有神論存在主義

基督教存在主義，亦稱“有神論存在主義”。一種主張以個人內心體驗去承認一種非理性力量(上帝)存在的存在主義。主要代表有丹麥可愷郭爾、法國馬塞爾和德同雅斯貝斯。與基督教神學不同，基督教存在主義反對把基督教作為一種學說去論證，認為上帝只是一種個人意識。它不贊成教會的傳統教義與教規，強調個人信仰的主觀作用。

克爾愷郭爾認為，在理性領域中討論基督教，只會導致人們懷疑上帝的實在，對上帝失去興趣。他斷言個人和上帝之間是一種作理性的荒謬關係，上帝的真實性取決於我們追求它的熱情和專馬塞爾認為，信仰上帝的存在只能是內在的個人問題，上帝既是最高的存在，又是最接近個人的存在，它是“我”正與之對話交流的“絕對的你”，只有通過神秘的信仰，才能與它進行直接的精神交流。雅斯貝斯認為，作為最高的終極存在，上帝是一種超越存在。它是人的生存及自由的源泉和基礎，是我藉以真正成為我自己的某種力而要感受與證明它的存在，又必須通過個人的自由，藉助我的內心體驗與信仰。