《歌盡舞扇》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是玥映殘菲。
《歌盡舞扇》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是玥映殘菲。內容簡介舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。 他叫樓歌盡，她叫舞扇。二人之名皆出自同一首詩，但身份卻天差地別。一個是武林正派尊敬崇尚的翩翩公子，一個卻...
歌盡桃花扇底風。出自宋代晏幾道的《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》。作品原文 彩袖殷勤捧玉鐘。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。注釋譯文 詞句注釋 ①鷓鴣天：詞牌名，一名《思佳客》，一名《於中好》。雙調55字，押平聲韻。
歌容舞態 歌容舞態是一個漢語成語，讀音是gē róng wǔ tài。謂歌唱的容色，與舞蹈的姿態。《漢書·禮樂志》：“樂有歌舞之容。”△用於描寫娛樂、身段。也作“歌舞容態”。
《舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風》是柒零裳創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介 鷓鴣天晏幾道彩袖殷勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。這個故事最早我發在貼吧，貼吧未完結。貼吧ID是漣漪綠妖。我最早遊戲的...
扇子舞，又稱扇舞，泛指以扇子為主要道具的舞蹈。它是中國民間傳統舞蹈形式之一，漢族、哈尼族、朝鮮族等民族在長期的歷史過程中，都形成了各自風格不同扇子舞。扇子舞屬於人類樂舞的一種，而人類樂舞起源於原始社會的巫術活動，它成熟較早並取得了獨立的藝術地位。扇子很早就套用到中國古代宮廷和民間樂舞藝術之中，...
歌曲歌詞 眼中人，心中曲，牽動著 某種被忘卻的回憶，夢中身，舞中謎，摺疊了 前塵的故事破碎支離。思念追著光的間隙，停在離島外擺渡的舟楫。乘著海浪潮汐，赴夢境再相遇 懷著朦朧愛意，念繾綣的詩句 如果搖曳舞扇，能幻化成蝴蝶羽翼 夜色千燈陪我，孱弱也向天空飛去 眼中人，心中曲，牽動著 某種被忘卻的回憶，...
與哈尼族的原始宗教祭祀活動有關，哈尼族古人認為人死是被鬼攝去靈魂，為此他們手拿棕扇舞蹈希望藉助棕扇的風力讓鬼站不住腳從而達到驅鬼的目的。哈尼族族民在宗教祭祀中通過棕扇舞模仿各種動物的動作，展示著各自動作不同而動作優美的的舞姿，表示對先輩們的尊敬和懷念。舞蹈特色 表演形式 哈尼族棕扇舞主要動作姿態...
載歌載舞，是一個漢語成語，拼音是zài gē zài wǔ，形容非常的歡樂。出自《樂府詩集·北齊南郊樂歌·昭夏樂》。成語辨析 【近義詞】： 手舞足蹈、歡欣鼓舞、興高采烈 【反義詞】： 垂頭喪氣 成語出處 宋·郭藏倩《樂府詩集·北齊南郊樂歌·昭夏樂》：“飾牲舉獸，載歌且舞，既舍伊腯，致精靈府。”成語用法...
緩歌慢舞，漢語成語，拼音是huǎn gē màn wǔ，意思是柔和的歌聲和舒緩的舞姿。出自唐·白居易《長恨歌》。成語用法 作謂語、賓語；指輕快的音樂和柔美的舞蹈 成語辨析 近義詞：輕歌慢舞、緩歌縵舞 成語出處 唐·白居易《長恨歌》：“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”成語解釋 柔和的歌聲和舒緩的舞姿。同...
酣歌恆舞，漢語成語，拼音是hān gē héng wǔ，意思是形容縱情歌舞，耽於聲色。出自《尚書·伊訓》。釋義 意思是形容縱情歌舞，耽於聲色。成語出處 《書·伊訓》：“敢有恆舞於宮，酣歌於室，時謂巫風。”孔傳：“常舞則荒淫，樂酒曰酣，酣歌則廢德。”成語辨析 【近義詞】： 酣歌醉舞 成語用法 作謂語；...
海陽秧歌舞蹈動作的突出特點是跑扭結合，舞者在奔跑中扭動，女性扭腰挽扇、上步抖肩，活潑大方；男性顫步晃頭、揮臂換肩，爽朗風趣。陝北秧歌 申報地區或單位：陝西省綏德縣 陝北秧歌是流傳於陝北高原的一種具有廣泛民眾性和代表性的傳統舞蹈，又稱“鬧紅火”、“鬧秧歌”、“鬧社火”、“鬧陽歌”等。它主要分布...
花：指其舞者身形多變，活潑動人，彩扇上下翩飛，整個舞台效果猶如百花盛開，令人眼花繚亂。戲：具有構成一部小花戲的基本要素，有完整的劇情，活潑風趣的語言對白。表現形式 歌舞類 左權小花戲的演員根據唱詞內容，配以象徵性的舞蹈動作，不少劇目還有簡單的故事情節和人物形象。其特點是載歌載舞、歌舞並重，或偏重...
彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。注釋譯文 詞句注釋 ⑴鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”，雙調五十五字。 此詞黃昇《花菴詞選》題作《佳會》。⑵彩袖：代指穿彩衣的歌女。玉鐘：珍貴的酒杯。⑶拚（...
念白：醉扇，與卿同醉在那片扇雨下，駐足流連。。。共同譜寫屬於我們自己的繁華，當曲出，詞現，歌舞俱演，我們各自相約，把酒言歡，共譜醉扇！暖風醉人，輕嘆；袖舞扇開，暗贊 何來滿腔愁怨；人生當對酒高談 流霞盡醉，沉眠；歌舞停扇，只暫歇 浮生流年路漫漫；同伊人攜手相伴 聽，醉歌狂笑，心安然 觀，...
