《新時期民間武術與地方文化生態的傳播和發展研究》是2020年應急管理出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:新時期民間武術與地方文化生態的傳播和發展研究
- 作者:周聖文
- 出版社:應急管理出版社
- 出版時間:2020年4月1日
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787502071998
《新時期民間武術與地方文化生態的傳播和發展研究》是2020年應急管理出版社出版的圖書。
《新時期民間武術與地方文化生態的傳播和發展研究》是2020年應急管理出版社出版的圖書。內容簡介中國武術文化從來不缺乏傳播,完全可以這樣說,“一部武術發展史就是一部武術傳播史”。且不說國內各武術門類之間的交流與融合,即使在...
中國民間武術生存現狀及傳播方式研究 《中國民間武術生存現狀及傳播方式研究》是一本圖書,作者是龔茂富。
積極開展全民藝術普及、全民健身、全民科普和民眾性法治文化活動。傳承和發展民族民間傳統體育,廣泛開展民眾性體育活動。推進紅色文化、鄉土文化、校園文化、企業文化和家庭文化建設。四、增強公共文化服務發展動力 編輯 語音 (一)營造良好文化生態。加強...
《武術建設與發展論綱:以民間普及推廣為視角》是2022年光明日報出版社出版的圖書。內容簡介 該書站在弘揚中華民族優秀傳統文化,助力健康中國、體育強國建設等國家巨觀戰略發展的高度,以武術在民間的普及推廣為背景,探索在市場調節機製作用下的武術本體建設及具體策略。主要闡釋了武術在中華民族偉大復興“中國夢”中所...
通過多方探索,武當武術、紅安大布、黃梅挑花、陽新布貼等250多個重點項目得到有效傳承與保護,社會效益、經濟效益日益顯著。(五)注重檢查督辦,加大《條例》落實力度。《條例》頒布實施三年多來,省政府相關部門每年開展一次專題檢查,督促各地將《條例》規定落實到位。武漢市建立了由市政府辦公廳牽頭,21個市直部門參加...
研究內容 重慶非物質文化遺產:重慶是我國著名的歷史文化名城,巴渝文化積澱深厚,特色鮮明。非遺作為優秀的傳統文化,它絕不能被束之高閣,回歸生活是它的傳承發展之路。巴渝文化、巴渝歷史、古遺蹟、古建築、古石刻、古木雕、古家具、古蜀繡、古錢幣、古青銅、古陶器、古雜件、傳統茶道、傳統中醫、傳統武術、傳統太極...
建設閩南文化生態保護區,對於保護、傳承和發展閩南文化,維護文化多樣性,弘揚中華民族 精神,具有重要意義。(二)對於落實科學發展觀,促進閩南地區全面協調可持續發展,具有重要意義。文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經濟社會發展的重要支撐。建設閩南文化生態保護區,對於繼承閩南文化...
他在美國開國術館傳播詠春拳和截拳道,在各種演講中講述自己對中國武術的理解,跟世界各地的武術精英比武交流.對周邊國家的影響 日本 日本武士刀是由唐刀演化而來,日本的音樂、建築學習了大量中國的古曲和建築樣式(特別是唐代)。中國的茶文化從宋代時期由日本僧人榮西將茶種帶回日本並遍種日本,由此茶文化在日本發展...
研究院設有學術委員會、理事會以及“廣府非物質文化遺產研究與傳承協同創新中心”、“廣東省廣府文化研究基地”、“文化創意與產業促進研究基地”、“城市發展與生態文明建設研究基地”等四個研究基地。發展定位 地方智庫 將佛山嶺南文化研究院打造成面向文化傳承的地方智庫,一是發揮基礎研究實力雄厚的優勢,著重開展事關...
