《新道德世界書》,英國歐文著,1836至1819年間分篇出版,批判宗教違背人性和私有制的罪惡認為私有制是過去和現在人們所犯下無數罪行和遭受災渦的原因,使人為個人發財致富而奮鬥,利己主義與私有財產成正比。把未來理想社會稱為“新道德世界”。
基本介紹
- 中文名:新道德世界書
- 作者:羅伯特·歐文
《新道德世界書》,英國歐文著,1836至1819年間分篇出版,批判宗教違背人性和私有制的罪惡認為私有制是過去和現在人們所犯下無數罪行和遭受災渦的原因,使人為個人發財致富而奮鬥,利己主義與私有財產成正比。把未來理想社會稱為“新道德世界”。
《新道德世界書》,英國歐文著,1836至1819年間分篇出版,批判宗教違背人性和私有制的罪惡認為私有制是過去和現在人們所犯下無數罪行和遭受災渦的原因,使人為個人發財致富而奮鬥,利己主義與私有財產成正比。把未來理想社會稱為...
新道德世界,書名。英國空想社會主義者歐文的社會與教育著作。1849 年由 8 篇文章匯集成書出版。書中批評建立在不平等、剝削和謬誤基礎上的舊制度, 反對私有制、不平等婚姻和宗教迷信。主張以公有制代替私有制,以科學代替宗教,以社會教育代替親職教育。但認為新制度將不是通過暴力革命,而是通過成立公社、合作社以及...
道德經的智慧 《道德經的智慧》是2016年新世界出版社出版的圖書。
物質享受、人口問題等。論民主的主要內容是民主之意義、民主主義的理想與實行、當今三大合理的信仰。此外,對於道德問題、哲學問題與科學問題,作者也一一作了類似之分析。創作背景 這本書是為普通讀者寫的,目的在於使讀者對哲學有一個了解,對人生有一個正確的看法,對時代有一個了解。使自己的行為有一個方向。
《康德的道德世界觀》是1995年中國人民大學出版社出版的圖書,作者是張志偉。內容介紹 康德哲學向來是西方哲學研究中的“顯學”,但也一向處在被肢解與被誤解的境地。本書試圖通過整體性的透視糾正以往人們對康德哲學的誤解,指出康德批判形上學的目的乃在於重建形上學,其基本精神不是為科學做論證而摒棄形上學,...
《世界倫理道德辭典》是現代李水海編著的一部哲學著作。內容簡介 這是目前國內編撰出版的唯一的世界倫理道德方面的專業性工具書。共收世界倫理道德方面的辭目與少量相關學科辭目2097條。所收辭目範圍包括世界無產階級導師、學者及有關人物,著作及名篇,術語及命題、名言,學說,學派,社團組織,運動及有關倫理道德事件...
世界主義:陌生人世界裡的道德規範 內容簡介 本書以命題為命題,探討了全球化背景下的全球道德問題,對全球化進程日益加快這一問題的緊迫性作了分析,並提出了成為世界公民意味著什麼?在全球化的今天我們對陌生人承擔何種責任?作者結合自身的成長經歷及其家庭背景,提出了重新思考世界主義的道德原則,拒絕民族主義,倡導...
《道德教育全球視域》是2007年8月華南理工大學出版社出版的圖書,作者是梁金霞,黃祖輝 。內容簡介 本書分為上下編,共10章。上編為理論篇,提出了首先問題是便於問題的命題,並就首先問題與教育的責任、首先問題的社會治理、首先的共同理念等進行論述。下編為經驗篇,集中介紹了具有代表性的六個國家首先教育的歷史與...
《理心和會——李退溪的道德世界》是2018年11月中國人民大學出版社出版的圖書,作者是金香花。內容簡介 李退溪是朝鮮朝最為重要的儒學家之一。本書以朝鮮儒學的一段公案—“四七之辯”開始談起,以文獻考據和哲學分析為基本方法,重點分析了李退溪的“理氣互發”說和心學思想的理論淵源與後學影響。李退溪受《周易...
