《梓州通泉縣惠普寺碑》是唐代文學家王勃創作的名篇。
基本介紹
- 作品名稱:梓州通泉縣惠普寺碑
- 創作年代:唐代
- 作品出處:《王子安集》
- 文學體裁:駢文
- 作者:王勃
既而正法將隱,微言不嗣;應身既沒,遺儀間起。恆星夜掩,西天銜風霧之悲,夢日宵成,東漢肅壇場之禮。由是鹿園層敞,象教旁流。宣妙獎於希夷,范靈蹤於顯晦。瑤龕寶座,光華震旦之墟;鳳剎裳,斧藻閻浮之域。
其寺蓋梁大同中年所建,地分彭蜀,嶺對岷峨。憑廣漢之遺墟,藉犍為之舊壤。西馳峭,山連白雉之郊;東赴長川,江走黃牛之峽。崇墉卻峙之勢,庭衢四會;勝里九曲之分,閭閻萬積。危冠ㄚ服,參差軒蓋之前;露渚風畦,隱軫亭皋之望。是惟仙境,實啟香城;煥若神明,恍同化出。紺壇煙屬,疏絕閣而三休;紫殿?深徹迴廊而四注。重欒復棟,霧緝霞張;繡桷雕楣,鸞伸鶴。珍台控景,羲和獲練轡之因;綺榭裁氛,屏翳得停鑣之所。連甍積翠,交玉瑣於星衢;洞戶流丹,綴金鋪於月竇。垂珠網露,傍傾漢浦之琛;列鐸吟飆,上合鈞天之樂;固以輪奐之美,冠真宰以先鳴;雕范之奇,告靈基而得雋。乃造彌勒下生像一座,相好端足,華姿朗備。貞觀末年,靈暉繼發,房櫳匝曜,疑連不夜之城。戶牖皆明,似出重昏之境。自非理參幽贊,道葉冥機,宣佛鏡於無方,演慈燈於已絕。豈能寫丹青於實相,妙色長存;圖銑鋈於真容,神光不昧?
若乃時暄福地,低落照於晴暉;候肅禪房,初華於霽景。千千寶樹,若在雙林;一一妙香,仍清八味。山亻素晚,葉嶼而相鳴;野燕迎晨,拂花簾而自樂。松楹秀蔓,曲成蘿薜之衣;砌石生蓮,直起芙蓉之座。則有施身童子,戾止岩扃;忍辱仙人,來儀間戶。都人野彥,希梵席而投裾;趙美燕姝,望齋庭而繼履。莫不青鳧委貫,俱欣不捨之壇;紫貝蒹明,共化無緣之力。故能使雕形畫塔,象設年滋;彩帙瑤箱,龍編月久。豈西周之道備,南國之風成者乎?
爰有寺主等,覃機色外,練跡塵間。浴甘露於身田,集祥風於性宇。棲情不二,忽起初地之權。援手大千,猶擁彌天之具。縣令等或公侯百代,元貂列駟之門;或文史三冬,吐鳳回鸞之客。銅章墨綬,任切臨人;鐵印黃簪,功宣漸陸。局牛烹而待價,肆蠖屈以求伸。揮鋒九仞之隅,作鏡雙流之外。錄事柳元等,丹軒紫紱,家傳方面之勛;驥子魚文,地列膏腴之右。昔承隋運,屢委天書;爰自皇初,顓流帝禮。等賓渝之奉漢,類微濮之匡周。威申白馬之盟,並受飛龍之託。故能遺風罔墜,代濟其美。望重西南,功宣法俗。鹹以為弦歌小政,猶篆德而垂芳;鐘鼎微榮,尚銘勛而作鑒。況乎神威自在,方傳宰匠之功;豈可棟宇常存,不勒山河之贊?爰托幽鄙,奉揚微猷。敢宣此義,而為頌曰:
天地定位,君臣作極。道在岩廊,功г寰域。尚清皇盼,猶歌帝力。況我能仁,惟神不測。誕生迦室,利見王城。機覃有應,業會無生。長驅定境,振旅魔營。恩兼動植,勢絕隨迎。燕山傾仞,鶴林埋景。慧日西沈,慈波東騁。競窺靈相,爭參佛影。月殿分城,?龕動嶺。長江舊域,廣漢遺區。川分潼峽,塞接岷渝。閭閣四會,亭障威紆。爰開寶地,實控名都。霞牆百雉,?甍四注。紫闕尋煙,樓結霧。波流虹起,雷奔蠖步。綱罩星鶉,棲月兔。靈機藻糹率,禪室安閒。雕金範玉,舉翠浮丹。神宮不夜,虛室長寒。光超有色,貺出無端。清露花徑,飛泉業戶。間綠苔秋,山蒼樹古。茫茫庶類,巍巍淨土。鵝鷺同歸,華夷共聚。第一義諦,寥廓法門,跡離生滅,思舉乾坤。情迷則復,道在為尊一,惟名與器,萬古長存。