個黨不重要，是否代表了人民的意志是關鍵
後夾道3美國的富有，與民主制多黨制沒有因果聯繫
北京民主胡同27條 “軍隊國家化”、“軍隊非黨化”是民主的標誌嗎？
後夾道1為什麼說“軍隊國家化”是“使喚丫頭拿鑰匙”？
後夾道2先有黨後有軍，人民軍隊是執行黨的政治任務的武裝集團
後夾道3鄧小平說：“軍隊要聽黨的話，不能打自己的旗幟”
後夾道4“立黨為公”決定了“黨指揮槍”成為人民軍隊的根本性原則
後夾道5揣62億黃金撒丫子顛了，蔣公給毛澤東留下“兩個一”
後夾道6前30年，形成產業資本，後30年，產業資本擴張
北京民主胡同28條 通過發展資本主義來消滅資本主義
後夾道1“通過發展資本主義來消滅資本主義”改革開放的理論源頭
後夾道2社會主義的優勢在經濟文化落後的條件下尚不能盡得顯現
後夾道3大公司微不足道的一點錢就控制了美國的民主政治
北京民主胡同29條 “阿碦琉斯之踵”與中共職業經理人團隊
後夾道1柏拉圖的精英理念認為“民主制必將導致暴民政治”
後夾道2亞氏講了實話，沒有法治，民選的領導也會為所欲為
後夾道3盧梭先生的最重要的貢獻是四個字——主權在民
後夾道4傻子為什麼選出來的不是騙子呢？
北京民主胡同30條
歐巴馬：拿人錢財，替人消災
後夾道1為什麼歐巴馬說話不算數？
後夾道2資本的意志決定黨立場、政府策、人道德
後夾道3總統候選人第一標準：為本黨籌款能力
北京民主胡同31條 必須服從美國命令的民主是什麼民主？
後夾道1 2009年聯合國訊息，“世界上每6秒鐘就有一個兒童餓死”
後夾道2責任倫理認為，我們不能僅僅根據你的表達來判定善惡
後夾道3反恐反恐，越反越恐，民主上了刺刀，疑似“刀主”
北京民主胡同32條
美國主導著巧取豪奪的叢林法則
後夾道1手持聖經和法條，西服革履文質彬彬的強盜來了
後夾道2“中美換位體驗”中的想像力與幽默感
北京民主胡同33條 民主果真是中美關係的基石嗎？
後夾道1中美關係完全建立在“共同利益”的基礎上
後夾道2美國人不講政治掛帥，而是商業掛帥、利益掛帥
後夾道3中國民主不民主並非美國首要選項
後夾道4非洲沒有中共這樣堅定的政治力量來捍衛國家利益
北京民主胡同34條 為什麼要向美國麥凱恩參議員學習？
後夾道1麥凱恩雄辯演說“國家利益第一”
後夾道2不食人間煙火的民主高調，最終不免要落到地上來
後夾道3“國家利益第一”決定了美國的老人政治乃為常態
後夾道4國家利益——政壇穩定——參議員選舉的政治技巧
北京民主胡同35條 切實的民主權利，“小”比“大”更重要
後夾道1從關乎自己利益的那些具體的事情中實踐民主
後夾道2感受和判斷“民意”是一個天大的學問
後夾道3維護和不斷提升人民的尊嚴是最大的民意
後夾道4培育市場積累財富與以人為本的政治權力運作
北京民主胡同36條 言論自由的界限在哪裡？
後夾道假使中國真的變成美國，再來三個地球還差不多
後夾道1人民自己當政，難道不是為了實現社會的和諧與仁義嗎？
後夾道2罪與非罪，應據法律事實，豈能依傳言信口而辯
後夾道3“任何出版物，以不得惡意誹謗政府，或企圖顛覆政府為限。”
後夾道5愛國主義，被明確標明其真實含義——愛美國主義
後夾道6立場和價值觀雙重前提下的言論自由
後夾道7非黑即白好壞兩分，美國大牌主持刻意簡單思維
後夾道8世界上沒有損害國家根本利益的新聞和言論自由
後夾道9聲稱沒有新聞自由，卻能在黨報上討伐中國政治制度
北京民主胡同37條 原來民眾路線是“垂直式民主”
後夾道1關於中國民主模式的鄭重其事地探索正在展開
後夾道2與《與隔壁二傻子論民主》的作者論民主
後夾道3關於幾個牢騷型老人的正式牢騷的解讀
北京民主胡同38條 或可聘請戈巴契夫先生做北大政治學教授
後夾道1戈巴契夫痛定思痛忠告中國:穩定壓倒一切
後夾道2戈巴契夫不懂“摸石頭過河”，只會“傻子過年瞧街坊”
後夾道3戈巴契夫的成長史、觀念史，都是不可多得的教材
後夾道4毛主席講過，反面教員的作用有時比正面教員的作用要大
後夾道5在不同的背景下，民主含義微妙，未必全兼容
後夾道6共產黨這個“君”，一心一意地謀求實現民族復興大業
後夾道7不能照搬別人的邏輯，不能照搬別人的概念體系
北京民主胡同39條 關於民主，胡錦濤有三句話
後夾道1有些人是廁所里的石頭又臭又硬
後夾道2民主是磨，不是驢，“磨推驢”是神話，也是喜劇
後夾道3在不平等的社會條件下，民主無助於幸福的提升
後夾道4改變中國，進而改變世界；改變中國，就是改變世界
北京民主胡同40條 西方的民主制度到底出了什麼問題？
後夾道1我老眼昏花了，對某先生的進步估計不足
後夾道2西方的民主制是不是正在衰落？
後夾道3見識“普世價值的傳銷派集會寫真”
後夾道4換個角度看中共是維護中國社會穩定的核心力量
後夾道5值得警惕的是“變色團”加入了民粹色彩
後夾道6我非左非右，屬於最大的一派——國派
末尾記事：殺出一條血胡同來！
（1）倘論及民主，首先確定屁股位置
（2）黨、民、法三字，中國“三寶”彌足珍貴
（3）你欠缺定力，民主政治無從談起
（4）西方十字軍，普世價值傳銷本質
（5）政治神功師，弄鬼禍國兼容升級
（6）從事實出發，中國民主當有自信
（7）民主烏托邦，肯下功夫不會白讀
（8）看地球文化，胡同大爺也喝可樂
