李文古，又曾稱李文固，其實從其墓碑文上看，其真實名字叫李文古。
基本介紹
- 中文名：李文古
- 別名：李文固
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：梅州市梅縣區丙村鎮
- 出生日期：明朝末年
- 逝世日期：清朝初年
人物傳說,三戲先生,三戲學台,三戲白食客,三戲村姑,三戲李二何,三戲叔母,
人物傳說
李文古，又曾稱李文固，其實從其墓碑文上看，其真實名字叫李文古。漢族，系明末清初丙村（今梅州市梅縣區丙村鎮梅花管理區）人，其故居尚在，墳墓也還完好，葬於今丙村鎮福壽管理區神宮坑筆架山腹地，碑文尚清晰，墓碑正面刻文是："十一世祖考人天庠道醉仙文古李公之墓"、"妣慈惠稀三壽李母鄭孺人"。左刻：男霞彩，孫又龍、又鳳、又明、又麟；右刻：曾孫儒蘭、京蘭、炯蘭、惠蘭、寬蘭、挺蘭、敏蘭、恭蘭、廣蘭。下署："二十一世孫信章、成章、謹章等立"右邊署"明國十五年（即1926年）丙寅歲春月吉旦重修。"還有"地師鏡明古先生主扦"字樣。
從上述可見，"民間傳說"謂"李文古無後代"之傳說訛傳，真實情況是李文古有一子、四孫、九曾孫，傳至民國十五年（1926年），還有二十世孫信章、成章、謹章為他重修墳墓。據說李文古後裔多出外，與在故居的親房失卻聯繫。原傳說中謂"李文古的老婆早死了，李文古還有祭妻文"但從墓碑上看，李妻為鄭氏"稀三壽"，就是說死時已有七十三歲。那么，很早"死"的老婆是真是假？抑或墓碑上的"鄭孺人"是後續之"弦"？這都有特於考證。李文古在世的年代是明末至清初，但具體的生卒年月不明，若按清初順治元年（1644年）可"考秀才"，起碼已十五六歲；若按他老婆（鄭氏）的壽年（73歲卒）計，則李文古卒年享壽當不低於其妻，那就是終年應有75歲左右，約逝世於清康熙四十四、五年（1705年前後）。但是，如果李文古先卒，其老婆後卒，那又當別論了。
總之，有關李文古的真實情況，除有故居和墓碑文尚可參考外，目前還沒有其他文物可證。從有關他的種種故事傳說來分析，可知他是個非常聰明機智的人物（如"三戲先生"、"三戲村姑"），又有民族氣節的人（如"三戲李二何"和"三戲學台"）。同時又是則正不阿的人（如"三戲貪官"等），也是個風趣詼諧的人（如"三戲白食客"等），還是個非常好勝和善於報復的人（如"三戲叔母"、"罰背磨石"等）。
李文古的故事傳說很多，基本上都是詼諧風趣、寓莊於諧的故事，生動、形象、古怪。作別人想不到的事，說別人說不出的話，聽了令人捧腹、一聽難忘。故"李文古的故事"不脛而走，由梅縣區傳遍全梅州，由梅州而傳至閩粵贛台，以至五大洲客家居地。甚至有些地方，不是李文古的事，也套在李文古身上。這說明，李文古對民間社會的影響是很深廣的；這些故事，也是客家民間文化的精華。
現就有關李文古的精彩故事，編錄如下，以饗讀者。
三戲先生
"天有兩個'矢忽'那么高"
話說程鄉縣丙村（今梅州市梅縣區丙村鎮）堡梅花村，有個出窮的農家孩子，叫李文古，自幼聰明伶俐，又肯動腦筋，話說做事都比一般孩子古怪，十分機智。但因家窮，到七八歲才進私塾（私家學堂）讀書，他每上一課，過目不忘，乘下的時間便偷玩耍，因此，常被私塾先生訓斥處罰。文古心中不滿，悶了一肚子氣，有心要找機會氣氣先生，偏偏這位先生又是個不太嚴格要求自己的人，常常邀人打鳥、打"斗聚"等。李文古看在眼裡，想在心裡，有了個主意。
一天， 先生叫大家一起背誦《人之初》，李文古乘亂編造，背道："人之初，性本善；狗駁家，滾滾戰……"先生一聽，不對，像是李文古的聲音。於是叫大家停讀，專門叫李文古背，文古一氣呵成，隻字不漏不錯，先生無話可說，但過後又叫李文古去訓話，說："李文古，你人雖聰明，但愛搗亂，我要求你們要做到一、二、三都忘了！"文古一聽 忙道："先生，我那條忘了？"先生說："沒忘？那好，你說給我聽聽！""好！"文古忙接口誦道："一、一、 一,先生教涯打'禾畢'；二、二、二,先生教涯打'斗聚'……"先生一聽。正打痛了自己的"爛腳"，氣得大呵一聲："你說什麼？！"文古不慌不忙問道："先生，不是這樣嗎？"先生更氣，又吼道："哼！你真不知天高地厚！"李文古一聽，鎮定地問道："啊！你問我天有多高，地有多厚？這我知道。"先生一聽莫名其妙："什麼？你知天有多高？好，那你說給我聽！"文古說："我知道，天有兩個矢忽（屁股）那么高！"先生斥道："豈有此理！"文古忙解釋道：真的，我媽給我'摒屎'（大便後揩屁股）的時候，總是說我'矢忽'拱到半天高，我一個矢忽就半天高了，若兩個矢忽就頂天了么？先生聽了啼笑皆非。自此以後就不敢隨便刁難李文古了。
"食屎"的故事
先生自被李文古氣過之後，雖然不敢隨便訓斥刁難李文古了，但他對李文古總是另眼相待，學堂內凡有什麼不好的事，都懷疑"總是李文古做的。"一些學生多是有錢子弟，見李文古是個窮小子，總想藉故欺侮他，還揚言要捉李文古（灌屎）。先生聽知此事，也不及時教育勸導 。
李文古心中很求服氣，有意報復一下，便想了個"先發制人"的妙計。有一天，李文古回到家裡，炒了一筒黃豆，用舂臼舂成粉末，再把蒸熟的黃內番薯剝皮搗爛，將黃粉與番薯一起搓成團，用竹筒擠出，堆在大碗裡，上學時，偷偷的放在先生的火廚內。當先生打開廚門時，一眼看出，見碗裡有一大堆"屎"，急忙捂著鼻子倒退了幾步。心想：這種事總是李文古才做得出來，但不敢硬說，便立即叫齊全部同學來責問。個個學生都說"不是我屙的"。唯獨李文古一言不發，故作驚慌。先生和同學一看，便一齊說："一定是李文古！"李文古吱吱唔唔說不出話來。先生問眾學生："這事要怎么處置？"那幾個早先揚言要捉李文古灌屎的學生，馬上答道："是誰屙的叫誰吃掉！"文古忙"討饒"道："先生我以後不敢了，饒我這一次吧！"但大家都說："唔做得！一定要吃掉！"於是，李文古裝作無可奈何的樣子，端起那碗他做出來的"屎"，就吃起來，人家見他真的吃起"屎"來，都一鬨而散了。那知李文古吃得又香又甜呢。其實這是李文古的詭計，好戲還在後頭呢！
