施無畏

施無畏

施與無畏之意。又作無畏舍、無畏施。乃三施之一。指拔濟眾生種種怖畏、免除眾生之恐懼感。《法華經》卷七〈普門品〉雲(大正9·57b)︰“是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中能施無畏,是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。”《瑜伽師地論》卷三十九雲(大正30·510a)︰“無畏施者,謂濟拔獅子、虎、狼、鬼魅等畏,拔濟王、賊等畏,拔濟水、火等畏。”此謂佛菩薩以種種威力方便,拔濟眾生對獅子、虎、狼、水、火、盜賊等怖畏,以安慰施與眾生

基本介紹

  • 中文名:施無畏
  • 記載:《法華經
  • 別稱:無畏舍
  • 釋義:施與無畏之意
施無畏印,施無畏者,

施無畏印

在密教之中,標幟施無畏的印契稱為‘施無畏印’。《大日經》卷四〈密印品〉描述天鼓雷音如來的印相(大正18·25a)︰‘複次以智慧手,上向而作施無畏形。頌曰︰能施與一切,眾生類無畏,若結此大印,名施無畏者。’《大日經疏》卷十三說此印能除一切眾生種種怖畏,愛恚即時皆息,亦除彼未來種種大怖畏。
此外,藥師如來、不空罥索觀音、十一面觀音、準胝觀音、除蓋障菩薩等皆契此印。又,千手觀音四十手之中,右有一手作此印,稱之為‘施無畏手’。如《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》雲(大正20·117a)︰‘若為一切時一切處怖畏不安者,當於施無畏手,真言唵■日羅曩野吽泮吒。’又,《千光眼觀自在菩薩秘密法經》解說除怖觀自在菩薩之相(大正20·122a)︰‘若欲離怖畏者,當修施無畏法,其除怖觀自在菩薩,相好威光如前無異,唯舒右手垂五指現掌,左手舒五指,舉當左乳上現掌。

施無畏者

是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。
此明觀音能施眾生無畏,因而別號又名施無畏者。佛勸無盡意發心供養觀音後,接著又對無盡意說:‘是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施’眾生‘無畏’。菩薩摩訶薩,意為菩薩中的大菩薩,因同樣是菩薩,但有初發心菩薩與久修大行菩薩之別。觀音是位大菩薩,即將繼承阿彌陀佛在極樂世界成佛,當然不是一般初發心的菩薩,所以稱為菩薩摩訶薩。
怖是恐怖,畏是畏懼,即通俗說的害怕。急難,是突如其來,使人措手不及,無法預防,無法應付的一種災難。有福慧者,急難當前,固可隨機應變的予以克服,但若智慧缺乏,不能應付急難,而於內心生起恐怖畏懼的時候,觀音菩薩大慈大悲,立刻或隱或顯的在你面前,施予你的無畏,解救你的急難,‘是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者’。楞嚴經說:“其形其咒,能以無畏施諸眾生,是故十方微塵國土,皆名我為施無畏者”,亦同於此。

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