基本介紹
- 中文名:會通與建設:賀麟文化思想研究
- 作者:彭華
- 出版時間:2022年8月1日
- 出版社:上海古籍出版社
- 頁數:284 頁
- ISBN:9787573203854
- 定價:48 元
- 裝幀:平裝
《會通與建設:賀麟文化思想研究》是一本2022年上海古籍出版社出版的圖書,作者是彭華。本書所考察的對象,是現代新儒家之一的哲學家、哲學史家、翻譯家賀麟;而所考察的重點,則是賀麟的文化思想。內容簡介作者在認真研讀賀麟的著作...
《賀麟思想研究》是人民出版社出版的圖書,作者是張學智。內容簡介 《賀麟思想研究/哲學史家文庫(第2輯)》詳細介紹了賀麟各個階段的思想主旨及其演變,對賀麟與德國古典哲學、斯賓諾莎哲學、新黑格爾主義的淵源關係,對其融會東西方哲學而成的“新心學”以及翻譯思想,都進行了深入考察。尤其對賀麟“以精神、理性為體...
張豈之,1927年生,江蘇南通人,著名思想史家,長期從事中國思想史研究。1946年考入北京大學哲學系,受教於湯用彤、朱光潛、張頤、賀麟、容肇祖等教授;1950年畢業後,考入清華大學哲學系讀研究生;1952年受侯外廬先生之邀,到西北大學任教。曾任西北大學校長,現任西北大學名譽校長,西北大學中國思想文化研究所所長,...
東方哲學,注重印度、日韓、阿拉伯等東方世界的哲學研究。研究機構 北京大學外國哲學研究所在教育部設定的三個二級學科(西方哲學史、現代外國哲學和東方哲學史)之下,設立如下研究機構:古代和中世紀哲學研究室 近代西方哲學研究室 當代大陸哲學研究室 東方哲學研究室 北京現象學研究中心 北京大學分析哲學研究中心 建設目標...
《世界文明通論·國外文明理論研究(套裝上下冊)》主要著眼於西方文明思想史作嘗試性研究;這是一個有待開拓的跨學科研究領域,對於我國當前文明理論建設和國家文化戰略制定,有現實的借鑑意義。作者簡介 姚介厚,1940年出生。浙江杭州人。1957~1965年上海復旦大學哲學系本科、研究生畢業。中國社會科學院榮譽學部委員、...
思潮史研究 包括文化保守主義思潮、西化思潮、啟蒙思潮、自由主義思潮、民族主義思想、社會主義思潮、激進主義思潮,鄉村建設思潮與運動、民族復興思潮、中華民族觀念等,90年代初提出文化保守主義的理論形態,是在認同傳統的基礎上反思傳統,在批評西方的前提下學習西方,主張以中國文化為本位、為主體的中西文化融合或調和。...
1977年5月,中國科學院哲學社會科學部改名為中國社會科學院,哲學研究所即隸屬於其下。哲學研究所在建設和發展的過程中,得到了黨中央的親切關懷和高度重視。1957年4月,毛澤東主席邀請哲學研究所著名哲學家金岳霖、馮友蘭、賀麟等到中南海做客,討論學術問題。1977年,中央政治局常委會批准因“文化大革命”停刊的《哲學...
代表作有梁溯溟的《鄉村建設》、賀麟的《儒家思想的新開展》等。主要成果是熊十力繼承陸王心學構築的“新儒學思想體系”和馮友蘭的“新理學”。總的說來,新儒學基本上是以儒學的“內聖外王”為立宗之本的,它是在儒學遭到普遍責難的時候出現的。這一階段的新儒學在思想研究領域進行了一些探索,但是沒有對社會發展...
桓溫伐蜀時,與中書監王嘏等勸李勢投降晉朝,被桓溫任為參軍。著有《華陽國志》、《漢之書》(又名《蜀李書》)等。譯註者彭華,字印川,四川丹稜人,四川大學教授。出版《燕國八百年》《陰陽五行研究(先秦篇)》《民國巴蜀學術研究》《會通與建設:賀麟文化思想研究》《印川集:蜀學散論》等著作。
主要從事先秦秦漢史、近現代學術史、思想文化史以及出土文獻、中國儒學、巴蜀文化研究。發表學術文章170餘篇;出版著作15部,參編著作6部,主編著作6部。著有《燕國八百年》《陰陽五行研究(先秦篇)》《民國巴蜀學術研究》《會通與建設:賀麟文化思想研究》《印川集:蜀學散論》等,編有《王國維儒學論集》,參編...