過了幾天，李文古真的裝了一堆屎在碗裡，乘人不備又放在先生廚子裡。先生一見，大為發火，馬上找李文古，要他再吃掉，李文古一定，馬上嚎啕大哭，連聲否認。他對先生解釋道："先生，你也不想想，屎也不是真的好食的，我上次食了，至今想到都還會嘔哩，怎么還敢做這種事！？"先生細想，也確有道理，但問問其他學生，又沒個人承認。這怎么處置好呢？先生想了許久，道："哼，你們都不承認，這屎總不是我屙的，就讓你們人人吃一口吧！"李文古忙道："要食讓他們食，我是不吃的。"先生道："對，除李文古之外，每人食一口！"先生這么一說，個個學生都嚇得臉色轉青，哭著求情。這時，李文古又出來做好做歹說："先生，我看屎是不好食的，就叫他們每人聞一聞吧！"結果先生也就照辦，叫每人聞一遍，弄得好幾個學生當場大嘔一場。只有李文古躲在一旁暗暗偷笑。心裡想："哼！看你們誰還敢捉涯灌屎么？"事後大家也知道了底細，再也不敢欺負李文古了。這就是所謂"食屎"的故事。
看誰落塘
自發生"食屎"的故事，先生表面沒話說，暗中卻恨死李文古，還與人說，總有一日要"掂李文古落塘，浸醒下來！"誰知，這話又讓李文古知道了。這雖是個嚇他的話，但李文古自那以後，少不了遭鞭打、訓斥。心想：你老先生不會做人，就難怪我'做鬼'了，你想掂我落塘，哼，看誰落塘？
於是，李文古又找機會先發制人，報復先生一番。李文古注意觀察先生的日常行為，他發現先生有"屙夜尿"的習慣，而且又懶到學堂背的廁去屙，而是在學堂門前的塘坎上屙屎。因為怕跌，屙屎時便抓住塘坎上的布驚樹。李文古看到這些情
況，心裡便出了一個"詭計"，他乘無人之機，先把那個布驚樹連根挖出，然後又放回原處，用土打實，不露痕跡。晚上藏身在隔池塘不遠的陰暗處，單等先生出來屙屎。直等到半夜時分，忽聽得學堂門響，果然先生又出來屙屎。李文古見先生剛起身時，突然把一塊大石頭擲進池塘，先生受此一驚，慌忙伸手用力猛抓布驚樹，沒想到連人帶樹"咚"的一聲滾落塘里去了，塘坎又高又滑，弄得先生開口亂呼"救命"。這時，李文古才裝作聞聲而來。先生一見是李文古，忙叫道："是你呀，快，拉我一把！"文古裝作驚異道："哎喲，原來是先生，你怎么會落塘呢？"先生謊騙道："哎，天氣熱，睡不著，出來行涼，不小心挫到塘里來了，"李文古"啊"了一聲，便身手來拉，幾次快拉上了又鬆手，弄得先生似落水狗似的。最後一次才用力拉上。這時，李文古才故意問道："先生，在塘里浸一浸是什麼滋味呀？"先生不好意思地忙說："哎，別提了……"從此以後,那先生連刁難、懲罰學生的鬼主意都不敢不想了。
評論："李文古三戲先生"的故事，是發生在明末。距今三百多年了。那時的塾師對學生的教育是"灌注式"又施以體罰，故師生之間常常有對立情緒，師不善教，造成生不易受，故有此事發生。然而，少年李文古的聰明機智，用來對付自己的先生，也未免太過分了。
三戲學台
李文古"三戲先生"之後不久，正值明清鼎革，他因不滿異族統治，放棄仕途，玩世不恭。為了逃避清朝科舉，他曾故意三戲學台，使自己落榜，傳為一時之佳話。
“畢叭聲，其鮎乎？”
話說，明朝滅亡之後，清朝照樣開科取士，從縣考童生取秀才，到省考秀才取舉人（稱鄉試），到京城會試考進士，直至殿試點翰林、考狀元、榜眼、探花，都照明代科舉之例。此時，因是滿族人當皇帝，舊時由於受大漢族主義思想影響，漢族人都不願為滿清皇朝當官，不願參加清廷的科舉考試。李文古也是個民族氣節觀念很強的人，內心不服異族統治，所以不願赴考。但清朝政府（中央朝廷）採取了強硬措施，凡合年齡的人非參加考試不可，否則當作"反清"論處，輕則處罰，重則殺頭。李文古面對這種情況，覺得進退兩難，赴考是違心愿，不赴考也難於下場。因此，他想了一條妙計："考就考，但不能考中。"這樣才可"兩全其美"。於是，便"毅然"參加科考。
這次參加縣州考秀才，學台（主考官）是姓嚴。李文古便胸有成竹。考試的題目是《王立於池上》。李文古下筆成文，但卻在文末加了一段話："砍南山之竹，釣北海之魚，非鯉也，非鯽也，畢叭聲，其鮎乎？！"（鮎，諧嚴）。那嚴學台看到李文古的試卷時，覺得文章寫得實在好，內心非常高興。但當他看到最後那段話時，就皺起了眉頭，他看出是李文古故意影射污衊自己，便將他落選。其實，這正中了李文古的下懷：既赴考，又不要選中。
"典出敝鄉"
不久，三年一考的科考期又到了。李文古不得不又去參加考試。這次的試題是《網罟以時入污池，則魚鱉不可勝食也；斧斤以時入深林，則林木不可勝用也。》其意思是："經常持網下江河，則魚鱉食不完也；經常持斧入深林，則林木用不完也"。李文古很快做完文章後，又故意在文章末加了一段話："鱷骨大潭，廣聚魚蝦之所；銅鼓大嶂，宏開林木之場......"學台一見此文不知出自何典,不敢輕易取錄.放榜之前,特地召見李文古,問道:"你文中'鱷魚骨'、'銅鼓'兩句典出何處？"李文古笑道："典出敝鄉！"（其實李文古家鄉丙村（今梅州市梅縣區丙村鎮），正是面對鱷魚潭，背靠銅鼓峰）。那學台聽了哭笑不得，只好把李文古再次落選。
