基本介紹
- 中文名：鬼魅
- 外文名：ghosts and goblins
- 詞性：名詞
- 別稱：精魅
- 屬：屬鬼神之屬
詞語解釋,基本釋義,引證詳解,近義詞,“鬼神”致病說,
詞語解釋
基本釋義
◎鬼魅guǐmèi
[ghosts and goblins; forces of evil] 泛指鬼怪之物
(畫)鬼魅最易。夫犬馬,人所知也,旦暮罄於前,不可類之,故難。鬼魅,無形者,不罄於前,故易之也。——《韓非子·外儲說左上》
[ghosts and goblins; forces of evil] 泛指鬼怪之物
(畫)鬼魅最易。夫犬馬,人所知也,旦暮罄於前,不可類之,故難。鬼魅,無形者,不罄於前,故易之也。——《韓非子·外儲說左上》
引證詳解
1.鬼怪。
《韓非子·外儲說左上》：“鬼魅，無形者，不罄於前，故易之也。”
清 葆光子 《物妖志·獸類·貍》：“ 崔 思戀篤切，始見夢寢，乃吐實情告兄。兄曰：‘此地多鬼魅，慮害汝命，速為之圖！’”
2.喻指搞陰謀害人的人。
魯迅 《書信集·致蕭軍》：“所謂文壇，其實也如此，鬼魅多得很，不過這些人，你還沒遇見。”
3.中醫學術語。
鬼魅，又名“精魅”，中醫傳統觀點認為是致病因素之一，屬鬼神之屬。
鬼魅、精魅邪氣，即鬼神之屬，亦稱惡氣、妖氣、禍祟邪氣、穢毒邪氣等。
鬼神者，何謂也？《說文·鬼部》：“鬼，人所歸為鬼。”段玉裁註：“古者死人為歸人。”《漢語大字典·鬼部》：“鬼，迷信者以為人死後離開形體而存在的精靈。”可見鬼者，乃人死後之靈魂也。神者，所崇拜之人死後其精靈也。
因鬼魅、精魅、禍祟、鬼神邪氣帶有濃厚的封建迷信色彩，恐遭致相信科學之人的詆毀或誤導，故如今諸多教材和大型中醫工具書多避而未載。但歷代醫籍確有“鬼神”邪氣致病說。
近義詞
“鬼神”致病說
元·朱丹溪《丹溪心法·厥》云：“屍厥、飛屍、卒厥，此即中惡之候，因冒犯不正之氣，忽然手足逆冷，肌膚粟起，頭面青黑，精神不守，或錯言妄語，牙緊口噤，或昏不知人，頭旋暈倒，此是卒厥、客忤、飛屍、鬼擊。吊死問喪、入廟登冢，多有此疾。”
明·張介賓《類經·論治類》：“祝由者，即符咒禁禳之法，用符咒以治病，謂非鬼神而何？……巫祝之用，雖先王大聖未始或廢，蓋藉以宣誠悃，通鬼神而消災害，實亦先巫祝由之意也。故其法至今流傳，如……邪祟神志等疾，間或取效。”
