格致書院

書院的創辦

上海格致書院

傅蘭雅是英國“聖公會”的傳教士，曾當過北京同文館的教習以及上海英華學堂的校長。為推廣西方的科技知識，傅蘭雅在1874年與英國駐上海領事麥華陀磋商在上海建立一個科普教育機構，得到了麥氏的支持，遂於同年3月12日在上海英文《北華捷報》上發表了出麥華陀署名的侶議書。此舉得到了社會各階層的回響，3月24日由傅蘭雅主持在博物會召開籌備會議，按照傅蘭雅的建議，格致書院從事提倡科學，不宣傳宗教，並推舉麥華陀、福勃士、偉烈亞力、博蘭雅和中國的唐景星(即唐廷樞，輪船招商局總辦)、徐壽、王榮為董事。1876年6月22日在上海正式成立格致書院。

廣州格致書院

格致書院是十九世紀中國著名的教會學校，由美國長老會傳教士哈巴安德醫生創辦於廣州。哈巴安德醫生1844年畢業於美國一所醫學院，後來到中國，開始在廣州和澳門一帶傳教。1847年，他在廣州創辦了一所規模很小的學校。1854年他停止行醫而專心從事教育活動，並在自己的學校里增設了女子學校，後來成為神學專科學校。1887年，他從美國籌集了一些資金，在廣州當地人士的請求下，在廣州開設了格致書院。

第一屆學生有30人，著名的有陳少白，後來成為孫中山先生的忠實助手。在課程設定上，主要有英文、數學、物理、化學，另外還請中國教師講授中國古典文學，同時還有固定的聖經課。1907年該學校改為嶺南學堂，開設了醫科。後來該學校成為嶺南大學；而其醫科成為聖約翰大學的一部分。

歷史意義

辦學宗旨

與中國傳統的學校設定不同，格致書院是中國教育史上第一座專門研習“格致”之學的教育機構。其主旨是：使“中國便於考究西國格致之學、工藝之法、製造之理”。而學生在書院中掌握了“格致機器、象緯輿圖、製造建築、電氣化學”等科學技術，便能夠“有益十時、有用於世”，達到“為國家預儲人才，以備將來驅策”的目的。

課程設定

格致書院的課程類目文要有六：一是礦務，二是電學，三是測繪，四是工程，五是汽機，六是製造。這六類專業，皆以數學為基礎課程，在精熟幾何、代數、三角等學說的基礎上，才可研習專門功課。如測繪這一專業，其全部課程是：數學、代數學、幾何學(幾何學、三角學、量法學)、重略法學、水重學(靜水學、動水學)、氣學、運規畫圖法、測量各法(測量總理、指南針測量法、經緯儀測量法、水平儀測量法、細測小地面法、測水面法)、測國分界法、畫地圖各法等。可見，這種專業課程的設定是將明清之際啟蒙教育思想家的“學一技一藝”的主張付諸實踐，而且內容都是西方的近代科學。

教學方法

主張以近代科學為教育的內容，教學方法必須隨之改變。傳統教育以《四書》《五經》授課，方法是逐字課讀，雖有講論辨難，但無實驗、實證。而科學與生產實踐密切相關，教授科學之理，離不開實驗的方法。於是，格致書院專設博物院，以陳設格致器具，授課時便輔以實驗。四、考試內容：格致書院的考試，“或詢西學，或問時務”，擯棄八股時藝。考試內容按大類分，有格致類(格致總說、天文、歷算、氣象、物理、化學、醫學、測量、地學)、語文類、教育類、人才類、富強治術類(富強總說、工業、輪船鐵路、商貿利權、郵政、海軍)、農產水利類、社會救濟類、國際現勢類、邊防類、其他類。其中格致類為自然科學知識，其他各類則圍繞著一個題旨：如何吸收西方文化的精粹，從教育、工農業、邊防、商業等各方面，改造傳統，走向近代。格致書院雖為傳教士創辦，主持書院的主要還是華人。如徐壽與華蘅芳等人曾主講席十年之久，為書院傳播西學作出過重要的貢獻。特別是王韜主持書院期間，不僅“以西學為主，而旁及時事、洋務，然史論亦在所不廢”。考生名列超等、特等和一等的就達一萬八千七百八十人。書院的考試命題，一般也都由洋務派官員和早期改良思想家如李鴻章、劉坤一、盛宣懷、薛福成、鄭觀應等人來命名。使得格致書院與社會聯繫在一起，不但影響了當時的社會風氣，而且造就了一批從事社會改革的人才如葉渤、鐘天緯、葉瀾等變法運動的積極分子。

格致書院

基本介紹