易理

易者,變化也,易理是指客觀變化前提下形成的規律,只有客觀性質的變化,才能叫“易”,易之一切都強調客觀。“易”核心是變易,但是“唯變所適”並非沒有確定性的基礎。易道之基本構成被歸結到剛柔二爻,一剛一柔的交錯和推盪便是變易的根本動因。

基本介紹

  • 中文名:易理
  • 提出時間:說法不一
  • 適用領域範圍:社會哲理
  • 道理基礎:易經
理論延伸,其它相關,

理論延伸

易經:是以符號為基本元素,以陰陽組合為基本框架,以陰陽框架的形態代表萬事萬物,以陰陽框架的變化,代表萬事萬物的發展變化。易經的形式和所表達的內容是相對有限的。易理是建立在易經基礎上,以易經為思維公式,在包括易經本身所包含的道理的基礎上,進行了更廣泛的理論延伸。《易》之為書也不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。也就是說,《易經》圖式的思想核心是變易,但是“唯變所適”並非沒有確定性的基礎。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶悔吝者,生乎動者也;剛柔者,立本者也;變通者,趣時者也。吉凶者,貞勝者也;天地之道,貞觀者也;日月之道,貞明者也;天下之動,貞夫一者也。

其它相關

周易象數學專著《乾坤譜》中,利用易經中的太極兩儀四象八卦的生成過程,解釋了人類社會從原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會和諧社會共產主義社會的發展歷程。是易理在社會哲學中的套用實例。

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