顧不上洗掉多年來南征北戰的風塵,顧不得讓疲憊的身體和心靈稍事歇息,趙長軍又在另一條戰線開始了新的征程――他自籌資金百萬元,聘請國內武術界、教育界的專家、教授、學者、精心策劃,於1991年創辦了西北地區第一所集文化教育與專業訓練為一體的新型武術學院――中國西安趙長軍武術學院,趙長軍自任院長。作為曾經...
已有來自36個海內外國家和地區的嘉賓來到泉州參與此次盛會。泉州是閩南文化的主要發祥地,也是閩南文化遺產的富集區,古城區留存的融合閩南、伊斯蘭及歐式風格的古建築,享有“音樂文化活化石”美譽的南音,擁有博大精深拳術系統的南少林武術……都彰顯閩南文化的魅力。在海峽的對岸,台灣漢族同胞中44.8%、約900萬人祖籍...
包括拳術、器械、和散手三大類,土家族武術的起源是廣大的土家族人民在長期的勞動生產中積累出來的。最基本的說,是為了生存需要而發展起來的,土家族自古居住在地形複雜的深山密林地區,生存環境惡劣,有時要面對猛獸的襲擊,所以習練一些防身的技能是生存的本質需要。在土家族敘述族源和發展的民間文學史詩中《梯瑪神歌》...
傳統武術與雜技作為歷史悠久的民間娛樂活動,在聊城沿運地區有著廣泛的民眾基礎,其中較有代表性的主要有臨清潭腿、臨清肘捶、聊城雜技、冠縣查拳等。第九章:民間傳說與歌謠。民間傳說是指民眾口頭創作和傳播的描述特定歷史人物或歷史事件、解釋某種地方風物或習俗的散文體口頭敘事文學,是勞動人民集體智慧的結晶。許多傳說...
畲族文化是指具有畲族特色的歷史、文學、藝術、科學價值的文化形式、形態,包括:畲族語言及口頭文學;畲歌、舞蹈、武術;畲族傳統技藝;畲族飲食文化;畲醫畲藥;畲族傳統禮儀、節慶等民俗;與畲族生產方式、生活習俗和歷史發展相關的建築、畲族服飾、器具、手稿、譜牒等;比較完整的畲族文化生態區域;畲族文化的其他表現...
此次旅遊節繼續以“賞金秋紅葉,促生態文明”為主題,為遊客奉上了大型文藝節目表演,包括民間秧歌、青年武術、美術作品展覽等。截至2019年,興隆山已經成功舉辦了十二屆金秋紅葉旅遊節。興隆山以旅遊節為契機,對景區進行了全方位、立體、深度的打造。在為廣大遊客不斷呈現豐富多彩的文化旅遊活動的同時,也促進了景區...
經歷代宗師的繼承發展,武當武術成中華武林一重要流派,逐在民間傳播,影響深遠。張三豐於明朝初年入武當山,拜玄帝(真武大帝)於天柱峰,並在展旗峰北陲卜地結草廬,供奉玄帝香火,另在黃土城卜地結草庵,名“會仙館”。他曾經對山中耆舊說:“吾山異日與今日大有不同矣”。後來,明太宗果然大修武當山,封武當...
少林寺清朝時期有門頭25個,其中最大的門頭就是永化堂,俗稱南園(南院),也就是少林寺的嫡系傳承以及禪武醫的傳承,另一個比較大的門頭就是西來堂,俗稱西園(西院)。因為清朝不允許少林寺練武,對少林寺僧眾施以高壓,由清末到文革時期少林寺不斷受到壓制及毀滅,少林寺的武術及文化,一度面臨毀亡失傳的...
作者武術師承特殊,文化繼承獨到,作品中有被近代史學家忽略的歷史人物出身環境、時代戰備細節。圍繞國術與武備,可以填補許多近代社會、戰爭、變革發展史上的元素空缺。民俗本源 一百年前影響晚清命運的捻軍起義,對於捻軍出處、團練的成員出身、戰鬥方式等。作品從貼身入內的視角,展示出了他們的同樣出身及與武術關聯—...