"古之人，古之人"
李文古二戲中，雖使自己次次落選，但凡屆期考試，還得再去。這一次考試，題目是《古之人，古之人》，李文古一見此題目，心中就有了主意，他一字不寫，待學台巡場時，他突然站起來。高聲問道："宗師，今場試題是'古之人，古之人'《四書》中有兩處提到'古之人，古之人'不知是前者'古之人，古之人'還是後者'古之人，古之人'？若是前者'古之人，古之人，生員就做前者'古之人，古之人'；若是後者'古之人，古之人'，生員就做後者'古之人，古之人'；若是前者'古之人，古之人'，生員做為後者'古之人，古之人'，那是錯了；若是後者'古之人，古之人'生員做為前者'古之人，古之人'那也錯了。'古之人，古之人'是前者'古之人，古之人'，還是後者'古之人，古之人'？請宗師明示。"
這一問引得滿堂考生都捂著嘴巴偷笑。學台茫然，不知所措。便道："隨便"。李文古便在試卷上寫上"隨便古之人，古之人"。因此，又一次落選，達到了自己的目的。
三戲白食客
"先生好大塊"
李文古，因不願做清朝的官，無意仕途，玩世不恭。在三戲學台之後，在家閒住。他家附近，有間私塾，私塾中有個先生，為人慳吝，被人稱為"齧鬼"，又貪饞好食，大家都對他很反感，給他起個外號叫"白食客"。這個白食客，著實討人厭，不管附近那家有餐好食的，他總是不請自到，為人又刻薄。李文古不知被他白食過多少回，心裡也對他感到討厭，心想，一定要巧妙地對他進行教育一番。
有一次，李文古跟一些人閒聊，提起這位先生的德性，大家都說：此人嘛，真是"馬尾串豆腐_提不得！"有人對李文古說："俗話說，師道尊嚴，尊師重道"，是我們的本份。但是，對這樣有失體面的又不自量的人，道在何處，嚴在那裡？！不僅不能成為眾學生之道範，反而會為師不尊，教壞子弟，應該教訓他一頓才是。"當時，大家就委託文古設法行事。
李這古在眾人竄掇下，只好答應了。但怎樣去"教訓"先生，卻確實是費人心思。李文古回到家裡，一夜深思熟慮，他想到先生平時會餐，不但白食，同時又貪饞，每一樣菜出桌，他總是次次撿大塊的吃。人問他何不撿小塊的吃，他說："先生是好大塊的。"李文古想到此處，便想到先生在學堂下養有一條白毛小狗，大概有八九斤了，於是一場"戲"就開始了。
第二天，李文古約了幾位朋友，主到去到"白食"先生那裡，眼看那先生還在那裡閱卷，文古就叫朋友玩"把戲"去了。待那先生一停筆，李文古就迎上前去對他說："喂，先生，今晚天氣寒冷，我們來打個'斗聚'吧！？"先生一聽打"斗聚"，心裡就痒痒的，忙問道："打什麼斗聚？"文古道："天寒食狗肉，暖身又有補！"先生一聽，口水都快流出來了，急道："那來的狗肉呀？"文古道"我的朋友早籠來了！"說罷就招乎同伴，將狗崽掂前來。先生在朦朧燈火下一看，這狗崽一身烏黑，又肥又大，也沒細看細想，忙道："好啊，是燜好，還是炒好？"李文古道："隨您便吧！"先生道："那好，就燜吧！"於是，就由李文古的朋友動手去宰了，一窩狗肉燜得又爛又香，又加喝酒，一直吃到半夜。但是，那先生著實沒吃到幾塊。當他一挾起大塊狗肉時，總是爵不爛下不了肚，嚼了許久不允吐掉，偷偷放在一邊。李文古看到後，不聲不響，詐作小解，將先生那塊狗肉洗淨後又放在碗裡，那先生一見大塊狗肉，又搶快挾來，結果還是嚼不爛、吞不下。當大家把全部狗肉吃完後，白食先生還在嚼那大塊狗肉。先生不解只好嘆氣道："咳，這狗肉也怪，若說它不熟，又這么'脫佛'（核），若說它熟，又總是嚼不爛。"李文古與眾人聽後，明知原因，但哭笑不得。原來是，文古知此先生"好大塊"，故意做了"手腳"，將雛狗的生殖器先行割下，裡面放進一塊狗骨頭，待全部狗肉燜至半熟時，才將此塊"狗肉"放下去煮，結果是"熟而不爛"，而先生是"好大塊"者，便每一下箸都專挾這塊。"這是先生所不知道的。
"以後不要空心肚赴宴了"
"白食客先生"上了李文古的當，心裡很不是滋味。但憑著他的"本能"，又在好像人家白食了不少。李文古聽了，心裡很不滿意，非要耍弄他一下不可。有一天，文古對白食先生說："明天是端陽節，你就不要燒火煮飯了，到我家吃個飯吧！"貪饞的先生一聽，馬上應道："那敢情好，什麼時候去？"文古道："最好是臨晝來吧！我做好菜飯等您！"一言為定。第二天，過端陽節，李文古提早就吃了午飯，鑽在被窩裡睡著了。臨晝時，果然那先生來了。文古忙起床招呼，先泡了一壺特別釅的茶給他喝，隨口說道："先生您 先喝茶，我到廚下去！"
先生以為他認真準備，便道："好，我先喝兩杯茶！"文古一進廚房便很久沒出來，那先生在小廳里喝茶，聽到廚下切菜的刀聲，又聽到熱鍋著冷水的"嗟嗟"聲，以為李文古在認真做菜，準有一頓好吃的啦。於是又耐著性子多喝了兩杯濃茶。可是，李文古卻一直不出來叫吃飯。大概已過了中了，這時先生感到肚裡咕咕叫，接著頭有點暈，冷汗也冒出來了。原來是過了當午，"空心肚"喝了這么釅茶，發"茶醉"了，頓覺著暈眼花，手軟腳倦，冷汗不止，只想嘔吐，那還有心想吃飯呢！李文古聽得先生"哎哎喲喲"的聲音，才趕忙出來叫道："先生，好吃飯了！"一看先生那副模樣，忙問道："先生你是有什麼病吧？我送您回去，請醫生看看吧！"先生不知說什麼好，隨便由李文古扶著回到私塾里去。待李文古一走，先生忙起身想到廚下吃冷粥，，抬眼一看，桌上有紙一包，附一字條："先生，以後不要空心肚赴宴"。拆開紙一看，是白糖約一兩，忙用來撈冷粥吃下，躺了一刻，茶醉也就解了。過後冷靜一想："咳！又上了李文古的當！"
"要食洗鍋水才能好"