原平鳳秧歌表演中每個角色所搭配的服裝道具都不盡相同。男角的服裝是武士服，配飾為竹圈甩帽，使用的樂器為腰鼓；女角則以彩衣為服裝，並配以彩色鳳冠和彩綢為裝飾，使用的樂器為小鑼；瘋公子提襟、舞扇，身著長袍；醜婆以掃帚為道具，扮相似媒婆；野太醫服裝一般為灰色長袍，並配以高高的氈帽，主要道具為響鈴、...
二人轉第一次出國是在1951年。受國際形勢和國家外交戰略的影響，新中國成立後的國際性演出帶有鮮明的政治色彩。著名二人轉舞蹈家馬力在老藝人艾小辮、李文清指導下編排了二人轉扇子舞《撲蝴蝶》，1951年赴北京中南海演出，受到毛澤東、周恩來同志的讚揚，同年在德國柏林舉行的第三屆世界青年聯歡節中獲得金質獎章。1953年3...
武術扇舞由男女各半組成，多時12人，少時2人。男演員古代武士打扮，持鞭或單刀等武術器械，舞蹈動作有箭步、弓步、跺子步、旋風腳等，灑脫大方，舒展樸實；女演員古代少女裝束，持綢彩扇，舞蹈動作有扭腰、大轉身、袖子步等，瀟灑流利，舞姿婀娜。男女邊歌邊舞，伴以民間管弦樂，給人以明快文雅之感。特點介紹 武...
宴席曲又名“家曲兒”、“菜曲兒”，是相對於將“花兒”稱為“野曲”而言的。長於敘事，並且載歌載舞，生動活潑，伴有舞蹈動作。宴席曲在宴席中或宴席後歌唱，故得名。又叫家曲。土族家曲有讚歌、問答歌、婚禮歌等，一問一答，短小精悍。讚歌運用比喻、誇張、象徵、渲染等手法，互相稱頌。曲調很多，旋律柔和...
《樂府詩集》卷五十三《魏陳思王鼙鼓歌．序》引《古今樂錄》：“鞞舞，梁謂之鞞扇舞……鞞扇，器名。”“鞞扇”就是今天的扇鼓。三國時期著名詩人曹植《鼙鼓歌》中有“樂人舞鼙鼓，百官雷林贊若驚”之言。關於旋鼓舞的起源有三種說法，一是牧羊人發明說：遠古在武山一帶生活著以牧羊為主的羌民族，有一牧童...
演出時，以二人分舞牛頭、牛尾，人蒙在夾被內，彎腰慢行，如牛爬行的形狀。演唱者為男角牛公一人，手拿錢尺，女角牛婆一人（男扮女妝），一手舞扇，一手舞手帕。其他旦角、丑角屬配角。出場時，以唱舞為主，舞蹈表現了牛的勤勞形象，如趕牛出門、逗牛爬料、上山下坡、犁田爬地等，動作富於生活氣息。音樂以吹...
白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》詩，對此曲的結構和舞姿作了細緻的描繪：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器樂演奏為一體。全曲36段，表現了中國道教的神仙故事。《霓裳羽衣曲》在唐宮廷中倍受青睞，在盛唐時期的音樂舞蹈中占有重要的地位。玄宗親自教梨園弟子...
劉慶棠作為戲劇系的學員，參加了扭秧歌演出，開始了其舞蹈生涯。1951年，全國範圍內選拔節目參加“柏林第三屆世界青年聯歡會”。東北地區有兩個民族舞蹈入選。一個是劉慶棠參與演出的《扇子舞》，一個是長春的《紅綢舞》。《扇子舞》有7個演員。一個男演員在前邊舞動紙紮的蝴蝶，後邊的6名女演員做著各種撲蝶...
至此，把女子度日如年的離別之苦寫得含蓄而又深沉。此詞善於捕捉意象，創造意境，表現“心中事，眼中淚，意中人”的情境，收到了很好的藝術效果。16.浣溪沙 晏幾道 晏幾道 二月和風到碧城，萬條千縷綠相迎，舞煙眠雨過清明。妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名。晚秋霜霰莫無情。晏幾道詞作鑑賞 ...
長袖善舞（拼音：cháng xiù shàn wǔ）是一個成語，最早出自於戰國·韓非《韓非子·五蠹》。長袖善舞指袖子長，有利於起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。後形容善於鑽營，會走門路。在句中一般作謂語。成語出處 戰國·韓非《韓非子·五蠹》：“鄙諺曰：‘長袖善舞，多錢善賈。’此言多資之易為工也。”...
剛才還無精打采、呆若木雞的山雞，一看見鏡子裡自己的影子，立刻兩眼生輝。只見它抖擻羽毛，仰首翹尾，一時間旁若無人地對著鏡子引吭高歌，載歌載舞。曹操和群臣看到山雞如此，不時發出車陣陣笑。山雞愈舞愈歡， 上下翻飛，跳躍盤旋，簡直令曹操和群臣吃驚。突然，只見那隻山雞蹦韃了兩下，卒然倒地，渾身痙攣般...
閒良舞:諷刺閒良和僧侶誘惑一個女人的內容。閒良指不具有官職、遊手好閒的上流階層人士。驅邪舞:京畿道南部的地方性舞蹈，是巫師驅邪時所跳的舞。長鼓舞:肩上背著長鼓跳舞。可以是一人或者多人一起跳。手拿鼓槌敲擊長鼓，可表現多樣的節拍。步伐輕盈。扇子舞:著韓服，手拿孔雀羽毛做成的華麗扇子跳舞。可用扇子...
