阿爾忒彌斯(月亮女神（希臘神話中人物）)

阿爾忒彌斯(希臘神話中人物)

月亮女神（希臘神話中人物）一般指本詞條

阿爾忒彌斯（希臘語：Ἄρτεμις、英語：Artemis），又名辛西亞，是古希臘神話中的狩獵女神，同時也是野獸的女主人與荒野的女領主，奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之女，接生了阿波羅，是其孿生姐姐。

阿爾忒彌斯自由獨立，熱愛野外生活，反對男女婚姻。她喜歡的是 不嫁的處女們，以及那些蔑視阿佛洛狄忒的青年，她與赫斯提亞、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

她從小就向父親宙斯許諾做永遠的處女，同時索要弓箭、所有的山脈和20個給她保養獵靴的寧芙侍女。在林莽和山野間，阿爾忒彌斯手持弓箭，由獵狗伴隨，與侍奉她的眾仙女以狩獵為樂。她很喜歡金角鹿，並抓到這種鹿給她拉車。

阿爾忒彌斯因被命運女神選為接生神，於是便向宙斯索取主管接生新生兒的權力。她是古希臘人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇蹟之一的阿爾忒彌斯神廟就是專門為她修建的。

基本介紹

人物形象,宙斯最寵愛的女兒,容貌,與弟弟阿波羅,主要神職,武器和聖物,性格分析,神話傳說,懲罰,恩澤,與神祗矛盾,宗教崇拜,其他相關,崇拜名稱,亞底米神廟,身材特點,

人物形象

宙斯最寵愛的女兒

對宙斯來說雅典娜和阿爾忒彌斯是其最寵愛的兩個女兒，但是對於雅典娜和阿爾忒彌斯的感情有所不同也不能相互比較。雅典娜對宙斯來說是最珍貴的女兒，因為雅典娜的出世是由宙斯頭顱中飛躍出來的，對宙斯來說雅典娜和狄俄尼索斯是他親自生育的孩子，而雅典娜的懂事和智慧也使其成為宙斯最看重的女兒。
阿爾忒彌斯阿爾忒彌斯
而阿爾忒彌斯更多的是因為宙斯對他的女兒的寵愛，宙斯無法拒絕阿爾忒彌斯提出來的任何請求，阿爾忒彌斯向宙斯索取的神職和做處女的請求，宙斯無不答應。阿爾忒彌斯要求獲得和她兄弟一樣多的別名，使她的兄弟無法與她比較，宙斯也答應了。所以阿爾忒彌斯獲得了僅次於天后的神職之一，阿爾忒彌斯無疑是宙斯最寵愛的女兒。

容貌

阿爾忒彌斯所扮演的角色是複雜的，既是月神又是狩獵女神的阿爾忒彌斯臉上稚氣未抹，經常穿戴束腰的短裙和獵靴，拿著弓箭，身邊伴隨著鹿或者獵犬。經常被描繪成美麗、青春的少女。希臘神話里阿爾忒彌斯跟所謂的新月冠無關，羅馬時期才在她頭上加月亮的標誌。阿爾忒彌斯的容貌極為美麗，是奧林匹斯山上眾多女神之中的佼佼者。

與弟弟阿波羅

關於阿爾忒彌斯與阿波羅究竟是姐弟還是兄妹，希臘神話中非常明確，年長的阿爾忒彌斯接生其弟阿波羅。因為二者是雙胞胎，現代人提出該疑問。但在希臘神話中，提到阿波羅經過九天才生下來，阿爾忒彌斯與其他女神一起為勒托接生，這是阿爾忒彌斯做為接生女神的重要神話來源。