白食客一連上了李文古的兩次當，貪饞的性兒才稍改了一些。不過，俗話說："江山易改，秉性難移"。老饞客有付老不知羞的臉，他始終改不了白食人家的性兒。李文古心想，你一個先生為人師表，本應受人尊敬；可是，你卻一味貪饞，沒個師尊的樣子；若將來當了官兒，不變成貪官污吏才怪呢。今天，我非教到你改了劣性不可。於是，文古又在動著腦筋。
一日，李文古到該私塾去玩，正逢先生在喝酒，文古忙對他說："先生，你還有酒嗎？"那先生一聽就不好氣地說："咳，你年紀輕輕的，想吃酒！先食洗鍋水就好食！"李文古一聽，心頭一怔，正好計上心來，也不答話，轉個身偷偷地將個大餅放在先生的灶頭角上。那先生回廚下洗碗，一看灶頭角上有個大餅，口水就流出來了，拿起一看，圓圓端端的，拗開一聞，香香甜甜的，饞性一來，不管三七二十一，三下五除二就吞下肚裡去了。誰知，這又正中了李文古之計。待他大餅則吞下肚，李文古忽然緊張地跑回來，在灶頭四周亂找，不見有什麼東西，便忙問道："先生，你入廚房時，有沒有看見灶頭角上的大餅？"先生道："那有什麼大餅？！"李文古裝著驚慌地自言自語道："壞事了！壞事了！一個大餅不要緊，若是被人誤吃了，老命就收了！"先生一聽這么說，頓然感到不妙，忙問道："文古你說什麼？"文古道："哎，我那大餅是用來毒老鼠的，裡面放有香甜味的老鼠藥！"先生一聽，驚得滿臉變色，忙問道："那若中被人誤吃了怎么好呢？"文古道："那就死命一條！"貪饞的先生真是嚇昏了，又急問道："難道就沒辦法救了嗎？"文古道："救是恐怕有救，只是那藥難吞哪！"先生問道："要用什麼藥？"李文古道："要是老鼠吃了這毒藥，吃些洗鍋水就可救活。人呢，我想也怕可以。"說完就匆匆離開廚房，躲在一角暗觀動靜。
那先生聽過李文古的話，也不知是真是假，一想到毒餅，就似覺肚子裡隱隱作痛，驚得冷汗也沁出來了，為了救命，管他呢，洗鍋水嘛，方便，拿起水杓，就往潲水缸里舀起半杓，一昂脖子咕咕地灌下肚去，那洗鍋水又餿又酸，剛一下肚，就"呵呵"地嘔出來。李文古卻在一旁暗暗偷笑。那先生一個晚上沒睡好覺，認真想起來，才覺察到又是李文古造的孽。但仔細反想一下，也覺得每次都是由於自家貪饞惹禍，作為一個老師，也確實不該如此。從此以後，那先生才正真痛改前非，認真教書育人，逐漸受到人們的尊敬。
評論：傳說，李文古一向最鄙視貪官和貪白食的人，並把他們視為"同樣的貨色"，認為非好好教訓他們一頓不可。"三戲白食客"的故事，也許正是這種思想指導行動的產物。但在下認為，由貪食進而成貪官者，誠然有之，務宜告誡，但並非人人盡然。對於一般貪食者，可善意規勸。文古先，又何必非如此戲謔人家不可！？
三戲村姑
李文古不願參加科舉考試，但覺得文化知識總還是要學，因此，在家中堅持自學，把《四書》、《五經》背得爛熟。但日子久了，讀來讀去幾本書，也逐漸感到厭煩，便不時偷偷溜出門來，找一般朋友閒聊玩耍。一次，談起下村"難惹"姑娘的事，李文古一聽就感興趣："難惹是誰？為什麼大家都對她這么關注？"原來,這個姑娘也是有名有姓的的人家妹子，年方十六，豆蔻初開，如花似玉，她長得五官端正，苗條身材，鵝蛋臉子，腰細嘴小，有道是："黃蜂腰，鯽魚喙，十人見到九人愛"，因此，只要她一出門，上村下村的小伙子都眼斟斟的看著她，真是想得垂涎三尺。可是，至今尚無人敢向她家求婚。她的父母也感到難過。常言道："豬大把門風，女大羞相公。"這么標緻美貌的姑娘，為什麼沒人敢求婚呢？原來，她是個性情刁蠻、潑辣之人，誰要是惹上了她，準會"貓抓糍吧難脫爪"，弄得你騎虎難下。為此，被人起了個花名，就叫她"難惹"，又把她比作"帶刺的玫瑰"，好看不好摘。"原來如此！"當李文古聽清這般情況之後，心裡便想："哼！什麼難惹，我偏偏要惹她一下！"這時，也不知是誰說了一句："我看，就是李文古也無法惹她！"李文古一聽勁頭就來了，忙說："誰說我不敢惹她？！"眾人說："你敢？！"文古說："敢又怎么樣？"有個人說："我們跟你打個賭！"文古問："怎么個賭法？"年紀較大的同伴說："等下，'難惹'就會挑著柴魯打在這路上過，你惹能跟她親個嘴，我們今晝請你吃飯，若是惹不到她，親不到嘴，就由你出錢請我們吃飯。敢不敢？"李文古說："好！一言既出，駟馬難追。你們就去買好菜來吧！"
同個個姑娘個嘴
李文古跟大夥打了賭后，就提出自己的要求。他對大家說："你們不要在這攔路，要看我親嘴也要隔遠點看。人家還怕羞呢！"大家就照辦，退到屋門口去。不久，就見"難惹"等一陣姑娘，挑著柴魯，從山坑門口出來。李文古按大家的交帶，"難惹"總是帶頭行的，是姑娘中最漂亮的，李文古眼見這群姑娘越走越近了，他便趕快走到姑娘必經之路的柑園邊等著。那時，正是柑子將成熟的季節，也正是農村婦女們割八月魯的時候。不一會，姑娘們挑著柴草來到柑園邊。李文古舉眼一看，果然是那最漂亮的"難惹"走在前頭，文古連忙攔在路是央道："你們慢點走，我正有事要找你們哩！""難惹"帶頭把魯草擔放下，問道："什麼事？"文古道："我的柑子被摘了許多，有人說是你帶頭偷摘的。"難惹道："那有此事，你莫胡說！"文古道："你也不必拗，讓我搜搜身就知道了。""難惹"見李文古象個不懂事的少年，也只好勉強依了。於是，文古從"難惹"身上摸起，一連摸了七八個姑娘的身，，卻沒有搜到柑子。"難惹"道："怎么樣，你硬說我們偷了柑子，真是冤枉好人！"文古又說："咳，沒搜到，不等於就不是你們摘了；你們也沒這么傻，我想，定是被你們吃到肚裡去了！""難惹"道："你又胡說！我們那裡吃過柑子！？"文古說："不要急，你們有沒有吃過柑子，我是查得出來的。""難惹"道："怎么查法呀？"文古道："要是吃過柑子，嘴裡就有柑子味，一聞就知道；要是不讓我聞到，就準定是你們吃了。"村姑們一聽要讓人聞嘴，個個面面相覷。"難惹"見狀，對同伴說："聞就聞吧！莫當作真是被我們摘來吃了！"於是，李文古便又從"難惹"開始，一個個嘴對嘴的讓他聞了一遍。然後，才讓他們走。
