基本介紹
- 作品名稱:正統道藏目錄
- 創作年代:民國
- 卷數:34
- 類別:道藏
《正統道藏目錄》民國時期的一部道藏,是中國道教史上重要道藏之一。創作背景明成祖即位之初(1403),曾令第四十三代天師張宇初重編《道藏》,永樂八年(1410),張宇初去世,又令第四十四代天師張宇清繼續主持編藏。到明英宗正...
道藏目錄 :道藏,道教經籍的總集。《道藏》的內容十分龐雜,篇卷數量很大,既有大批道教的經典、丹經、符籙、戒律以及神仙人物傳記、宮觀山志等等,又有儒家和諸子百家著作上百種,還收入不少有關中國古代科學技術的著作,如醫藥學著作和天文曆法著作等等。《道藏》經版 金元時期,孫時道花了幾年時間,搜訪道經,...
圖書目錄 靈寶無量度人上品妙經六一卷 元始無量度人上品妙經直音一卷 元始說先天道德經註解五卷 無上內秘真藏經一○卷 太上無極總真文昌大洞仙經五卷 上清大洞真經六卷 大洞玉經二卷 太上三十六部尊經六卷 太上一乘海空智藏經一○ 高上玉皇本行經髓一卷 高上玉皇心印經一卷 高上玉皇胎息經一卷 無上九霄...
《正統道藏總目提要》是文津出版社出版的圖書,作者是蕭登福 內容簡介 本書包含《正統道藏》及萬曆《續道藏》二部道藏之提要。《正統道藏》所收錄的道典計有一千四百一十九種道經,再加上《續道藏》五十四種,總共一千四百七十三種道書;所以本書所撰成之道經提要有一千四百七十三條。其中有的道書年代容易考定,有...
《正統道藏》和《萬曆續道藏》自萬曆合印後,習慣上或簡稱《道藏》。明劉若愚 《明朝宮史》云:“道經一藏,五百十二函。”《明史·藝文志》道家類著錄:“《道藏目錄》四卷。圖書目錄 《道經》五百十二函。”即合指二書。今通行本《正統道藏》末《大明道藏經目錄》 四卷附有《續道藏經目錄》一卷,亦系萬曆...
圖書目錄 《正統道藏》收書數量巨大,內容龐雜,涉及道教的教義教理、戒律清規、符籙章奏、齋醮科儀、修煉攝養、靈圖像數、名山宮觀、神仙譜籍、道士傳記等諸方面。除道教經籍外,還收入一部分醫書藥方、諸子著作,包含了哲學、歷史、文學、藝術、醫藥學、化學、天文、地理等學科的重要史料。《正統道藏》仍按三洞四...
劉宋時道士陸修靜得到宋明帝的支持,廣羅各地道經,編成《三洞經書》,並撰《三洞經書目錄》。《三洞經書》大約收集道書1228卷左右,為道教史上的第一部經書目錄。陸修靜還確立了道書的“三洞”分類法,後來補入“四輔”,稱“三洞四輔”,這一分類法在後世的《道藏》編撰中一直被使用。唐代尊崇道教,唐代...
劉宋太始七年 (471 年 ) ,陸修靜在《上三洞經書目錄》中道 : “道家經書,並藥方、符圖等,總一千二百二十八卷,其一千九十卷行於世,一百三十八卷猶在天宮。”今存匯集道教經籍的大成者為明《正統道藏》,《正統道藏》即按三洞四輔分類,其所謂三洞之名,首見於陸修靜的《三洞經書目錄》。三洞 所謂“...
《中華道藏》以明《正統道藏》、《萬曆續道藏》為底本,保持三洞四輔的基本框架,對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類。全藏分為三洞真經、四輔真經、道教論集、道教眾術、道教科儀、仙傳道史和目錄索引七大部類。各部類所收經書按道派源流和時代先後編排次序。《中華道藏》按現代人閱讀習慣...
