文中用虛構和現實結合的方式，講訴了一個男生在大學期間經歷的愛情和友情。文中講訴與曉月相遇，相識，相戀，到分手的過程為主要線索，其中穿插與師姐，與同學之間發生的事情。反映了當代大學生的愛情觀和友情觀，還有搞笑，卻正是這種所謂的搞笑，可以看出同學之間的親如兄弟間的感情。大學畢業已逾8年，想想當初的無知和幼稚，仍覺得心痛不已。當初的兄弟仍是兄弟，伊人又在何方？
文中用虛構和現實結合的方式，講訴了一個男生在大學期間經歷的愛情和友情。文中講訴與曉月相遇，相識，相戀，到分手的過程為主要線索，其中穿插與師姐，與同學之間發生的事情。反映了當代大學生的愛情觀和友情觀，還有搞笑，卻正是這種所...
《魯班傳說/流光溢彩的中華民俗文化》是2014年吉林出版集團有限責任公司出版的書籍，作者是闞男男、沈麗穎。內容簡介 魯班乃木工匠的開山鼻祖。在民間傳說中，他是一位具有神奇技藝和無窮智慧的匠師。魯班很巧，他造的木頭鳥能飛，木頭人...
四川珙縣洛表區麻塘壩僰人，流傳的懸棺傳說。麻塘壩懸棺的傳說 很久以前，在四川珙縣洛表區，有一個叫麻塘壩的地方，居住著許多僰人。其中，姓阿(音哈ha)的占大多數。有一天，一家姓阿的老人死了，阿家就去請風水先生來看安埋老人...
但是，史書上對於他的記載很少，關於他的經歷，我們很難找到很多可靠的材料，不過，關於他的傳說卻很多，有的寫在古書上，有的流傳在民間。傳說魯班曾經用木頭製作了車、馬、馭手，並且安裝了機關，然後請母親坐在車上，開動了機關，...
直至現在，洞山寺前的水田中還遺留著那根木料的柱頭，下田耕作的人有時還能觸及。（註：據說，洞山的這個傳說，後來有僧人將其傳至他處，因此又有了廬山東林寺“出木池”和杭州淨慈寺“運木池”以及濟公水井運木的傳說。）（3）考...
傳說夸父追日，臨死前將神木拋出化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，幾千年來，桃木就有鎮災避邪之說，被稱為神木。桃木作用 古人曾稱桃木為仙木，傳說桃木是巨人夸父追日渴死，手中之杖所化。更有傳說，...
在神話傳說中，扶桑是太陽棲息的神樹，而太陽是用烏鴉來搭載的。既有載日烏鴉，人們很自然會把烏鴉與樹聯繫起來，而這樹又是供太陽休息的，只能是神樹，於是扶桑樹應運而生。可見扶桑的產生當在載日烏出現之後或同時。《淮南子.本經...
鑽木取火，指硬木棒對著木頭摩擦或鑽進去，靠摩擦取火。鑽木取火的發明來源於中國古代的神話傳說，在遠古時，河南商丘一帶是一片森林，在森林中居住的燧人氏，經常捕食野獸，當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。燧人氏從這裡...
寺內有有一口古井，因傳說濟公從井底運出建寺木材，引得無數遊人觀賞。自宋至清代，淨慈寺時有興廢，1959年、1984年兩次進行整修後已恢復一新，新鑄了一口重達1.5萬公斤的銅鐘，悠揚的鐘聲又迴蕩在西子湖的夜空。淨慈寺火災 詩 無...
辟邪傳說 對於辟邪的作用來說應該是被自然雷劈，而非人工引雷，被劈到的部分才叫雷擊木，如果是人工引雷擊倒，就並非雷擊木了，那劈中的部分也不能歸為雷擊木。雷擊木的辟邪主要是靠雷電的作用，但是如果樹木被是人工引雷擊倒，那就...
“神龍木”的意思是穆坷寨壓寨之寶。神龍木的出處為《楊家將》。傳說 小說《楊家將》中為破遼國奇行怪陣而克制它陣法的去散辟邪之物，為穆坷寨壓寨之寶。傳說它也是楊宗保與穆桂英的定情之物。在破天門陣中，神龍木作為穆桂英的...
中國傳說曹雪芹所著的“南鷂北鳶考工志”是一個記述中國風箏技藝的專著，但不只還見不到此書的全文，就連此說是否屬實，曹氏是否確有廢藝齋集稿這套著作，也還缺少足夠的旁證材料，學術界還在爭論之中，沒有結論。從主觀願望上講，...
木雕毛利人立像是國際友誼博物館館藏文物，高25厘米。13世紀前後，毛利人遷徙到紐西蘭，成為這裡最古老的土著居民。早期毛利人沒有文字，他們以口頭傳說和在木頭上刻記號記載歷史，由此形成獨特的毛利人木雕。1974年5月，紐西蘭毛利族訪華團...
是魯班發明創造了打井的技法，才出現了井壁以石砌壘的石井，以磚砌壘的磚井，以陶環套接的陶井，以沙灰捶抹的灰井，以木材構架的木井；才懂得了建井台防污水流入，築井亭。傳說：拉水的滑輪也是魯班發明的。當年魯班看見鄉親們一...
傳說 蔡邕（公元132—192），字伯喈，東漢陳留圉縣（今河南省杞縣）人，是中國歷史上著名的文學家、史學家、音樂家、書法家。蔡邕生性篤孝，自小博學多才，喜辭章、數學、天文之學，“覃恩典籍，韞讀六經”，熟知兩漢史事，正定...
幼時由第32代木頭人撫養 從小在神木群長大，每一棵樹都是他的朋友 從國小習木匠技藝，每一件工具都是他的朋友 6歲時認識了人生第一位知己——4歲的小女孩阿涼 16歲時發現自己完全被阿涼忘記……16歲後循著"木頭人"的傳說，向成為...
”關於風箏的起源，大體有三種傳說，斗笠、樹葉、和帆。傳說中第一個風箏為“魯班”製作，稱之為“木鳶”，《渚宮舊事》記載魯班“嘗為木鳶，乘之以窺宋城”。而以《呂氏春秋·愛類》記載：“公輸班為高雲梯，欲以攻宋。墨子聞之...