(二)教材建設團隊 2002年,參與《實用英漢翻譯》校本建材的建設;2014、2022年,作為第一作者編著出版《英譯漢理論與實踐:跨文化視角下的英漢翻譯研究》(第一、第二版)。2024年獲四川省首屆優秀教材二等獎。1. 四川省普通本科高等學校套用人才培養指導委員會首屆優秀教材,二等獎,負責人,2024.03 2.《英譯...
“井岡山新市區建設應著意表達其特有的人文意蘊”,載《贛文化研究》(南昌大學旅遊學院及贛文化研究所刊物,不定期出版)“遺產產業可持續發展的基礎和理想模式”,載《雲南大學學報》(社會科學版)2002年第3期 “經濟實業與道德努力怎樣才能相得益彰——重讀賀麟先生的《經濟與道德》、《物質與思想》”,載岑慶祺...
品格教育之近趨勢 陳友松/209 論品格教育 潘光旦/214 英雄崇拜與人格教育 賀麟/223 今日青年的際遇和使命 蔡樞衡/232 大時代在等著青年們 曾昭掄/235 寫給學科學的青年們 曾昭掄/239 青年已盡責 費孝通/243 學院與學科建設 師範學院的存廢問題 陳序經/249 社會學的科學研究 李樹青/255 ...
合著 《中國文化導讀》 香港城市大學出版社 1999.01。《中華文明史》 北京大學出版社 2006.4。論文 《論賀麟前期思想的特點》 《中國哲學史研究》 1989年第3期 1989.07。《論王陽明思想的邏輯展開》 《北京大學學報》 1989年第4期 1989.07。《論王龍溪的“先天正心”之學》 《孔子研究》 1989年第4期 1989....
54.《中國人文社會科學研究方法百年回顧》, 《文化中國》1999年第3期。55、《傳統文化價值的四個層次》,《中華文化論壇》1999年第1期 。(《新華文摘》1999年第6期全文轉摘)56、《當代文化建設的生態視域》,《求實》2003年第10期。(人大複印《文化研究》2004年第1期)57、《文化繼承的基本範式》, 《南昌...
張茂澤,男,四川廣安市人,歷史學博士(中國思想史)。現任西北大學中國思想文化研究所教授,德國圖賓根大學訪問學者,主要從事中國儒學史、中國宗教思想史、中國現代學術思想史研究。主要學術成果有《賀麟學術思想述論》、《中國現代學術思想史論集》(與他人合作)、《中國思想文化十八講》等。
《賀麟“新心學”的基督情懷》 《人文雜誌》 2003年4期。《以哲學代宗教——馮友蘭哲學觀管窺》 《中州學刊》 2003年4期。《分析哲學在中國》 商務印書館《中西會通與中國哲學的近現代化轉換》 2003年6月。《方東美的儒釋道會通論及其莊學精神》 三聯書店《道家文化研究》 第二十輯 2003年9月。《金岳霖——...
現為黑龍江大學哲學學院教授、博士生導師、黑龍江省哲學基地專職研究員。人物經歷 現為黑龍江大學哲學學院博士生導師,國家級教學團隊“中國哲學核心課程科學團隊”核心專家,國家級精品課和國家級平台資源共享課“中國哲學史”主講教師和建設專家,國家級人才培養創新實驗區“黑龍江大學哲學基礎理論人才培養模式創新實驗區”...
3、獨立承擔1997年安徽省社會科學聯合會項目:“天地之美而達萬物之理——方東美藝術哲學思想之研究”,已結項。校級項目 1、獨立承擔研究生重點課程建設項目:《美學原理》(獲資助1.5萬元)。獲獎情況 省部級獎:1、獲2001-2004年安徽省社會科學文學藝術獎著作三等獎(《邊緣整合——朱光潛與中西美學家的思想關係...
19 毛澤東關於規律的三種提法 毛澤東思想研究 86.4。20 文化開放與文化選擇 理論學習 86.11。21 認清精神文明建設的戰略地位 理論學習 87.1。22 社會系統理論研究概述 毛澤東哲學思想研究動態 87.1。23 毛澤東倫理思想研究概述 毛澤東哲學思想研究動態 87.1。24 結合對立面是處理社會主義矛盾的重要方法 毛澤東...