"打臭屁的人東西丟了"
李文古一戲村姑後不久，有一次，跟許多人一起過渡船。天氣又悶又熱，渡船又撐得慢。正在大家感到難捱時，忽然有人放了個臭屁，惡氣熏人，實在難受。眾人都埋怨那放屁的人，議論紛紛。有個朋友細聲對李文古說："你若查得出是誰放的臭屁，我請你到圩上吃飯。"文古道："那好你就等著認人吧！"
渡船靠了岸，從人陸續上了岸，只有李文古和他那個打賭的人，故意留在船上。李文古忽然對那人道："放臭屁的人我已認出來了！"打賭的人道："你講鬼話！人都走了！"不信你就聽著，我一喊，他就會應的！於是，李文古向著岸上人群大聲喊道："噯，剛才放臭屁的人，你的東西丟在船上哩！"話音剛落忽見一個大姑娘回過頭來，急忙應道："我沒丟東西啊！"這一來，大家都知道放臭屁的人就是她。
可又誰能料到，這個姑娘正是"難惹"，真是"冤家路窄"。這李文古無意之中又戲弄她一次，也不知她有沒有認出李文古。
尿急了有藥方
又一次過渡船，李文古正巧又遇到"難惹"，那"難惹"也認出了是李文古，心裡想要報復他。上船的時候，她故意打個趔趄，撞在李文古懷裡，手裡掂著的肥豬肉，把李文古的新長衫搞得儘是油膩。李文古猜到她是故意作弄人，心裡又打了鼓，準備伺機回敬她一下。
那時，天旱水淺，船撐得慢。李文古偷偷掃視一周，見"難惹"坐在船尾，心情焦躁，坐立不安，東瞧西望，臉色鐵青。心想，她一定是尿鼓得急了。於是眉頭一皺計上心來。忙轉過身故意大聲對同伴說道："咳，今日上圩，得到一個治尿急的良方。"有人問："莫講鬼話，治尿急還有藥方？"文古很正經地答道："真箇，我剛才就試過，很靈，尿急了，拿一根草梗往鼻孔里搔了搔，尿就回去了。"
"難惹"一聽，正中下懷：我不妨試試。誰知草梗往鼻孔中一捅，鼻子發癢，狠狠的打了個噴嚏，把憋著的尿都沁出來了，十分狼狽。這時，她才知道又遭了李文古的報復。真恨他不過。於是在她心裡，也正醞釀著一個報復李文古的妙計。
"難惹"姑娘下了狠心，這一回非要好好教訓他一頓不可。她搶先上岸後，又抄小路，先到了李文古家裡，一見李文古的叔母就忙對她說："伯母，壞事了！"文古的叔母一聽便慌了神，忙問道："什麼事！""難惹"正經地說："剛才在船上聽人家議論論，說你侄子惹了花柳病！"那叔母問道："果真有此事？！""難惹"道："他若不是患了花柳病還會比我走得慢嗎？"見叔母正疑慮，又接著說："伯母，你也不想想，他也不小了；再說，若不是圩上有什麼迷著他，怎么會有書不讀，有秀才不考？"叔母聽後，憂慮重重，忙道："那怎么辦好？""難惹"用了心計，裝作正經道："我聽老輩講過，患了這種病，要是出了一身毒血就準定會好的。"叔母道："那怎么才能讓他一身出血呢？""難惹"道："有了。你先準備一條'荊條'，等他一回到家，你就狠狠的往他身上抽，毒血不就流出來了。"叔母答應照辦。
評論：李文古三戲村姑的故事，縱觀各事，可以看出，一是，他的"好勝心"非常強烈，凡事都認為，"我非贏你不可"，尤其是在他人"打落"之下，他便非贏不可，"三戲"都有共性。二是，可見李文古確是一個"機智超人"的人物，在表面上（或說一般情況下）看來不可能做到的事，只要他下定決心，就一定會用盡巧思，出人意料地做到。三是可以諒解他，當年文古畢竟還是年輕幼稚，但他也並不"一意孤行"，當叔母誠懇勸導後，他還是決心痛改前非。這對於今天我們應如何對待年輕人的言行，也是有一定的啟迪的。
三戲李二何
上期講了李文古"三戲村姑"的故事後，大家已知道，李文古在"戲村姑"中，最後受到她的報復，被叔母用筋棍打得渾身"出毒血"。從此，李文古下決心"痛改前非"，不再故意戲弄人家。但是，常言道："江山易改，秉性難移"。這個李文古，始終改不了"戲弄"人家的本性。這問題就在於"該戲與不該戲？"這回講的是"三戲李二何"，要知道，這李二何卻是李文古的遠房阿叔，他怎么也要戲弄他呢？這就要先知道"李二何"是何許人物，然後，才會明白李文古一定要"戲他"的道理。
李二何，家名李士淳，是今梅州市梅縣區松口鎮人，與今梅州市梅縣區丙村鎮的李文古，屬於同宗叔侄，按輩份，李二何高一輩，所以文古該喊他"二何叔"。這李二何，也不是個泛泛之輩，他於明代崇禎年間，中會試第一名進士，是為"會元"，又稱"會魁"，殿試後授翰林院編修，後任"東宮侍讀"，即為皇太子的"侍讀"，實際是皇太子的老師。明末，李自成（闖王）的起義部隊攻占了北京時，崇禎皇帝逼在北京煤山自盡，吊死在歪脖子樹上，"樹倒猢猻散"，明朝文武百官四散逃亡，李二何見明朝大勢已去，便暗攜明太子潛出京城，把太子暫寄陰那山靈光寺，埋名隱姓當了"小和尚"，法名"（太歲上下結構）和尚"；而李二何自己呢，則仍是"反清復明"之心不死，聯絡了一批反清志士，在鬆口一帶招兵買馬，設卡收稅，以作復明的準備。後來，所依賴之主要人物，不是投降便是退隱，李二何處於"孤掌難鳴，獨木難支"的情況，便退隱陰那山。其時，是清順治年間，清室王朝大勢已定。李二何見反清復明已無望，便決以退隱，躲在陰那山靈光寺著書立說，先後著有《三柏軒詩文集》和《陰那山志》行世。是時，清王朝為鞏固清廷統治，便極力收買拉攏漢人為其服務，曾多次下詔李二何應詔出山做官。李二何屢接清廷詔書，心神不定；去好還是不去好？正在猶豫末決。就是在這種情況下，李文古見老叔李二何決心難下，便乘各種場合，有意規勸李二何，不可為滿清王朝辦事，要"忠臣不事二主"，保持晚節。這就是"三戲李二何"的時代背景。李文古所"戲"的目的，都是希望自己的老叔李二何，不要變為"有奶便是娘"的"唯利是圖"的人；又要讓李二何保持晚節，不要為清廷賣命。於是，"三戲李二何"的故事就逐漸"出台"了。