主要神職

狩獵女神——弓箭是阿爾忒彌斯最主要的標誌。她時常還有身穿獸皮的無袖短裙獵戶裝、戴獸帽等特徵，在寧芙侍從的簇擁下，穿行於叢林中狩獵。她是獵人們祭祀的女神。伯羅奔尼撒的塔伊蓋托斯山和埃累馬索斯山區是她常來往的地方。
阿爾忒彌斯阿爾忒彌斯
大自然女神——若說狩獵是阿爾忒彌斯最突出的神職。那么大自然則代表她的本質，她是一位偉大的自然之神。因此她不僅是女獵神，也是山峰、洞穴、森林、荒野等的女神，而且還是野獸、魚類的動物保護神。
弓箭與射術的女神——作為女獵神，弓箭是她的標誌，因此她同時也是弓箭女神、女射神。荷馬頌歌描寫阿爾忒彌斯是金弓金箭的女神，她的射技高超，是一位強大的女戰士。
接生與新生兒的女神——阿爾忒彌斯源於遠古的自然地母神，生育則是母神的標誌。而在希臘神話中，這轉化成了她的助產神職，掌管生育、接生新生兒。而埃勒提亞則是催產的女神。同時作為野獸保護神的阿爾忒彌斯，古希臘將混沌的新生兒與野生動物劃分為同一類。
豐產與孕育的女神——當然阿爾忒彌斯作為生育母神的更古老的意義也還在，她仍然與自然的生育豐產有關。在著名的古代七大奇蹟之一的阿爾忒彌斯神廟中，以百乳女神的形象供奉。
戰爭女神——作為遠射女神，阿爾忒彌斯是一個強大的戰士。因此在古希臘時期的拜占庭城邦里，她也被當成女戰神祭祀。
疫病與死亡的女神——源於自然母神的她不但有自然豐饒的一面，也有自然嚴酷的一面。因此她擁有帶給人們瘟疫，疾病的能力，她也可以讓女性突然死亡。
康復女神——隨著社會發展，為了抵消阿爾忒彌斯疫神的身份，人們也認為她能驅趕疾病，癒合傷口，與其帶來猝死、瘟疫的作用相互抵消。
月亮女神——希臘神話中阿爾忒彌斯原本不是月神。直到晚期，少數作品裡似乎有以她暗喻月亮的。原因應是晚期她有時與其他女神混淆。她有時與月女神塞勒涅混淆時，受塞勒涅影響，也從塞勒涅處轉來一些月亮屬性。
未婚時期的女神——阿爾忒彌斯喜愛並要求著女性的貞潔，與不婚的處女為伴。阿爾忒彌斯和雅典娜掌管少女的童貞時期。當少女要結婚時，她會將自己處女時期的腰帶到神廟交還給雅典娜或阿爾忒彌斯，步入阿佛洛蒂忒和赫拉掌管的已婚時期。
淨化女神——阿爾忒彌斯和阿波羅、雅典娜、阿斯克勒庇俄斯一樣，是淨化儀式的女神，能淨化不純的，有污點的殺人者
在遠古的狩獵時代，許多的狩獵活動是在夜晚進行的。另外，女性的生殖能力強盛又是大地豐產的象徵。從而決定了，居住環境周圍獵物的多少以及狩獵結果的多寡。結果，母系社會的女性生殖崇拜又被加上了一層特殊意義，隨之阿爾忒彌斯這一女神形象也被創造並流傳下來。她是古老的原始自然崇拜與生殖崇拜的集合體。人類社會進入了農耕社會，由於生產方式的改變，阿爾忒彌斯的前兩種形象被淡忘了，但其豐產的形象依舊有著重要的崇拜意義。所以就出現了百乳女神的形象。其實這是古老的女性生殖崇拜的延續與強化。
在古希臘晚期，塞勒涅作為月神的一些職能也轉移給了阿爾忒彌斯。阿爾忒彌斯本身是大自然的女神，狩獵森林為其本質，與月球崇拜並無關係，她的晚期所有月神性質是從塞勒涅身上轉移來的。
部分原因是塞勒涅是小亞細亞傳過來的古老神祗，她的起源於純粹的月亮神格化，光的崇拜。希臘人長期視月球崇拜為蠻族的習俗，於是用狩獵女神阿爾忒彌斯兼領其職務，儘管後者也是從小亞細亞引入或深受小亞細亞影響的神祇，但阿爾忒彌斯在古希臘是比塞勒涅重要得多的女神。在這一時期，塞勒涅的形象經常被與其他女神，如阿爾忒彌斯、伊娥、赫拉等等相混同。