《自然社會:自然法與現代道德世界的形成》是2015年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是李猛。內容簡介 《自然社會:自然法與現代道德世界的形成》研究的中心議題自然法問題。作者將之作為西方現代思想的原點,聚焦於現代自然法學派的第一代人物,以此來論述西方現代道德世界的形成。現代自然法學派,對於理解塑造...
康德的世界是我們理想的世界,我們今天所面臨的幾乎所有重大的精神挑戰和政治挑戰,康德都已經作了明確的表述——從和平問題到可言和可思的界限,直到宗教的、深奧的信仰形式的要求。與此同時,這個世界還暗示了某些任何事實的描述和解釋都無法理解的東西:道德世界的道德準則。在這個道德世界中,全體公民都能享有自由和...
書中許多思想深入淺出,字字珠璣,發人深省,對當代人的行為發揮著重要而深遠的指引作用。圖書目錄 人生與哲學 003 人生之真相 005 人生之目的 008 哲學及人生哲學 012 人生哲學之派別 016 哲學與人生之關係(甲)020 哲學與人生之關係(乙)025 人 死 027 命 運 道德與品行 031 人性是善是惡 040 人性與...
《世界哲學史》是2023年上海三聯書店出版的圖書。內容簡介 人生的意義,真正的盼望,人應該追求什麼價值,道德“最後的根據”是什麼,關於世界,我們究竟能確切地知道多少東西……這些讓你困惑的根本問題,也曾困擾過孔子、蘇格拉底、尼采……康德晚年說,他一生的努力只是為了回答三個問題:我們能夠知道什麼?我們應該做...
圖書目錄 導論 第一節研究目的與內容意義 一、研究目的 二、內容意義 第二節研究現狀與研究難點 一、研究現狀 二、研究難點 第三節研究方法與創新之處 一、研究方法 二、創新之處 章生活世界:道德教育的根基 節道德教育植根於生活世界 一、生活世界為道德教育提供素材資源 二、生活世界為...
性與道德 《性與道德》是1988年11月國際文化出版公司出版的圖書,作者是法熱內·居伊昂。內容介紹 性與道德的社會學研究。
《先秦法家的道德世界》是2012年7月出版的書籍。作者是許建良。內容簡介 《先秦法家的道德世界》以一個由表及里的向度對法家的一些基本概念進行了梳理和辨析,指出“理”是法家道德哲學的最高範疇,並重點通過對法家的代表人物——管子、商鞅和韓非的思想進行具體的分析和解讀,對法家道德坐標的原點、道德的目標設計、...
《現代科學與倫理世界》是2020年中國社會科學出版社出版的圖書。作者是張華夏。內容簡介 本書是張華夏哲學體系的重要組成部分,作者在書中建立了一種規範倫理學方法體系並將之套用到科學實踐中的倫理問題,運用一種交叉視野來研究科學技術與倫理道德的關係,即從現代科學的視野來探索價值與倫理,力圖闡明現代科學及其...
《理想守則與現實世界:一種規則後果主義的道德理論》是2024年1月中國人民大學出版社出版的圖書,作者是[英]布拉德·胡克。內容簡介 評價一種道德理論的適當標準是什麼?布拉德·胡克在本書中回答了這個問題。他總結了五個標準來判斷一種道德理論是否恰當,這種做法等同於為各種道德理論提供了一個同等條件的競技平台。...
1772年5月,辭去圖書館副館長一職。1778年,策特里菝大臣勸說康德,要他轉到哈勒大學工作。1780年,康德成為柯尼斯堡大學評議委員會成員。1781年5月,《純粹理性批判》問世。1783年,寫作《未來形上學導論》,評舒爾茨所著《道德學入門》一書。1784年,康德購置一所私人住宅,寫作《世界通史的想法》;1784年12月...
1751~1764年回格拉斯哥大學執教,期間他的倫理學講義經修訂在1759年以《道德情操論》為名出版,為他贏得了聲譽。1764年他辭了教授。擔任私人教師,併到歐洲旅行,結識了伏爾泰等名流,對他有很大影響。1767年他辭職,回家鄉寫作《國富論》,9年後《國富論》出版。1787年他出任格拉斯哥大學校長。1790年7月17日逝世於...