"要汝有何作用"
李文古是很注重民族氣節的人，自動放棄仕途，不當清朝的官，甘居清貧，為村中"芸芸眾生"之一員。當他知道遠房宗叔李二何的矛盾處境後，心裡也不好過，一心要幫助他下定決心，擺脫困境。但怎么對他說好呢？阿叔畢竟是阿叔，自己是後輩，當面直說規勸，實難開口；不說呢，又覺得問心有愧。於是，他特地搭船去鬆口見二何叔，見機行事。
文古來到鬆口，拜見了李二何，並一同到花園中遊玩。李二何是個詩人，喜歡吟詩作對，眼見園中百花吐艷，一時詩興勃發，便對李文古道："老侄，我許久沒吟詩作對了，今日春光滿目，百花爭艷，實在喜人，我倆不妨對個對吧！"文古道："不錯，那就老叔出個上聯，讓小侄對下聯吧！"二何說："好吧！"於是，出了個上聯："香花不艷，艷花不香，牡丹花又香又艷。"李文古一定此聯，忽然想到要乘機規勸他拒絕出仕的事，沒想到他還如此閒情逸緻作甚對聯，心中略加思索，便出口對道："臭屁不響，響屁不臭，蘿蔔屁又臭又響。"
李二何一定不樂，"咳，老侄，看你一表斯文，怎么把香花對臭屁？！"
李文古忙於應道："咳，老叔，如今世亂紛紛，青紅不辨，是非顛倒，香花對臭屁又有什麼奇怪？！"
李二何一定，知他話中有話，令人深思，也就不便再辨了。叔侄倆怏怏地回到二何家中。文古見二何房間門角頭，放著一枝拐杖，拿過一看，見杖上刻有一句話："用之則行，不用則藏，唯我與汝相賴。"李文古看後，心中暗想：二何叔對明朝已經心灰意懶，但對清朝仍然心猶末決，不如乘機再提醒他一下。於是在手杖上加刻了這樣一句話："危而不持，顛而不扶，要汝有何用？！"李二何見了此話，知道文古是在譏諷自己不憂國憂民，心裡著實難受，只好把拐杖扔了。
"老叔，你要盡忠！"
又一次，李文古與李二何叔侄二人同赴宴會。李文古向李二何勸酒，舉杯時話中有話地說："老叔，您要盡盅！""盡盅"。李二何聽出了李文古的"弦外之音"，便舉杯笑道："老叔雖不能盡盅，但我好得很！"這第一個"好"字，指愛好，與"孝"諧音。因李二何以父母年老必須孝養，作為自己雖未能為明王室盡忠，卻能為父母盡孝。這就是"忠孝不能兩全"，能孝也是好人之意。李二何雖能圓滑收場，便畢竟又被李文古戲了一回。
"清明時節兩紛紛"
第一人說："我有一張床，，送給張子房。張子房不要？春色惱人眠不得。"
第二個人說："我有一把傘，送給曹子建。曹子建不要，為什麼不要？翦翦秋風陣陣寒。"
第四個人輪到李文古，他不假思索便說："我有一雙靴，送給李二何……"
在坐者一聽都說："不對，李二何是現在的人，我們規定的是要古人名字。"
李文古笑道："李二何是明朝人，現在是清朝了，為什麼不對？"大家無話可說，李文古便接著說道："李二何不要，為什麼不要？清明時節兩紛紛！"意思是嘲李二何身居明清兩朝，不能為明室盡忠，對於當不當清朝的官，至今仍猶豫不決。
大家聽了面面相覷，弄得李二何滿面通紅，一句話也說不出來。但他從此便更加堅定了自己的意志，始終沒再出山。而是歸隱陰那山寫詩著書，以終天年。由他攜帶來的明太子，也在陰那山做了一輩子和尚，死後，寺僧為了紀念他，特地刻了一尊"太子菩薩"佛像，供奉在靈光寺，每年農曆三月十八，還由寺僧挑出來游鄉，表面上說是"賜符除蟲"（符上有啄木鳥圖），實際上是提醒百姓不要忘記"漢家天下"，因為明天――農曆三月十九日，就是明代最後一個皇帝崇禎在煤山吊頸，明朝滅亡的日子。因此，農曆三月十九日，又被眾稱為"太陽生日"，這也是借意為了紀念明朝罷了。
評論：李文古三戲李二何的故事，集中地反映了李文古的民族氣節。他機智巧妙地，利用各種可以利用的場合、事物，明比暗喻地規勸自己的宗叔李二何，使他逐步覺醒，從而堅定自己的意志，不為清朝廷做官，退隱深山，終生不仕。這個"傳說"不知有幾成真實，便從歷史事實看，明末王室的"東宮侍讀"李二何，的確自歸隱陰那山之後，便沒再出山當清王朝的官。他在靈光寺留下的，是一部《三百軒詩文集》和一部《陰那山志》。還有，在民間流傳至今的"李二何的故事"，百姓們是帶著讚賞的心情來傳說的。
三戲叔母
上期講的是"三戲李二何"，這李二何被李文古三戲後，仔細思慮，權衡利害，毅然決定堅決不受清廷詔命，退隱陰那山，住在靈光寺"三柏軒"著書立說寫詩詞，以終天年。可見該戲還是要戲。
李文古當時還是個"單雕哥"，跟阿叔一起生活，他叔父是個大好人，對李文古很好。但老實伯卻偏偏娶了個潑辣婦，不但對李文古苛刻，連對老公也沒點溫柔，動不動就罵孤罵絕，老公越是忍氣吞聲，她就越以為好欺負。為此，李文古對叔父十分同情，而對叔母非常反感，早就存心要戲她一戲，既要教訓叔母，又可幫助阿叔。於是"三戲叔母"的故事就接連發生了。
偷宰鴨嫲
李文古在阿叔家搭食多年，轉眼就近成年，長得牛高馬大，但除了上山打柴割魯，以助家用之外，就是迷書讀書。這時正是清朝初年，耕田人家日子不好過。文古便建議叔姆，家裡養一群鴨嫲來，可以生卵賣錢作家用。本來叔姆早就有此心事，只是未曾啟口，今聽文古主動提出，便假惺惺地說："哎呀，老侄，你一表斯文，滿肚才學的人，怎么好掌鴨江，會被人笑話的。"文古道："怕什麼，掌鴨江光明正大，一不偷，二不搶，他人要講隨他講！"叔姆鬼心事多，又說："你是這般想，可是別人會以為我這個做叔姆的虐待你哩！"文古道："我會逢人便說，我叔姆是要我讀書考秀才的，是我自己要掌鴨江的。"叔姆聽後才喜笑顏開的道："那好，後圩我就叫你叔去丙村圩買幾十隻黃毛鴨仔給你。"