武器和聖物

弓和箭：據荷馬的讚美詩中說阿爾忒彌斯，她有著一把金色的弓和箭，她還有一個別名為“Iokheira”（鋪天蓋地的箭頭）。阿爾忒彌斯的箭頭也可以給女童和婦女帶來突然的疾病和死亡。阿爾忒彌斯首次從她的父親那裡得到了她的弓和箭，在此之後，阿爾忒彌斯成為強大的弓箭手。
阿爾忒彌斯阿爾忒彌斯
戰車：阿爾忒彌斯的戰車是由被黃金包裹和拉扯了四個金色的長角鹿（Elaphoi Khrysokeroi），她戰車有馬的韁繩，發出金色的燦爛光芒。
鹿：鹿是由阿爾忒彌斯自己視為最為神聖的動物。在看到鹿比一個比牛有角還閃亮的動物，於是她愛上了這些生物。鹿是她捕捉到的第一個動物。她抓到的金角鹿被稱為“Elaphoi Khrysokeroi”並利用它們駕駛著她的馬車。第三個由歐律斯透斯指揮的赫拉克勒斯必須完成的任務就是捕捉刻律涅亞的金角鹿，赫拉克勒斯用箭射傷了這條鹿，被阿爾忒彌斯和阿波羅發現，於是他們便嚴厲責問赫拉克勒斯，赫拉克勒斯乞求女神寬恕和承諾阿爾忒彌斯將它活著歸還，於是阿爾忒彌斯原諒了他。
獵狗：阿爾忒彌斯是在阿卡迪亞森林得到了她的獵狗。阿爾忒彌斯有兩條黑色和白色的狗，三個微紅的，和有一個斑點的——這些狗能打獵，甚至能捕獵獅子。這是潘送給阿爾忒彌斯的7條獵狗，不過在阿爾忒彌斯所有的獵狗中，她只帶了這7個與她在任何一個時間內狩獵。
野豬：野豬是獵人最喜歡捕獵的動物之一，也很難馴服。據說珀耳塞福涅和阿佛洛狄忒的情人阿多尼斯都是被阿爾忒彌斯的野豬給害死的（阿爾忒彌斯放出了野豬殺死阿多尼斯為了懲罰他的狂妄自大，因為他吹噓自己是一個比她更好的獵人，但也有傳說認為那頭野豬是阿瑞斯變成的）。
珍珠雞：珍珠雞，也是她最喜歡的動物。
鵟鷹：鷹是受許多神喜歡的鳥，被視為神聖的女神阿爾忒彌斯的聖動物。
植物：阿爾忒彌斯的植物群是——棕櫚樹和柏樹，阿爾特彌斯神聖的植物是莧菜紅。

