《最後的吟唱》是雲端的指尖創作的網路小說，發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名：最後的吟唱
- 作者：雲端的指尖
- 連載平台：晉江文學網
作品簡介
偶然的相遇給彼此增添了很多樂趣她疲憊的笑顏有他形影不離的陪伴她悠揚的聲音有他默默支持的背影最後，她像秋葉一樣離開最後的最後，他想表達的話語還是沒能傳達到她的心中
最後的吟唱
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《最後的吟唱》是雲端的指尖創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介偶然的相遇給彼此增添了很多樂趣她疲憊的笑顏有他形影不離的陪伴她悠揚的聲音有他默默支持的背影最後，她像秋葉一樣離開最後的最後，他想表達的話語還是沒能傳達到...
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《阿希克：最後的游吟》是劉湘晨導演的一部片長120分鐘的電影。劇情簡介 阿希克是維吾爾族民間流浪藝人。阿希克的吟唱，是木卡姆最重要的民間流傳和傳承方式，他們是麥西來甫生存的根基，是木卡姆最重要的民間流傳和傳承人。這是全面展示阿希克的歷史傳承、生存狀況、生命感悟和它作為木卡姆不可分割的重要組成部分的意義...
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最後的吟游詩人之歌 《最後的吟遊詩人之歌》是連載於小說閱讀網的一部休閒美文小說，作者是源鯨野。內容簡介 早在古希臘時代,吟遊詩人便迫不及待地出現了。背起鐘愛的樂器與簡單的行囊,全心依靠著天賜的雙足,行走在旅店與酒館之間、荒野與城市之間、浪漫與激情之間,吟唱起頌揚英雄的歌曲,講述些久遠的故事……
- 最後一個吟遊詩人的歌
最後一個吟遊詩人的歌 《最後一個吟遊詩人的歌》是湖南人民出版社出版的圖書，作者是(英)司各特
- OM(OM吟唱法)
因此吟唱它被認為對身體與對心靈都很有益處。至於要如何吟唱呢？我們以發音來看，OM其實有三個音節，分別是A，U和M。A的發音是Ah；U的發音是Ooh，M的聲音就是Mmm的收口音，最後這個音以安靜無聲的、無憂的、安詳的心態做總結。這三個音若是對照到我們的心理狀態，各自代表不同的階段：A是指有意識的階段，...
- 第九交響曲(路德維希·凡·貝多芬音樂作品)
經過了一系列的鋪墊，人聲部分終於浮上水面，開始了《歡樂頌》的吟唱！隨後，樂曲轉入bB大調，使歌唱聲更富有活力。緊接著樂隊奏出了多重賦格，將樂曲推向第一個高峰。待平息之後（D大調），合唱團閃現《歡樂頌》的旋律，將樂曲推向光輝燦爛的結尾。前面就說到過，這首詩作是作曲家一生的鐘愛。所以在《第九交響曲...
- 末倫
從原始的末論來看，末論的表演一般是原樂器伴奏，以後的發展常用一串鐵鏈，演唱地點可隨任變換，有的在野外微活時或者趕路時單獨吟唱；有的幾個人在一起時一塊兒吟唱。末倫的唱詞多為五字句、七字句，押腰腳韻。末倫是以唱為主、以說為輔、說唱結合的曲藝藝術形式。唱，曲調優美、婉轉；說，語彙豐富、語言生動...
- 米拉波橋(法國詩人紀堯姆·阿波利奈爾創作詩歌)
《米拉波橋》正是詩人這次情感生活的真實記錄，他創作這首詩時與畫家瑪麗·羅朗森的愛情正出現裂痕，屢經周折，最後歸於失敗。詩人1910年1月遷居巴黎西南，每晚經米拉波橋回家。他撫今追昔，借橋下的西去的流水，喻韶光易逝，喻“愛情去而不留”。1912年2月，《米拉波橋》在《巴黎夜譚》發表。作品鑑賞 《米拉波...
- 孤島(馬頔專輯)
而在下一次相逢之前，且讓時光回溯，細細分辨來路上綿延如迷宮的腳印——《最後一次看不見那些人老去》，慢板鋼琴與人聲的委婉傾訴流露著時間淘洗後的釋然，歌名隱含的悖謬色彩卻早已道出堪破與放下的困難。入骨哀愁暫作悠然吟唱，轉而在之後的《南山南》中得到了更有力度的釋放；而當《棺木》後半段陡升八度的...
- 琵琶行(唐代白居易詩作)
於是撰寫了這首七言歌行，吟唱一番來贈送給她，一共有六百一十六字，命題為《琵琶行》。在一個夜晚我到潯陽江邊送客，秋風吹動楓葉和荻花響聲瑟瑟。主人和客人一起下馬走上了船，端杯要飲酒卻沒有助興的管弦。悶悶地喝醉酒便待淒傷地分別，臨別只見茫茫江水浸映著明月。忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲，主人...