“他(加繆)作為一個藝術家和道德家,通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視,形象地體現了現代人的道德良知,戲劇性地表現了自由、正義和死亡等有關人類存在的最基本的問題。”——瑞典文學院授予加繆1957年諾貝爾文學獎的獲獎辭 “加繆的作品是從戰後混亂中冒出來的少有的文學之聲,充滿既和諧又有分寸的人道...
2007年,獲得第九屆共青團中央精神文明建設“五個一工程”優秀青年文化新人獎;2008年,代表央視新聞記者參加全國優秀新聞工作者“三項學習教育”演講比賽,獲得銀獎;2008、2012年,兩次獲得中央電視台“優秀播音員主持人”稱號;2012年,被評為央視“走轉改”先進個人;2015年,被評為“全國未成年人思想道德建設先進工作者”。
培根從根本上批判了自古希臘以來的學術傳統。他不滿意古希臘哲學家以及由此而發端的輕自然哲學,重道德哲學、政治哲學和神學的學術傳統,他認為正是這種傳統妨礙了自然哲學的發展,使自然哲學處於幼稚狀態。培根認為,古希臘哲人僅有的一點自然哲學研究,特別是亞里士多德的自然哲學研究也是不得門徑的。培根批判亞里士多德...
傅雷非常重視道德修養的培養,在他的教育理念中,做人應該是德才兼備且以德為先的,對於藝術家來說,優秀的道德素質的最根本的,只有具備了高尚的道德素質才能創作出高尚的藝術作品,在《傅雷家書》中他也在不斷強調。他講到:“弄學問也好,弄藝術也好,頂緊的是先要把一個人儘量發揮好,沒成為某某家之前,先要...
一個病症的出現,尤其是精神類疾病的判定,要為它定性,就要經過一個長期而且需要眾多專家、學者考慮到社會道德承載能力,並在遵循國家相 關法律之下,才能被孕育而出。然而,楊永信推行的自己的這套理論,明明是漏洞百出,尖銳問題避而不談,概念含糊其詞,舉證不足,並一再強調自己, 令人質疑其存在性能否作為一...
或視世界內部的精神原素為神,是唯心的泛神論也。或視世界道德的秩序為神,是倫理的泛神也。又以絕對理想之開展為實在之反映,是論理的泛神也。是等皆可名為特殊的泛神論。反之,直視宇宙萬有為神的實在,從其物質上之存在,名為世界萬有,從其精神活動力,名之為實在或神,兩者互相渾化,成一實在,是為...
強調道德責任,有助於加強人們的道德責任感,激發人們承擔自己的義務。薩特學說中還有一點不可能使人對它持批判的態度。薩特按照存在主義學說總的精神否定作為人的行動真正誘因的一切,即否定無論如何可以確定為外來的和個人之外存在的原因(其中包括人的行為的一切社會歷史的決定因素)的一切。這種對外來的和人的存在中...
包括了直覺知識、數學、道德哲學、自然哲學(“科學”)、以及信仰和輿論。《政府論》1689年到1690年寫成的兩篇《政府論》是洛克最重要的政治論文。《政府論》的第一篇是對羅伯特·費尼默爵士(Robert Filmer)的《先祖論即論國王之自然權》的反駁。洛克極力並有效地駁斥了費尼默的君權神授的主張。洛克主張政府的...
費正清則認為儒家文化的出現首先和社會發展有關,在承認世襲制這樣的歷時前提之後,儒家的“道德”觀念,以仁德主政的觀念才是中國封建帝制長期延續的歷史原因。這一理解性的選擇和差異也體現了費正清的歷史觀念,即站在相對平和的參與者角度來審視中國文化,注重在不同的歷史時期中國所特有的表現,以科學研究和資料分析...
出版圖書 主要思想 哲學思想 1.物質—自然觀 狄德羅認為,自然、物質是唯一真實的客觀存在,宇宙、世界的統一性就在於它的物質性。為了闡明自己的這一觀點,他依據當時剛出現的生物進化論思想的萌芽,提出了物質普遍具有感受性的思想,明確肯定思維是大腦的屬性,從而肯定了思維、意識對物質的依賴性。狄德羅強調指出,...