校邠學派

校邠學派是清人馮桂芬所創立的學派。校邠學派究心經世之學，說經宗漢儒，亦不廢宋，凡天文、輿地、兵制、刑法、鹽鐵、河渠、錢酒、食貨等無不推究。

基本介紹

• 中文名：校邠學派
• 創立人：馮桂芬
• 創立時間：晚清
• 代表人物：吳大澄、王頌蔚

簡介

校邠學派是清人馮桂芬所創立的學派。馮桂芬（1809~1864），字林一，又字景亭，清吳縣（今屬江蘇）人，因其室名校邠廬，故名其學派為校邠學派。

馮桂芬弟子較多，較著者有吳大澄、王頌蔚、董昌熾、管禮耕、袁寶璜等。其交遊者有姚瑩、陳奐、陳時等。

學術主張

校邠學派究心經世之學，說經宗漢儒，亦不廢宋，凡天文、輿地、兵制、刑法、鹽鐵、河渠、錢酒、食貨等無不推究。

馮桂芬於1853年在蘇州辦團練。1860年，太平軍攻克蘇州時逃到上海，參加組織由江漸官紳與英法美等國領事組成的會防局。又上書曾國藩乞師，促使曾派李鴻章至上海與太平軍對壘。此後桂芬參加了李鴻章幕府，為李出謀劃策。

他對清朝的腐朽統治有所不滿，曾提出許多改良的建議，主張裁減蘇州、松江、太倉賦額，在李鴻章支持下得以實現。又提出“采西學”、“制洋器”，“以中國之倫常名教為本，輔以諾國富強之術”的理論。

馮桂芬花曾主講惜陰、敬業、紫陽、正誼諸書院。以實學教士，“成材甚眾”。作《校校邠學派廬抗議》四十篇，“關係民生國命”。

他精於國小、算學。以段玉裁《說文解字注》引用多誤，乃作《說文段注考正》十六卷。又著《弧矢算術細草圖解》及《西算新法直解》，校正李氏《恆星圖》、測定《鹹豐紀元中星表》。又嘗手制定向尺及反羅經。還著有《校校邠學派廬逸箋》、《兩淮鹽法志》、《顯志堂集》等。

學派弟子

桂芬弟子吳大澄，長文學，通訓詁，酷嗜金石，著有《恆軒吉金錄》、《愙齋集古錄》、《說文古籀補》、《字說》等。

王頌蔚長於訓詁考證，嘗為常熟瞿氏校定《鐵琴銅劍樓書目》，又作《周禮義疏》，“發凡起例，實事求是，為生平最勤心力之一”。又成《明史考證捃逸》四十二卷。還著有《寫禮□文集、詩集》、《碑記古書經眼錄》等。

葉昌熾好稽考目錄，辨別版本，討論金石，著有《藏書紀事詩》六卷、《語石》十卷、《質州石室錄》三卷及《奇斛質文集》等。

管禮寶璜通經國小，兼及算術，但皆著書末成而卒。

影響

徐世昌《清儒學案》對馮桂芬評價較高，將其號顧炎武相比擬，指出：“校邠宗尚亭林，究心經世之學，其《抗議》四十篇，亦《日知錄》之支流也。昔亭林著書，謂若果見之行事，不難膀斯世於治古之隆。雖托空高，而聞者興起，後二百餘年而有校邠，與亭林所處不同，此心若—，使後之人讀其書，知儒效可憑，思有用於世、斯亭林之緒長已。”馮桂芬的思想對洋務派有很大影響，同時又為資產階級改良派奉為先導。