- 垓下歌(西楚霸王項羽詩作)
《垓下歌》是西楚霸王項羽敗亡之前吟唱的一首詩。此詩概括了項羽平生的業績和豪氣，表達了他對美人和名駒的憐惜，抒發了他在漢軍的重重包圍之中那種充滿怨憤和無可奈何的心情。全詩通過虛實結合的手法，生動地顯示出作者叱吒風雲的氣概，篇幅雖短小，卻表現出豐富的內容和複雜的感情：既洋溢著無與倫比的豪氣，又...
- 鳳吹笙曲
⑹重吟真曲和清吹：重吟，謂再行吟唱或歌吟。真曲，唐劉希夷《孤松篇》：“清泠有真曲，樵採無知音。”清王壽昌《小清華園詩談》論王維《送楊少府貶郴州》詩云：“如此深婉，乃為真曲耳。”清吹，此指清越的管樂，如笙、笛、蕭之類。鮑照《擬行路難》詩：“不見栢梁銅雀上，寧聞古時清吹音。”謝朓《...
- LAST ORDER(輕小說《魔法禁書目錄》及其衍生作品中的角色)
在亞雷斯塔·克勞利的人工天界中起重要作用。之前因人工天使“艾華斯”的召喚而生命垂危，但被一方通行在俄羅斯內用殘留在御坂網路內《強制吟唱》歌曲所救，現在和番外個體被學院特殊部隊所抓情況不明。御坂美琴 日文漢字：御坂美琴 日語平假名：みさか みこと 羅馬字母拼寫：Misaka Mikoto 所屬作品：《魔法禁書目錄...
- 聲聲慢·尋尋覓覓(宋代李清照詞作)
只覺齒舌音來回反覆吟唱，徘徊低迷，婉轉淒楚，有如聽到一個傷心之極的人在低聲傾訴，然而她還未開口就覺得已能使聽眾感覺到她的憂傷，而等她說完了，那種傷感的情緒還是沒有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中瀰漫開來，久久不散，餘味無窮。心情不好，再加上這種乍暖還寒天氣，詞人連覺也睡不著了。如果...
- 道情戲(戲曲類別)
以吟唱為主，一些段落帶有說唱性，有些部分具有一定的舞蹈性。長武縣地處秦隴要隘，歷來宗教祭祀活動頻繁。唐朝秦王李世民曾在此立碑，超度和悼念陣亡將士;清乾隆、道光年間，曾兩次考取道官職銜的文氏家庭，仿效道(師)士之法，在家族中創建了做道場的組織，下傳四代，後逐漸擴展流傳。在200多年的演進中，融入了大量...
- 好來寶
唱詞初為即興吟唱，後來就開始創作，並出現了一大批“好來寶”作家。毛依罕、琶傑、色拉西是深受蒙古族人民熱愛的民間藝術家。演唱的形式也多樣，有兩人對唱、一人自問自答和多人演唱形式。演唱時，演員每人拉一把馬頭琴或四胡，自拉自唱，邊唱邊表演。唱詞為四句一節，押頭韻。或四句一押韻，或兩句一押韻，也有...
- 劉三姐歌謠
至於瓜果蔬菜、蚊蟲鳥獸、春夏秋冬、雷鳴電閃、颳風下雨、穿戴裝飾、吃喝拉撒，都有山歌吟唱。而劉三姐歌謠中，最精彩的還是那些展示民風民俗的生活歌。在壯鄉，家中來客人了，要敬茶，敬茶要唱《敬茶歌》。喝茶之後要喝酒，喝酒要唱《敬酒歌》：“敬茶完了把酒來，篩杯淡酒上高台，今日飲酒成雙杯，早種牡丹夜望開...
- 溫瑞安所著武俠小說《說英雄誰是英雄》系列中的角色
（系白愁飛在後期時常吟唱的歌，原作/溫瑞安，修改/安小羽）我原要昂揚獨步天下，奈何卻忍辱藏於污泥；我志在叱吒風雲，無奈得苦候時機。龍飛九天，豈懼亢龍有悔？鷹飛九霄，未恐高不勝寒！轉身登峰造極，試問誰不失驚？我本想淡泊退出江湖，奈何卻不甘枉此一生；我多想自在自得，無奈要立功立業。從心所欲，哪...
- 在獄詠蟬
在高樹上臨風吟唱，那姿態聲韻真是天賜之美，飲用深秋天宇下的露水，潔身自好深怕為人所知。我的處境困憂，遭難被囚，即使不哀傷，也時時自怨，像樹葉未曾凋零已經衰敗。聽到蟬鳴的聲音，想到昭雪平反的奏章已經上報；但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，我又擔心自身危險尚未解除。觸景生情，感受很深，寫成一詩，贈送給...
- 但丁之舟
但丁之舟，是一支來自四川綿陽的交響旋律力量金屬樂隊。樂隊成員：謝知恆（主唱、和聲、節奏吉他）、張貝 汪泓宇（主音吉他）、李穎（小提琴）、魏靜。簡介 來自四川綿陽的旋律力量金屬樂隊“但丁之舟”。擁有史詩般的音樂氣質和唯美深刻的音樂理念。不得不提及的是，這張可謂錄製艱辛的首張專輯《最後的勝利》，錄製於...