叔姆是"一錘聽音"的，凡家中大小事，她說了就算，沒過三天，李文古便開始"掌鴨江"了。其實，這些"黃毛鴨仔"是人家剛孵出來的，滿身黃色絨毛，一隻不過兩把重。如果飼養得好，也要五十天左右才可成"鴨仔"宰食，俗語云："黃毛鴨仔淒唧淒，四十五日就好宰"。那時，剛開始打"梳齒"，公的開始"打斑"。若是飼養不好，三四個月還"上不得砧"，要把黃毛鴨仔養到生卵，最快也要八九個月。的確不是容易的事。小鴨仔也多毛病，最怕"西風雨"，若遭上發鴨瘟，更會阿彌陀佛！李文古自動提出要掌鴨江，真正掌起來就知道苦了。
李文古不敢馬虎，服侍幾十隻鴨仔，真廢寢忘餐。"有志者事竟成"，由於他飼養認真得法，眼見鴨仔變仔鴨，仔鴨變大鴨，把公鴨選出賣錢後，還有三十隻鴨嫲，這些才是長年要掌的鴨江。不久，就陸續生卵了。每朝能撿二三十隻卵，裝滿一大簸籮，圩圩有卵賣。叔姆笑得合不攏嘴。可是，這做叔姆的也的確是太過吝嗇和苛刻，儘管卵再多，也從不給一個半個文古食，連老公也休想！但她又偏要說好話。有一次，鄰舍問她："你鴨嫲怎么這么會生卵？"她說"都是我老侄掌得好。"人家又問："你侄子這么好，那你要每日涉幾隻鴨卵給他食。"叔姆裝得很大方地回答道："咳呀，莫講是鴨卵，他就是要鴨肉食，我也任他宰呀！"好，事有湊巧，正在這時李文古趕著鴨江回家，這句話給他聽到了，真是感到哭笑不得。第二天一早，他便邀阿叔跟他一起到禿頭坑去掌牛，他先趕鴨江走了。阿叔猜到文古定有什麼"古怪"，便隨後趕牛去了禿頭坑。
叔侄倆先後到了禿頭坑，文古就對阿叔說："你想不想食鴨肉？"阿叔嘆了口氣："咳，想就有吃嗎？"文古道："你想我就捉只來宰，今晝我叔侄倆打個牙祭。""什麼？"阿叔一定就慌了神："這怎么做得？！"文古忙道："你怕什麼，這是叔姆答應過，我要鴨肉食就任我宰的。"阿叔根本不敢相信，但心想：文古敢做的事準錯不了，便由他擺布。李文古選了那只會吃不會生卵的"豚嫲鴨"宰了，用掌鴨江過晝用的飯煲煲好，這一餐牙祭，吃得叔侄倆勝過過年。第二天一早，叔姆去撿鴨卵時，照例點數鴨嫲，發現少了一隻，馬上問文古："鴨嫲怎么少了一隻？"文古泰然回答："是我昨日宰了一隻。"叔姆一怔："怎么？你……"文古道："叔姆，你不是說，只要我想吃鴨肉，鴨嫲任我宰嗎？"叔姆才想起前幾天自家對鄰舍講的"大話"，有氣也發不出，只好自轉圓場道："哎呀，文古，你要鴨肉吃也先告訴我一聲呀，害我虛驚一場，還以為被狐狸拖走哩！"聽，這叔姆真是厲害，火氣發不出，還要射你一牙呢。
要為阿叔出口氣
李文古巧計偷宰鴨嫲，叔姆氣得半死，但因有"大話"在此，也沒對李文古怎樣。但對她自己的老公卻怨艾在心，說他是"生死老"，怎么鴨嫲被文古宰了也不知道。老公明知此事經過如何，但又不便明言，真是啞子吃黃連――－有苦難言，自此之後，叔姆對老公更加苛刻。文古看在眼裡，聽在耳里，想到事因已起，心中不安。總想要為阿叔出口氣。心中又敲起了暗鼓。特找阿叔商量，"如此這般"的議定一計。
大約是宰鴨過了幾個月後的一天，阿叔到山裡掌牛，斷夜了還不見人趕牛回家。叔姆也沒問起。都快吃晚飯了，阿叔還是沒有回來，過下叔姆才問李文古："怎么你阿叔還沒回來？"文古道："我也不清楚。"都快到八九點了。阿叔還是沒有回來，這時叔姆才著驚，忙對李文古："是否出了什麼事，文古，趕快同我一起去山裡找一找看。"文古應聲"好"，就打起竹精火把到叔父經常掌牛的山坑去，可是找了一坑又一坑，快到半夜了，遠近山坑都找遍，還是不見蹤影。叔姆沒奈何，眼淚汪汪回家了，飯也不想吃了。呆想了許久，問李文古道："你叔平時每日都是日頭落山前就回來的，怎么今日這么怪？"文古故意不言語。叔姆又問："文古你看你叔近來有什麼反常？"這一問，正中了李文古的圈套，他拍一拍腦袋，說："對了，恐怕是．．．．．．"說罷又不語。叔姆忙問："恐怕什麼？"文古不直言，卻道："若是這樣，就人財兩空了！叔姆一聽更慌了，說："咳，老侄，究竟是怎么回事，你快說呀！"文古又拐彎道："我也沒想到他會做出這傻事來，！""什麼傻事？！"叔姆又催著問。文古道：前幾天，阿叔突然給我講了一個人的故事。"什麼故事？"文古講了個大略，說："阿叔跟我講，以前鄰近有個人，跟人家掌牛因為受不起東家的氣，一發火，把牛偷偷賣了做盤錢，一拔腳過南洋去了。他說，人家是給財主掌牛，受點氣怪不得，我是給自家放牛都這樣受氣，做生做死無人思量，留在家裡受苦有什麼意思，所以，我想阿叔一定是跟人家學樣。也賣牛做盤錢過南洋去了……"叔姆沒聽完，就趕快起身，忙回臥房去，東翻翻，西看看，一看嚇一跳，嚎啕大哭。文古忙道："叔姆，你哭什麼？"叔姆邊哭邊道："這回恐怕真的走了，你看，他平日隨身對換的衫褲都疊走了！"李文古忙勸道："叔姆別急，時間還短，阿叔要過南洋也還沒上船，只要你能親自勸勸他，說不定還能回心轉意的。"叔姆放軟了口氣道："老侄，這三更半夜叫我到哪裡去找他？找到他又叫我怎么去勸他？！"文古見時機已到，便對叔姆說："這樣看好不好，你在家裡等等看，我再去找找，看鄰近做水客的家裡有沒有。"叔姆說："這樣也好。"文古又道："不過，找到了又叫我怎么勸他，你要教教我。"叔姆說："你就對他說：只要你回心轉意回家過日子，從今以後我會好好服侍他，縱使牛已賣了我也不怨他，只要人回來我就高興……"文古說:"好,叔姆，只要有你這話我就好勸阿叔了。"