續道藏,道教典籍總匯。收書 50種,總計180卷。明·張國祥編。明神宗萬曆三十五年,為了彌補《正統道藏》的不足而下詔編修。分裝32函,仍以千中文編號,起“杜”字,迄“纓”字,上接《正統道藏》。內容簡介 續道藏,道教典籍總匯 。收書 50種,總計180卷 。明 · 張國祥編 。明神宗萬曆三十五年,為了...
目錄 卷一清微道法樞紐、道法九要,卷二清微應運,卷三清微帝師宮分品,卷四清微宗旨,卷五清微符章經道,卷六、七玄一碧落玄梵五雷秘法、清微妙道雷法、霹靂驅蝗大法、上清鎮靈福祥大法、上清司禁興道大法,卷八、九、十清微祈禱內旨、清微梵 雷法、清微法職品格,卷十一、十二清微天寶玄經,卷十三玉宸登齋...
倡導儒道融貫,建樹淨明忠孝道的道書,六卷,宋末元初淨明傳教法師黃元吉(希文)編集,明白雲霽《道藏目錄詳註》謂:“言淨明,只是正心誠意,忠孝只是扶持綱常。但學人習聞此語爛熟了,多是忽略過去,此間卻務真踐實履功夫,方與四字元契。且大忠者一物不欺,大孝者一體皆愛,淨者一物不染,明者一物不觸,...
然燈延年益算, 門戶上,然燈益口來財,庭中然七星燈,解牢獄禁閉,皆當燒香誦經。又曰:常以月朔望晦、清齋燒香,然二十八宿燈,晝夜不懈,諸天為子卻死上生,益算延年, 若能誦三洞大經,福降無窮矣。天師稽首稱善而退。作品目錄 太上正一法文經 禮十方天尊法 人物介紹 天師稽首 太上 ...
太上老君元道真經註解。原題合明子隱芝內秀注。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉訣類。參校版本:《太清元道真經》,收入《正統道藏》正一部(簡稱白文經本)太清元道眞經卷上 元道者,太上老君之無上道也。老君道有三,上中下也。黃庭道有三,上中下也。又諸道各有三,皆其次也。老君中道與黃庭...
《元始說度豐都經》出自《正統道藏》正一部,撰人不詳。基本介紹 經名:元始說度酆都經。撰人不詳。底本出處:《正統道藏》正一部。內容簡介 爾時,元始天尊告五老上皇,及諸靈岳諸方,八萬億兆土皇元王,太一真君,二十四治陰官,三官北府、三官九府之曹,主知生死之桉,所受苦樂,報對如聲應響,倚伏如是。...
北宋陳摶之後,出現了著名的道教人物張伯端(紫陽),他所留下的內丹著作(悟真篇),進一步總結和完善了內丹煉養的理論與方法。南派道經 在明(正統道藏)之中,題名張伯端所撰的道書有(悟真篇)(洞真部玉訣類)、(青華秘文金寶內煉丹訣)(洞真部方法類)、(金丹四百字)(太玄部)。張紫陽之下,嗣承有...
三洞:《正統道藏》按三洞四輔分類,其所渭“三洞”之名,首見於陸祖《三洞經書目錄》.所謂”三洞”,即指“洞真,《 上清經》系屬之;“洞玄”《靈寶經》系屬之;“洞神” ,《三皇經》 系屬之;故自陸祖創“三洞”之名,並確定了上述三類經典在道教中的正統、核心地位之後,歷代相沿不改。四輔...
《道門十規》,收於《正統道藏》正一部。明張宇初撰。前言中稱,明成祖永樂四年(1406)蒙聖恩修道典。道教規戒科律之書,一卷,明永樂年間嗣漢四十三代天師張宇初制訂。此書作者列述了十方面的規範,關涉到道教的教義與教制、教規等的有現實意義的根本體制問題。其內容:一日道教源流,強調老君為道教宗源,...