性格分析

奧林匹斯十二神是希臘羅馬宗教中最受崇拜的十二位神，他們分別是：宙斯、赫拉、波賽冬、德墨忒爾、雅典娜、阿波羅、阿爾忒彌斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫爾墨斯和赫斯提亞（或狄俄尼索斯），哈迪斯和珀耳塞福涅有時也會包括在奧林波斯十二神，但一般哈迪斯都被排除在外，由於他是冥府的統治者。有時赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入。
阿爾忒彌斯阿爾忒彌斯
阿爾忒彌斯是宙斯和泰坦女神勒托之女，而阿卡迪亞人則相信她是德墨忒爾的女兒。作為奧林匹斯十二神之一，她地位顯赫，除了有主要的狩獵女神頭銜，她還執掌著自然力、月亮、野獸、山林、猝死，以及弓箭射術、婦女分娩等多種神職。
阿爾忒彌斯是希臘神話中少有的貞潔處女神，與同父異母的妹妹雅典娜和姑母赫斯提亞並稱為希臘三大處女神，但和愛與美之女神阿佛洛狄忒的關係不佳。在卡利馬科斯的記載里，有說在阿爾忒彌斯在童年時向宙斯索取做處女神的資格，因此她永葆颯爽英姿與處女的活力四射。
阿爾忒彌斯也被認為是主管蒙昧的新生兒與動物的接生女神。
阿爾忒彌斯在她最喜歡的阿卡迪亞長大，她向父親宙斯索取了60個海寧芙、20個為她保養靴子的仙女做侍女。她帶著父親宙斯賜予的弓和箭，在侍女們的跟隨下，在山林中狩獵玩鬧。阿爾忒彌斯還為自己贏得了一個稱號叫阿普羅薩，意思就是毀滅者，在《伊利亞特》中，她被認為有毀滅生命的性質，因此她也是使婦女橫死的女神。
阿爾忒彌斯為貞潔制定了嚴格的法律，在得知自己的侍女卡利斯托被宙斯非禮懷孕後，她憤怒地用亂箭將她趕出了狩獵圈。
阿爾忒彌斯報復心強，許多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都會被處以死刑或慘遭懲罰；例如，卡呂冬國王俄紐斯在給眾神獻祭時，不小心把獻給阿爾忒彌斯的祭品給忘了，於是阿爾忒彌斯一氣之下派遣了一頭兇殘無比的卡呂冬野豬去踐踏俄紐斯的國土。不過她也有溫柔善良的一面，同時她還是個熱愛唱歌跳舞的女神；每當她狩獵歸來時，阿爾忒彌斯就會到帕拉索斯山上找阿波羅，並與繆斯、卡里忒斯一起載歌載舞。
由此可見，阿爾忒彌斯的性格里，既有混沌野性的一面，也有豐產美麗的一面。她是代表大自然力的女神，這種性格就像荒野大自然，展現給人們的是並存的殘酷與恩賜。
起初她是一位偉大的自然之神，充當少女戰士和山林獵手的角色。古希臘晚期，她與塞勒涅混淆，才具有月神的屬性。
希臘神話晚期，阿爾忒彌斯據說也被當做月神，但她仍然在森林中狩獵玩樂，體現其原始自然女神的本質。駕駛月亮車巡視夜空的，則一直是月亮女神塞勒涅，荷馬頌歌中有描寫塞勒涅駕月車。古希臘作品中的記錄中，阿爾忒彌斯並不駕月車。塞勒涅在希臘神話中一直是月女神，是古希臘時期最主要的月亮之神。阿爾忒彌斯有本事能讓凡人暴死或得瘟疫。古希臘人相信，阿爾忒彌斯的箭能使健康婦女猝死，但也有能醫治他們的妙手回春的手段。她酷愛狩獵，特別愛狩獵麋鹿。她還是幼小兒童和所有哺乳動物的保護神。
這位女神喜歡在廣闊的山林里自由徜徉，誰要是私自入侵或破壞了她的領域，那人將要遭到她的報復。邁錫尼國王阿伽門農便是其中一例，在特洛伊戰爭爆發時，由於他殺死了本該獻給阿爾忒彌斯的牡鹿而得罪了這位女神，結果他的艦隊被逆風困在了奧利斯港，為了獲得這位女神的原諒，阿伽門農不得不將自己心愛的女兒作為祭品獻給了阿爾忒彌斯，但阿爾忒彌斯沒有真的殺死她，並使她成了自己的祭司，多年後使她返鄉，最終使他們解困。阿克泰翁不小心偷看到了阿爾忒彌斯洗澡，她憤怒的將他變成了鹿，使他被獵犬撕碎。她那致命的箭頭不斷瞄準並射向藐視她存在或忽視她原則的人。
Artemis（洞悉書參考資料說）
希臘諸神中有個狩獵的處女神叫阿爾忒彌斯。這個神常被描繪成手執弓箭，追逐獵物（多為雄鹿）。以弗所也有一個阿爾忒彌斯女神，在小亞細亞一帶廣受尊崇。希臘人認為他們的阿爾忒彌斯神等同以弗所的阿爾忒彌斯神，這兩個形象的反差比較大。以弗所的多產女神阿爾忒彌斯被描繪為上半身有很多乳房、卵子以及公牛祭牲的睪丸，下半身像木乃伊，布滿各種標誌和動物的形象。
阿爾忒彌斯阿爾忒彌斯
由於以弗所的阿爾忒彌斯神跟另一些民族的主要女神有著密切關係，有人認為這些女神必定有共同的起源。《聖經詞典》（第1卷，605頁）說：“阿爾忒彌斯跟各地的女神實在很相似，包括弗里吉亞人的西布莉，近東地區的卡帕多西亞人的瑪，腓尼基人的阿斯塔特（或稱亞斯他羅），敘利亞人的阿塔迦蒂斯以及米利塔，因此有人認為她們必定是來自同一個宗教淵源，然後按照各地的不同情況和民族特色發展出來的。”（J．黑斯廷斯編著，1904）
在古代，以弗所的阿爾忒彌斯神殿被譽為世界七大奇觀之一。這座神殿用雪松、柏樹、白色大理石和黃金建成，氣勢宏偉。
在（3-4月）舉行阿爾忒彌斯節的時候，數以萬計來自小亞細亞各地的遊人都紛紛來到以弗所。慶典的一個節目是宗教遊行，遊行隊伍會抬著阿爾忒彌斯神像在街上巡行，到處喜氣洋溢。
對於住在以弗所的一個銀匠底米特以及他的同行來說，製造阿爾忒彌斯神龕實在是一門發財的大生意。因此，使徒保羅在以弗所傳道，使很多人捨棄阿爾忒彌斯的不潔崇拜時，底米特就煽動其他銀匠起來鬧事，說保羅的傳道工作不但威脅他們的生計和財源，還令偉大的阿爾忒彌斯女神威嚴盡失，最終無人敬奉。結果暴民糾合作亂，最後由城裡的書記官出面才得以平息。