第二天一早，李文古就高高興興同阿叔牽著牛回來了，阿叔還果真背著一個包襖，身上穿著較新的衫褲，還穿了一雙布鞋，完全是一副出門的裝束。叔姆見他們叔侄倆一起回來，頓時一天雲散。可是，他老公牽著牛不肯進家門。文古忙到叔姆耳邊細聲說了幾句話，叔姆點了點頭後，便忙親自走上前去，搶過牛繩，對老公說："老貨，以前是我對您不好，從今以後我一定改。"文古接著道："叔姆也不是糊塗人，你就相信吧，還不趕快回家！？"阿叔便回到家裡去。果然，自此以後，叔姆對阿叔好多了。這阿叔心裡著實感激文古的"妙計服周朗"，而叔姆卻一直沒摸到這個"底"。
勸叔姆討小
自阿叔"假出走過南洋"之後，叔姆變好了。夫妻倆凡事有商有量，唯有一件事，叔姆反對，總是談不攏。原來是，叔姆過門幾十年了連個屁都沒放，而今夫妻都已過而立之年，仍是膝下空虛。俗語云："不孝有三，無後為大，"阿叔一想到此，心裡就打結，一講討小的事，老婆就發怒。怎么辦？想來想去，還是找老侄才有辦法。於是又去找李文古，這時文古已經在村里私孰教書，自己開伙了。
當李文古聽清阿叔的來意後，也很高興，胸前一拍："老叔，你這事就包在阿侄身上，保證叔姆會自己求你討小。"阿叔道："我是端真的。"文古道："我也是端真的，只要你合拍好，這齣戲，包您好看！"說罷又對阿叔如此這般講了一通。阿叔聽罷，笑眯眯地走了。但他心中總是半信半疑。
第二天一早，文古看見叔姆在曬衫褲，就故意上前去對她說："叔姆，那條短竹篙不要晾衫褲，等下我要用。"叔姆也就留下了。早飯後，眼看阿叔去掌牛了，叔姆還在層里不知忙什麼。李文古便拿過那條短竹篙，用墨汁記下尺寸，然後在層里逐廳逐間丈量，把尺寸記在紙上。開始量廳子時，叔姆就看到了，也沒問他做什麼；接著量他自己的房間；叔姆也沒說什麼；最後量到阿叔的房間裡來了。這時叔姆心裡更打鼓了，便趕忙上前來問道："文古你量這量那做什麼？"文古道："我量一量一共有多少房產地基，將來若是無錢用，也好變賣….."文古話末說完,叔姆就發火了:"要賣也賣你名下的,怎么把你阿叔的名下也量了去?真是豈有此理！"
李文古見叔姆發了火,他心裡就樂了,忙裝作涼樂的對叔姆道:"叔姆,你莫發火,先聽阿侄講幾句."叔姆沒好氣地道:"講什麼!"文古道:"叔姆呀,我們本是一家人，我看將來也還是一家人，看來這些房產地基始終都是歸我老侄的，還分什麼你的我的喲！"叔姆一聽，更加發火，罵道："你莫胡說八道，我的就是我的，當年你爸和你叔分家時是寫有分單的！怎么會變成為你的啊！？"文古以肯定的口氣道："咳，叔姆，你也不仔細想想，你和二叔，今年兩個人加起來都快八十歲了眼下連喊我'阿哥'的人都還無一個，等你們百年之後，還不是都要我老侄來端香爐？您想，這不是始終還歸一家么？！"李文古這一席話，說得他叔姆啞口無言，心如火燙刀絞，仔細想來也確實道理，若不趕快拿定主意，若將來真箇無個子息，豈不變為事實。真是又氣憤又傷心，不覺眼淚雙流。停了許久，才對李文古說："李文古，哼，你想得我的家產，你等著吧！"說罷氣憤憤地走了。李文古陰陰偷笑，回私墊里去了。
叔姆躲進房間裡痛哭了一回，總望老公早點回來，而遍遍今日他遲遲末歸，若是往日，她早已心裡罵起來了。不久，老公回來了。她一見面，便沒頭沒腦地道："樣般這么晝才回來？再不回來，層都會被人扛走了"阿叔故意道："我有什麼辦法，若是有個子女，也唔須去掌牛；若在家裡，三餐會煮便給你吃，還愁什麼層會被人扛走？！"他這幾句話，又打動了老婆的痛處，心想，"也是哩，我若有個一男半女，誰人還敢看衰我？！"於是，她把剛才的事一五一十的講給丈夫聽。阿叔聽了，只是搖頭嘆氣，一言不發。叔姆一看心中又來氣："你怎么不說話，難道你也甘願當孤老！？"阿叔道："這有什麼辦法呢，你又不給我生個一男半子！"叔姆一聽，心裡實在不好受，想來也是，若十年前由他討小，說不定今日也有幾個兒女了，便對老公道："我無生養，難道別人也無生養嗎？"阿叔道："別人是別人，生養再多也不是我的骨肉！"叔姆道："真是大番薯！你不會自己討一個！"阿叔忙道："討小？這個我可不敢作主。"叔姆道："哼，你不作主我作主，誰人系敢來干涉，官司打到北京城！"阿叔見她動了真情，心裡暗自高興，但又故作姿態道："老貨，你這話到底是真是假？可不能亂開玩笑，傳出去會被人家笑話！"叔姆道："我巴不得讓上鄰下舍都知道！"阿叔道："那如今怎么辦？"叔姆道："討！這事就包在我身上！"
就這樣，李二叔端真討了小，這"媒人婆"還是叔姆暗中當的，聽說姑娘就是她的遠房堂妹。第二年端午節，正是入門一對年時，就給李二叔生了個胖兒子，全家皆大歡喜。叔姆抱著孩子說："這下會氣死李文古哩！"二叔說："他有什麼好氣的，歡喜還來及呢！"叔姆聽了愕然不解，小老婆聽了暗自偷笑。這時，二叔才把"悶葫蘆"打破，真相大白，一家人都感激起李文古了。二叔說："沒有老侄的良苦用心，就沒有我們的今天！這頭碗'姜酒雞'要給文古食！"兩個老婆連聲道："對，對，對！"
評論：李文古"三戲叔姆"的故事，表面是"戲"，實際是"幫"，又因為是一家人，這"戲"的手法，就更有講究，更有分寸。三次"戲"法，次次不同，但每次都是以愛護、幫助出發。終於使叔姆逐步覺悟，使叔父一家團圓美滿。特別是在二戲、三戲中，李文古使用了"遣將不如激將"之手法，使看似難於辦到的事，得到實現。可見李文古的良苦用心。