邏輯學4個碩士點的建設;(3) 2002年,建成倫理學專業博士點;(4) 2003年,開始正式招收哲學專業本科生,首屆學生7名;(5) 2004年,與清華大學科技所合建哲學博士後流動站;(6) 2004年,在“985二期”國家重大創新基地的申報中,哲學系同本校中文系、歷史系和外語系一起成功申報“中華文明與文化研究國家...
3、毛澤東的功利主義倫理學和社會主義道德建設。《宜賓學院學報》2002,3人大複印資料2002,4《毛澤東思想研究》收目 4、時代病與人生的正面和負面。《三江新論》2002,3 2001年 1、道德偶像的黃昏——尼采對基督教道德價值的重估。《四川大學學報》2001,2 2、試論西部大開發的文化意義。《宜賓師專學報》2001,2 ...
這一階段的特徵是:新儒學的活動主要體現於思想領域;新儒學的目標是在匯通中西文化的前提下解釋和發展儒學。代表作有梁溯溟的《鄉村建設》、賀麟的《儒家思想的新開展》等。主要成果是熊十力繼承陸王心學構築的“新儒學思想體系”和馮友蘭的“新理學”。總的說來,新儒學基本上是以儒學的“內聖外王”為立宗之本的...
學術研究 北京大學哲學系是教育部最早確認的國家文科人才培養基地、國家級特色專業建設點,有哲學專業、宗教學專業、科技哲學與邏輯學方向等3個本科專業方向,現為一級學科碩、博士點,並有哲學博士後流動站。北大哲學系擁有外國哲學研究所、美學與美育研究中心2個教育部人文社會科學重點研究基地;並有《儒藏》編纂中心、...
中國哲學中的“天人合一”思想的剖析 中國古典哲學的價值觀 中國倫理想研究 論中國古代哲學的範疇體系 試論中國傳統哲學的思維方式 論心性與天道 現代中國哲學發展的道路 論中國傳統哲學的繼承與改造 世界文化與中國文化 關於中國本位的文化建設 西化與創造 文化通詮 論中國文化的基本精神 中國文化的思想基礎與基本精神...
1959年到1965年這7年,為哲學系的建設、發展打下了良好的基礎,屬於哲學系順利恢復和發展時期。1964年,經高教部批准,哲學系開始招收研究生,在全國高校哲學系中走在前列。“文革”時期 從1966年到1976年,在十年“文化大革命”中,哲學系不但在教學和科研上的發展處於停滯狀態,而且不少教職員工還受到不同程度的...
1921年出版成名作《東西方文化及其哲學》。1928年為籌辦鄉治講習所而接辦廣州第一中學。這期間曾任南京國民政府行政院法務部秘書、國民黨廣州政治分會委員兼建設委員會主席、廣東省政府委員。向國民黨中央提出《開辦鄉治講習所建議和試辦計畫大綱》,獲準後在廣州為地方警衛隊編輯委員會講《鄉村十講》,開展“鄉村...
並且主張中國以後的文化發展,還是極力發揮中國民族文化的個性,不專門模仿,模仿的東西是沒有創造的結果的。”(《宗白華全集》第1卷第321頁)宗先生在西方文化的照射下,更加認識到中國傳統文化的獨特的價值和光彩。這並不是不要學習西方,但是決不能把模仿代替自己的創造,不能把照搬照抄西方文化作為中國文化建設的...
因為這些思想本身就是來源於中國傳統文化,是中國傳統文化中固有的內容。另一方面,我們要建設中國特色社會主義,“中國特色”從何而來?當然應該從中國的傳統而來,應該從傳統文化中尋找“中國特色”的內容。離開中國傳統文化,所謂的“中國特色”也就無從談起。正是有了黨和國家的大力倡導,有了學界和民間的積極配合,...
“人文演進”,雖僅屬人文思想中之一“觀”,然此“觀”對新儒家卻不可小視,大多現代新儒家人物都以此“觀”而進至文化強國的理念。本書契合了近年來我國關於文化自信、文化強國的價值指向,並在如何建設優秀傳統文化傳承體系及文明演進路向上作出了自己的思考。圖書目錄 前言 導論 “人文”的界定、功能與取向 ...