神話傳說

懲罰

  1. 卡利斯托被宙斯誘姦，阿爾忒彌斯或一說赫拉將其驅逐。
  2. 因為尼俄柏嘲笑勒托只有阿波羅和阿爾忒彌斯兩個孩子，並且炫耀自己的父親能和眾神同桌共餐，勒託命令阿波羅和阿爾忒彌斯射殺了尼俄柏的眾多兒女。
  3. 阿特柔斯許諾將最好的羊獻祭給阿爾忒彌斯，女神給他一隻金毛羊，但阿特柔斯將其殺死並藏起了金羊毛，阿爾忒彌斯詛咒阿特柔斯的兒子阿伽門農出航前會獻祭自己的女兒。
  4. 赫拉克勒斯迫於叔父的任務，追捕阿爾忒彌斯的金角鹿，遇見阿爾忒彌斯與阿波羅。阿爾忒彌斯發怒，後來雅典娜為此事調解，於是阿爾忒彌斯平息了怒火。
  5. 阿爾忒彌斯派卡呂冬野豬去踐踏俄紐斯的國土。
  6. 特洛伊戰爭出航前，阿伽門農射殺了阿爾忒彌斯的聖鹿，並吹噓自己的本領勝過女神，憤怒的阿爾忒彌斯使海面風平浪靜，讓船隻無法啟航，並通過預言家要求阿伽門農獻祭自己的女兒。
  7. 奧拉是微風之神，又是一個處女獵手，就像阿爾忒彌斯一樣，她為此感到驕傲。有一天，她聲稱阿爾忒彌斯身體太有女人味，並且質疑阿爾忒彌斯的貞潔，阿爾忒彌斯請求復仇女神報復造謠的奧拉，維護她的尊嚴，所以奧拉被酒神狄俄尼索斯強暴。

