《“人文演進”觀繹論》是2015年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是賴功歐。
基本介紹
- 中文名：“人文演進”觀繹論
- 作者：賴功歐
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2015年1月
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787516155110
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
賴功歐所著的《人文演進觀繹論》是一本研究現代新儒家人文思想的專著。現代新儒家作為中國現代學術史中的一個流派，其人文思想既有對傳統的接續，又有與西方思想及其他各種思想派別的碰撞激盪；這使得新儒家這一極富學術功底的特殊學術群體，視野開闊，富有探索精神，願與時代前行。故其人文思想中*理論魅力與義理價值的部分，即為“人文演進”觀；可以說，“人文演進”觀是現代新儒家人文思想資源中的一座富礦。“人文演進”，雖僅屬人文思想中之一“觀”，然此“觀”對新儒家卻不可小視，大多現代新儒家人物都以此“觀”而進至文化強國的理念。本書契合了近年來我國關於文化自信、文化強國的價值指向，並在如何建設優秀傳統文化傳承體系及文明演進路向上作出了自己的思考。
圖書目錄
前言
導論 “人文”的界定、功能與取向
一 人文符號：“自然與人文之相通律則”
二 人文功能：動態的“協調動進”
三 人文取向：道德理性
上部：張舉人文 回應現代(從梁漱溟到牟宗三)
第一章 梁漱溟：中國文化復興的訴求
一 “早熟文化”對位於“未來文化”
二 進化觀與人類社會歷史的演進
三 復興中國文化與融通中西文化
第二章 熊十力：“翕闢成變”的人文進化觀
一 融《周易》與進化論為一體而開創“進進不已”的人文觀
二 “知行合一”之精神與“開物成務”之實踐
三 倡言以改革推進科學、民主及社會公正
第三章 張君勱：樹立中華民族的文化自信
一 文化自信與“自創文化”
二 中西“匯為一大洪流”的文化演進觀
三 現代化標誌及民主政體的探究
第四章 馮友蘭：“開來”、“繼往”而力探“新性”的人文變革觀
一 涵括“人生境界”的現代人文觀
二 以制度演進呼喚社會“新性”
三 從“貞下起元”到“舊邦新命”的民族復興大業
第五章 方東美：中國哲學智慧的復興
一 “外在的刺激使內在的創造衝動再生”
二 進化論之於“文化歷程之進展”
三 生命的廣大、和諧與平等
第六章 賀麟：返本開新的文化哲學
一 樂觀的文化進化觀
二 “道德的進化”與“理想、現實的合一”
三 儒家思想的新開展與中華民族的復興
第七章 徐復觀：中國文化的“現代疏釋者”
一 人文精神的躍動
二 以禮為中心的人文世紀的出現
三 “變以體常，常以御變”——儒家“常道”與現代自由民主之價值
第八章 唐君毅：“中西會通”的新人文主義
一 現代：人類文化思想反省的時代
二 推出道德理想主義的思想方案
三 涵攝科學與宗教的新“人文宗教”觀
第九章 牟宗三：努力開出“新外王”的文化生命觀
一 立於現代而復興儒學
二 “文化生命”的開掘
三 民主與科學：開新外王
下部：人文演進 尋繹披討(以錢穆“人文演進”觀為主線)
前言
第十章 從“草昧”到“文明”的人文演進
一 文明與文化
二 自然與人文
三 自然與人文的“接榫”
第十一章 從“農業人生”到“可大可久”的農業文明之和平演進
一 以農立國的時空條件及環境氣候因素
二 農耕文明造就的“農業人生”
三 中國農業文明的和平特徵
第十二章 從“小我”到“大我”的道德演進
一 不朽論與性善論的配合
二 “相人偶”：人文道德的協調功能及“群道”的提出
三 人文修養：中國傳統“文化人生”的重要支撐
第十三章 從文字到學術的知識演進
一 對中國語言文字的基本認識
二 從個體“自然腦”、到“文化腦”的演進
三 中國學術的基本特點及未來科學的演進之路
第十四章 從官學到私學的教育演進
一 中國教育史之演進
二 中國文化的“士”之精神與教育傳統
三 通向人類精神世界的人文教育之演進
第十五章 從封建制到“士人政府”的中國政制演進
一 封建制的創始及其後政治制度的演進
二 “士人政府”的出現
三 監察、諫官制度的演進及其儒家“直道”理念之支撐
第十六章 從民族、國家到“天下”的演進
一 民族觀與文化觀的內在關聯
二 “民族融和”及其歷史演進
三 “人”為起點的民族、國家、天下之演進
第十七章 “人文演進”觀的終極指向一一天人合一
一 從“道”的自然、必然性看天人合一
二 天人合一的多重內涵：人生融人大自然
三 天人合一——“中國文化對人類未來可有的貢獻”
第十八章 人女演進視野下的儒家道德個體與西方契約個體
一 起點：“關係中”個體與“原子式”個體
二 路徑：修、齊、治、平與競爭、契約
三 目標：整體和諧與獨立平等
第十九章 結語：若干問題的反思
一 如何看待新儒家的復興中國文化
二 “人文演進觀”若干問題的辯證審察
三 “制度訓練”的學理基礎及其在當今中國之緊迫性
後記
