日中，指日頭正當午；中午。見《水滸傳》：“趁早涼便行，日中熱時便歇。”
註：日中指中午太陽仰角最大時，不是中午12點
基本介紹
- 中文名：日中
- 外文名：midday
- 拼音：rì zhōng
- 注音：ㄖㄧˋ ㄓㄨㄙ
基本解釋,引證解釋,
基本解釋
中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。
日中是十二時之一，又名日正、中午等：（上午11時正至下午 1 時正）。這時候太陽最猛烈，這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。
春分和秋分的合稱。我國古人很早就知道了春分、秋分、夏至、冬至這四個節氣，並且用它們來確定四季的劃分。因為春分和秋分這兩天晝夜的長短相等，所以又叫做“日中”。有的先秦古籍則把“日中”專指春分，如《書·堯典》：“日中星鳥，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虛，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬。”就是以二十八宿中的鳥、火、虛、昴四宿作為仲春、仲夏、仲秋、仲冬黃昏時的中星，把春分叫做日中、秋分叫做宵中、夏至叫做日永（晝長）、冬至叫做日短。還有的先秦古籍把一天的太陽正中時叫做日中。
引證解釋
1、正午。
《左傳·昭公元年》：“叔孫歸，曾夭御季孫以勞之。旦及日中不出。” 楊伯峻 註：“季孫以旦至叔孫家，候至中午，叔孫仍不出戶接見。”《史記·司馬穰苴列傳》：“穰苴既辭，與莊賈約曰：‘旦日日中會于軍門。’” 明 馮夢龍 《東周列國志》第七十一回：“期在明日午時，某于軍門專候同行，勿過日中也。”清 田蘭芳《明河南參政石寓袁公（袁可立子袁樞）墓志銘》：“蓋當崇禎乙亥，流賊迫州城，時承平久，人不知兵，屯軍視若兒戲。列陣以待，未日中殲焉。”《清平山堂話本·楊溫攔路虎傳》：“交傳與他，我明日日中過來。”《世說新語》：“期日中，過中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮！”
2、指從天亮到正午的半天時間。
3、指春分、秋分。
《書·堯典》：“日中星鳥，以殷仲春。” 孔傳：“日中，謂春分之日。”《左傳·莊公二十九年》：“凡馬，日中而出，日中而入。” 杜預 註：“日中，春、秋分也。” 孔穎達 疏：“中者，謂日之長短與夜中分，故春秋二節謂之春分、秋分也。《釋例》曰：春秋分而晝夜等，謂之日中。”《史記·五帝本紀》：“日中，星鳥，以殷中春。”
4、中午陽光強烈，比喻事物光明昌盛。
5、猶日內。
蘇曼殊 《與劉三書》：“《雲使》乃梵土詩聖迦梨達奢所著長篇敘事詩，如此土《離騷》者，奈弟日中不能多所用心，異日或能勉譯之也。”
