《根本說一切有部毗奈耶雜事》是義淨創作的宗教哲學類書籍。
基本介紹
- 書名:根本說一切有部毗奈耶雜事
- 作者:義淨
- 類別:宗教哲學
- 著作權方:公共著作權
《根本說一切有部毗奈耶雜事》是義淨創作的宗教哲學類書籍。
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’[囗@又](書名)根本說一切有部毗奈耶之略名。毗奈耶書本 編輯 《根本說一切有部略毗奈耶雜事攝頌》毗奈耶解釋 【根本說一切有部毗奈耶】 梵名Mu^la -...
義淨譯《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷第三十九記:“佛有四牙舍利,一在犍陀羅。”又《大唐西域記》卷三“迦濕彌羅佛牙伽藍”記:“佛牙,長可寸半,其色黃...
(另見於《菩薩本生鬘論》卷二最勝神化緣起、《四分律》卷五十一、《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷二十一。)十五、《鋸陀身施品》。(另見於《根本說一切有...
修寂又出於《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三十一雲:“諸尼不應跏趺而坐,以修寂定,應半跏坐,是時諸尼,奉教而作,尚有細蟲入身相惱,佛言:應以故破衣及...
有關鬼子母的故事,在《摩訶摩耶經》卷上、《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三十一,和《南海寄歸內法傳》卷一中也有記載,且各有特色。本經對於佛陀如何教化...
佛學術語, 又作掃地五種勝利。據根本說一切有部毗奈耶雜事卷十四舉出掃地之五種功德,即:(一)自心清淨,又作自除心垢。...
《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三十一雲:“諸尼不應跏趺而坐,以修寂定,應半跏坐,是時諸尼,奉教而作,尚有細蟲入身相惱,佛言:應以故破衣及以軟葉而為...
【六法令他歡喜】 [出根本說一切有部毗奈耶雜事] 一身業行慈謂於諸賢聖及同修梵行人處。起慈善心。以為禮敬燒香散華種種供養。若見其病苦。隨時供給。令他...
關於窣堵坡的形式,許多佛經都有記載,其中律部《根本說一切有部毗奈耶雜事》中記載:“我今欲於顯敞之處以尊者(指舍利弗)骨起窣堵波。得使眾人隨情供養。佛言...
據《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三所載,佛在室羅伐城時,有比丘欲裁三衣,便以手撕裂,損壞衣財。佛乃聽許用刀子。但因六眾以雜寶裝飾,佛陀便規定用鈍鐵作...
據義淨所譯根本說一切有部毗奈耶卷十五之注謂,懺與悔具有不同之意義,懺,是...有部毗奈耶雜事卷十三、卷二十六、法苑珠林卷八十六、慈悲水懺法卷上、慧苑...
[增一阿含經卷三、佛本行集經卷五十六、大寶積經卷十四、根本說一切有部毗奈耶雜事卷十一、巴利文本生經、巴利文長老偈第一五七至第一五八偈]本為牧牛者...
據義淨所譯根本說一切有部毗奈耶卷十五之注謂,懺與悔具有不同之意義, [1]...有部毗奈耶雜事卷十三、卷二十六、法苑珠林卷八十六、慈悲水懺法卷上、慧苑...
《根本說一切有部毗奈耶雜事》里也說:“若苾芻作闡陀聲誦經典者,得越法罪。”這兩個本子的意思就是,比丘可以用梵文表達佛說,只是不許用吠陀或梵文的聲音來...
唐義淨譯《根本說一切有部毗奈耶雜事》:佛有四牙舍利,一在天帝釋處,一在犍陀羅國,一在羯陵伽國,一在阿羅摩邑海龍王宮。中文名 汶上佛牙 源於 《大般涅...
佛陀涅槃後,遺體被裝入金棺,然後舉行火化儀式,諸天、弟子、眾人在火化儀式上悲哀悼念。對此,《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷38有如下描述:“時諸壯士並四眾等,...
關於佛陀逝世前一段時間在此地的情況,法顯譯《大般涅槃經》卷下、曇無讖譯北本《大般涅槃經》卷二、《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三十六、卷三十七、卷...
此外,《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷十七及《不空罥索神變真言經》卷十五也載有‘大神通變’、‘淨土阿彌陀佛變’等。在經變方面,除‘維摩經變’、‘法華...
有《摩訶僧祗律》、《四分律》、《五分律》等以及阿含經中的諸小經;記載釋迦牟尼晚年生活的有《長阿含經》、《般泥洹經》以及《根本說一切有部毗奈耶雜事》...
]又《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷二九中說:佛的姨母大世主與五百釋女,在劫比羅城多根樹園,聽佛說法,三請出家而佛不許。佛從劫比羅城去往販葦聚落的時候...
活動的有《摩訶僧祇律》、《四分律》、《五分律》等以及阿含經中的諸小經;記載佛祖晚年生活的有《長阿含經》、《般泥洹經》以及《根本說一切有部毗奈耶雜事...
陳寅恪《西遊記玄奘弟子故事之演變》一文推考豬八戒是從唐義淨譯《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三《佛制苾芻發不應長因緣》中變大豬救沙門之大神衍化而成的。...