一切道經音義妙門由起是出自《道藏闕經目錄》的經名。唐玄宗御製序,史崇玄等奉敕較編撰。《道藏闕經目錄》卷下著錄《一切道經音義》一百五十卷。現僅存序文及《妙門向起》,合為一卷。底本出處:《正統道藏》太平部。乃史崇玄等奉唐玄宗敕,據京中藏內所僅存的道家典籍如《道德真經》《通玄真經》《沖虛真經...
《道德會元》,二卷。元道士李道純撰。《正統道藏》收入洞神部玉訣類。書前有 《道德會元序例》,又有至元二十七年(1290)作者自序。簡介 據自序所稱:諸家解義,所 見不同,各執一端。得之於治道者執於治道,得之于丹道者執于丹道,得之於兵機者執 於兵機,得之於禪機者執於禪機。或言理而不言事...
道德玄經原旨一共有四卷,元杜道堅撰。《正統道藏》收入洞神部玉訣類。書前牟 巘甲午年(1294)序,有南谷杜君,扁舟過余,論議超然,出所為《老子原旨》示余等 語;書前還有大德九年黎立武、張與材的序。由此推知,該書約撰成於元至元三十一年 (1294)至大德九年(1305)之間。作品特點 《道德玄經原...
《顯道篇》是近代佚名編寫的一本養生類中醫文獻,明正統十年(1445)輯入《正統道藏》。內容簡介 書中倡言辟穀食氣,並謂:“行此法者,當先安處靜室,存神三田,空腹正臥,漱津咽液,行六氣,除六病,然後開始作糧。”另載有“畜精、養氣、安神,可以駐形延年”,“虛無淡泊,自為真人”等養生名言。版本...
五斗經為五本道教經書的合稱,五本經書為 《太上玄靈北斗本命延生真經》《太上說 南斗六司延壽度人妙經》《太上說東斗主算 護命妙經》《太上說西斗記名護身妙經》 《太 上說中斗大魁保命妙經》, 與道教對星辰神的崇拜有關。太上五斗經 《五斗經》,作者不詳 ,道教經書 ,五經俱出《正統道藏》洞神部...
《太上正一咒鬼經》是南北朝時期的作品。經名:太上正一咒鬼經。撰人不詳,似出於南北朝。假託正一真人張陵告諸祭酒弟子。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。註:由於部分異體字無法輸入,將其拆分用中括弧括起,視為一個單字,如[忄考]。原文 天師曰,太上大君,天之尊神,左監祭酒,天之真人,左從百二十...
其內容包括道家諸子、道教經典、科儀等約有一百多種道書,其中約有半數抄本是《正統道藏》未收入的早期道教典籍。敦煌道經的發現,不僅彌補現存明《道藏》的缺佚,而且為研究河西地區的道教歷史提供了珍貴史料。敦煌遺書一經出現,便引起了國內外學者的極大關注。日本學者大淵忍爾1978年出版《敦煌道經目錄》,該書著錄...
《歷世真仙體道通鑑》簡稱《仙鑒》,古代神仙傳記。題浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一修撰。載 《正統道藏》洞真部記傳類。趙氏籍里生平不詳。書前有趙道一自序及《進表》,皆未 署年月,唯廬陵劉辰翁為此書作序,署年甲午,鄧光薦為此書作序,署年閼逢敦牂。成書之年 據 《爾雅·釋天》對“歲陽”、“歲陰”之...
《太上靈寶淨明玉真樞真經》是一部古籍,撰人不詳。四經同卷。底本出自《正統道藏》太平部。此經表述的存想方法是現代淨明道保留的傳統內容之一。內容簡介 經文為七言訣句五十七句,一百五十三字,言夜坐存想之法。文稱丹陽子“登洞神之庭,得《玉眞》之經。其言淵澄,了性達心,足以錬炁,足以飛神”云云。...