恩澤

  1. 希波呂托斯被其後母陷害而死，阿爾忒彌斯說服醫神阿斯克勒庇俄斯讓他起死回生，把他帶到義大利，成為了自己神廟的祭司。
  2. 普羅克里斯被丈夫刻法羅斯誤解，阿爾忒彌斯送給她百發百中的標槍和不會讓獵物逃脫的獵狗，並想辦法讓兩夫妻重歸於好。
  3. 因為阿伽門農冒犯阿爾忒彌斯，所以阿爾忒彌斯讓阿伽門農獻上女兒當祭品，但她沒有殺死伊菲格涅亞，並且讓其成為了自己神廟的女祭司。
  4. 尼俄柏嘲諷女神勒托，勒托讓阿波羅和阿爾忒彌斯射殺尼俄柏的眾多兒女，但阿爾忒彌斯留下了尼俄柏最小的女兒，並讓阿波羅給了她極長的壽命。
  5. 當厄里戈涅被同父異母的兄弟追殺時，阿爾忒彌斯救了她。
  6. 克莉娜是阿爾忒彌斯的伴侶，阿爾忒彌斯送給她一對優秀的獵犬。
  7. 墨勒阿革洛斯祈求阿爾忒彌斯保佑他殺死卡呂冬野豬，阿爾忒彌斯答應了。

與神祗矛盾

  1. 阿佛洛狄忒因為希波呂托斯厭惡女人和愛情，而借其後母淮德拉之手害死了他。阿爾忒彌斯知道後，伺機報復，放出一隻刀槍不入的野豬將愛神最愛的情人阿多尼斯撞死。但另有一種說法是嫉妒的阿瑞斯變成野豬撞死了阿多尼斯。

宗教崇拜

人們對阿爾忒彌斯的崇拜遍及希臘，甚至遠播西西里等地。在女神的節日裡，人們都要舉行盛大遊行，女祭司坐著鹿車，走在隊伍的末尾壓陣，人們往車中拋入各種活物：雞、野豬、鹿、狼崽等獻給狩獵女神。

其他相關

崇拜名稱

希臘名稱
音譯
拉丁拼寫
翻譯
Αγροτερη
Agroterê
Agrotera
獵手
Ἱερεια
Hiereia
Hiereia
女祭司
Βασιλεις
Basileis
Basileis
君王，主人
Πρωτοθρονιη
Prôtothroniê
Protothronia
第一王座
Καλλιστη
KALLISTE
Calliste
卡利斯托
Ευκλεια
Eukleia
Eucleia
良好聲譽
Αριστη
Aristê
Ariste
合益的
Πατρωια
Patrôia
Patroea
父親的祖先（女神）
Κορδαξ
Kordax
Kordax
音樂、舞蹈

亞底米神廟

亞蒂密神廟（'Aρτεμ?σιον，Artemision），位於土耳其以弗所，經過120年的建造，於公元前550年建成。亞底米神廟的建造由呂底亞王國的克羅索斯發動，後來在波斯的阿契美尼德帝國時建成。
亞底米神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟（聖經中翻譯為亞蒂密），位列古代世界七大奇蹟之一，長425尺，寬230尺，有127根高60尺大理石柱。
據稱建築時間前後長達120年（相比之下，大希律王建耶路撒冷聖殿也只用了46年）。公元前356年7月21日，神廟毀於大火。
傳說亞歷山大大帝誕生於神廟被毀的同一天。

身材特點

  1. 荷馬《奧德賽》奧德修斯對瑙西卡說：“你最像阿爾忒彌斯，神王宙斯的女兒，因為你像她一樣美麗高挑，你有她的氣息。”
  2. 奧維德《變形記》“她[阿爾忒彌斯]站得更高，個頭比她們[她的精靈追隨者]都高。”
  3. 荷馬《奧德賽》：“珀涅羅珀從她的房間出來，她看起來像阿爾忒彌斯或像阿佛洛狄忒。”
  4. 赫西俄德《神譜》：“勒托也在戀愛中與神盾持有者宙斯結合，生下了愛射箭的阿波羅與阿爾忒彌斯，他們是宙斯的兒女中最可愛的兩個。”
  5. 荷馬《奧德賽》：“和其他生活在山林中的宙斯之女一起遊戲，儘管她們也美麗動人，但勒托還是一眼就從她們中間認出自己的愛女，因為阿爾忒彌斯的額頭寬大美麗，其他山林女神不能相比”
  6. 歐里庇得斯《希波呂托斯》對阿爾忒彌斯的祈禱：“親愛的女王啊，請從我虔誠的手裡接受這頂花冠，裝飾你黃金的頭髮。”

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