- 福州評話
福州評話是以福州方音講述並有徒歌體唱調穿插吟唱的獨特說書形式，約形成於明末清初，相傳是柳敬亭的大弟子居輔臣到福州雙門樓授徒傳藝而流傳下來的。福州評話是以福州方言講述，並由徒歌體唱調穿插吟唱獨特的傳統說書形式，源於古老的唐宋說唱藝術，是福州方言藝術的集中體現和典型代表，在中國曲藝界素有“活化石”...
- 犯二
他們很年輕，年輕得可以肆無忌憚支配自己的時間，最後在年華逝去的時候吟唱《青春無悔》；他們不認為犯二是虛度光陰浪費時間，因為至少他們有了快樂的回憶。他們當然也不覺得犯二耍貧嘴有什麼不好，那只是一種語言習慣而已，說出的話，只要是真誠的，那又有什麼錯呢？他們不怕不被別人認可，更不希望被別人拙劣的模仿...
- 苗族民歌
高腔調多在野外以真假音結合演唱，曲調高亢遠闊，旋律起伏較大，節奏性較強，能且歌且舞，多用於生產勞動、社會生活、愛情等山歌類民歌的吟唱。平腔調曲調低沉，旋律起伏不大，音域一般在八度以內起伏，節奏緩慢自由，抒情綿長，頓挫的地方很多，頓挫的音調綿長微弱，餘音不絕如縷，唱完一首歌要花相當長的時間，多...
- 二夾弦
清鹹豐初年（1851年），山東濮州引馬集（今屬山東鄄城縣）有個窮秀才白殿玉，擅詩詞，通音律，酷愛花鼓丁香，常編些花鼓新詞，教妻吟唱。後來，他對花鼓小唱只配一面凸肚腰鼓擊節伴唱，深感乏味，常思增加絲弦，以壯聲色。其妻紡棉時常哼曲詞，其每唱一句，接著便“嗡、嗡、嗡”紡抽棉花，紡車聲成了唱腔的...
- 半夜深巷琵琶
詩的開頭十分警豁，全詩音樂性極強。深夜的一陣琵琶聲把詩人從夢中驚醒。詩人把這種“驚醒效應”傳達給讀者，由此，全部詩句都與這琵琶聲相混合，從而讓人體味到琤琮哀怨的琵琶曲的韻律，既整齊迴蕩又錯落有致，直到詩人反覆三遍吟唱著“等你去親吻”，最後極有餘味地收束全曲。詩人不斷追尋著這深夜的琵琶聲，...
- 扶風歌(西晉劉琨詩作)
拉馬韁命隨從前行，在懸崖險徑中吟唱。君子之道已經衰微，孔子也有窮困時光。昔日李陵錯過約期，流落匈奴做了大將。忠信之人反而獲罪，漢武皇帝不能原諒。我欲奏完這首歌曲，此曲悲傷而且太長。放置一旁不再陳述，若再陳述令人心傷。創作背景 這首詩作於晉懷帝永嘉元年（307），當時作者受任并州刺史，九月末自...
- 影戲
李世民一時高興，馬上跑到帷帳後，接過程咬金手裡的小丑紙人，也跟著吟唱起來，……後來李世民就把皮影戲的初貌定了下來。傳到唐玄宗手裡，他又加了音樂，定型了。傳說功能 影戲具有強烈的巫術功能。在河南南部地區，流行著用舊影布給兒童做貼身衣服的習俗。影戲是用燈光將影人形象投影到影窗上，看起來像是許多...
- 牡丹賦(唐,舒元輿賦作)
有輕風拂來，如在吟唱；有露珠滴下，如在悲切。細雨霏霏，她如珍珠掛懷；陽光燦燦，她如彩綢在披。堆砌園圃里，簇擁以迎朝日；光臨清池邊，倩影以比明月。或像馴養之山雞，令人可愛；或像威儀之鳳鳥，展翅將飛。形態種種，哪可立刻辨別。不游皇家林苑，誰能見得這些。忽覺疑似孫武，前來教練戰列，教的都是何...
- 浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌
只有醉中的吟唱可以寬慰離別愁恨之心，不要早早晚晚急著踏上歸程。絲絲細雨，柳葉含煙，似乎都在牽繫著離人的難合之情。創作背景 此詞作於宋仁宗天聖六年（1028年）秋，晏殊將離開商丘回京時。天聖五年（1027年），三十七歲的晏殊因其剛峻的性格被免去了樞密副使之職，以刑部侍郎貶知宋州（今河南商丘市南）。...
- 袁美雲
十多歲的袁美雲在戲台上長大，吟唱西皮流水見慣人情冷暖。一個偶然的機會，袁美雲在上海天蟾舞台演出，常來看戲的天一電影公司老闆邵醉翁注意到這個眉眼清秀的小丫頭，想找她拍電影。邵老闆與袁美雲母親和養父袁澍德商量，可是兩位家長非但不答應，還強烈反對，他們說拍電影沒出息，學戲半途而廢太可惜了。當時袁美雲在...
