基本介紹
- 中文名:春秋緯元命苞
- 外文名:無
- 作者:不詳
- 時代:西漢末、東漢初
- 存佚:已佚
書名。全稱當為《春秋緯元命苞》,“苞”也作“包”,二字古通用。漢代緯書《春秋緯》中的一種,作者不詳,著作時代大約是西漢末、東漢初,魏·宋均注。該書假託...
”(《黃氏逸書考》輯《春秋元命苞》)。 倉頡半身像 其實,這只是古人對倉頡的一種盲目崇拜,又經歷代文人和史學家炒作,倉頡便成了中國文字發明的始祖。實際上...
《春秋元命苞》曰:日中有三足烏。烏者,陽精。其僂呼也(僂呼,溫潤生長之言———原注)三足鳥的出處考證: 戰國與秦代的銅鏡上有三鳥環日圖,漢代瓦當上有繞...
《姓氏考略》 收載並注其源: ①其據 《春秋元命苞》注云:“ ‘古有司怪,主卜。’ 怪姓當出此。”②“一雲:炎帝(按:《中文大字典》 引 《正字通》 ...
遄急chuán jí 猶急速。《春秋元命苞》:“江潮者,所以開神運化,故其氣遄急。” ...... 猶急速。《春秋元命苞》:“江潮者,所以開神運化,故其氣遄急。...
——《春秋元命苞》 祭先脾。——《禮記·月令》 腗古籍解釋 編輯 康熙字典 《字彙補》同脾。 [2] 說文解字 土藏也。文有脫誤。說見上。從肉。卑...
《初學記》:《春秋元命苞》曰:“樹棘槐,聽訟於其下。”棘,赤心有刺,言治人者原其心不失赤,實事所以刺人,其情令各歸實。槐之言歸也,情見歸實。《爾雅...
《太平御覽·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北兩星為玉繩。玉之為言溝,刻也。瑕而不掩,折而不傷。”宋均注曰:“繩能直物,故名玉繩。溝,謂作器。...
緯書《春秋元命苞》中,進一步記載倉頡“龍顏侈侈,四目靈光,實有睿德,生而能書。於是窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥羽山川,指掌而創文字,天為雨粟...
案《春秋元命苞》雲:‘乙酉之歲,除舊革政。’今年太歲乙酉,宜傳位東宮,令君臣之分早定。且以上應天道。”並上魏獻文禪子故事,高湛從之,為太上皇,後主高緯...
釋義 填星的別名。即土星。《史記·天官書》:“其一名地侯,主歲。”《太平御覽》卷五引《春秋元命苞》:“蟾蠩陰精流,生織女,立地侯。” 宋均 注:“地...
謂三足烏。”《春秋元命苞[1] 》中也說:“日中有三足烏。”故人們也把太陽叫做三足烏或金烏。古人認為日中有金烏,月中有玉兔,所以用烏、兔代表日月,有成語“...
又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。 又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《注》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。 又葉古偽切,音貴。《馬融·長笛...
”在《春秋元命苞》一書中,記載倉頡“龍顏侈侈,四目靈光,實有睿德,生而能書。於是窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥羽山川,指掌而創文字,天為雨...
《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰 “牽牛...
根據歷史記載:《春秋元命苞,循蜚紀》雲:人皇氏有巫常氏,《參廬紀》有列氏、麗氏、巫氏,為巫姓的起始。關於巫姓的來源,歷來的姓氏文獻已有確鑿的證據可憑,...
祿星文昌,文昌有六星,其中司祿星,緯書《春秋元命苞》稱“司祿賞功進士”,主文人之功名利祿。壽星南極老人星,《史記正義》稱“為人主占壽命延長之應”。福祿壽星...
緯書《春秋元命苞》中,進一步記載倉頡“龍顏侈侈,四目靈光,實有睿德,生而能書。於是窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥羽山川,指掌而創文字,天為雨粟...
唐睿宗駕崩後,因為竇氏是皇帝的母親,被追尊為皇太后,諡號依舊,祔葬橋陵 祿星文昌,文昌有六星,其中司祿星,緯書《春秋元命苞》稱“司祿賞功進士”,主文人之功名...
有《春秋元命苞》(卷六、卷七),《春秋演孔圖》、《春秋合誠圖》(卷八),《春秋文曜鉤》、《春秋運斗樞》(卷九),《春秋感精符》、《春秋考異郵》(卷十...
《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰:"牽牛為...
《春秋元命苞》:“日中有三足烏。”故太陽也叫作三足烏或金烏。又西王母有三足烏,是替西王母取食的青烏。 《史記·司馬相如列傳》:“[西王母]戴勝而穴處兮,...