有時還將雜耍、武術融入其中。在有些地方,還挑選一“巧嘴人”扮成“春官”說幾句順口溜,如廟會上搖麻糖會的人說得那樣,觸景生情,即席發揮,見誰夸誰,要求琅琅上口,悅耳動聽,趣味無窮。例如,見男說男象“潘安”,見女說女賽“貂蟬”。在飯店酒店門前耍社火,就說:“你家酒菜十里香,好像天上玉瓊漿...
”緊接上文,頌揚麗江多人傑,從明代開漢學以來,納西族學子中有諸多名流高士,他們在各自領域都有所建樹;不論在政治、經濟、科技、教育、文學、藝術界,還是在軍事、體育、武術界,人才濟濟,馳名海內外。“看大學園區又彪炳,梧桐育得鳳出巢;喜創意基地史無前,翰墨聖地新風騷。”目前,麗江正在規劃建設近10所...
而同一時期誕生的另一武學流派“峨眉通臂拳”也由武術道人司徒玄空創立,並漸漸壯大。 道家經學學派的形成和發展,影響了相當一批授眾,張陵死後,其子張衡,孫張魯在原學派基礎上創立史上最大規模的道教流派“五斗米道”,本派弟子多至數萬戶。到了漢靈帝熹平、光和年間,五斗米道在巴蜀地區廣泛傳播開來,峨眉山便在此...
文化傳承 戰鼓開旗門儀式後,拍板一響,兩對鐃,兩對鈸,還有小鑔等鼓金配合,慷慨燕趙之聲頓起,舞練者雄姿勃發,聲助武威,真正讓人體會金鼓齊鳴的原汁古風。過去各鄉都有請少林會進行武術表演的習俗,各鄉也有少林會相互競爭水平高下,對武術的促進,對民間文化的發展起到了良好作用。北少林武術借遍布薊縣...
泰安進士文化步行街、進士文化國學館、東岙蓮清園、東岙文化禮堂、垟心島、南岙革命紀念館、許岙南拳武術文化館景觀、南部桃源花海景觀、中華儒學景觀和許岙運動景觀區;外圍銜接梅隴溪景區、聖井山景區和北部的石垟湖景區和太平古橋等,滿載著曹村兒女對幸福、平安的嚮往,記載著曹村鎮的新城飛速發展。
而且其語言魅力,通過黃孝花鼓與黃陂鼓書在湖廣地區廣為傳播,再加上天下黃陂人加以推廣,是具有可操作性。黃陂人也將飲譽海內的紡織業,帶入漢口經營。明清時期,從而使質地精美的明代貢品——黃陂葛布傳統產業得以進一步發展。萬曆二年(1574)紹興進士、兵部員外郎、詩人陶允宜之《黃陂葛》詩云:“楚人種葛不種麻,男...
潁上縣江店孜鎮雙集回民村依靠祖傳古井挖掘茶文化,主打茶經濟。隨著集市貿易的發展和繁榮,雙集的茶館如雨後春筍般湧現,現有茶館、茶社近30家。每到逢集和農閒,各個茶館客滿,形成了當地獨特的茶館文化,遠近的村民以及往來的遊客在此品茶休閒,談古論今,成為皖北地區特有的江南現象。市政協主席亓龍有感而發,為...
華山太極武術,在孟氏家族與華山高道的精研下,不斷得到提高,它經過醞釀和萌芽、發展與積累、鼎盛與流傳、繼承與衍續四個階段,呈現出興衰更替與其他流派彼此融合的脈絡。“養氣”理念 孟子提出養浩然正氣的“養氣”理念:“至大至剛,以直養無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道,無是餒也。是集義所...
除了傳統的放生烏龜、麻雀之外,還有朝拜北帝的儀式,北帝巡遊也重新辦起來,巡遊隊伍除傳統的眾仙賀誕、粵劇、武術、秋色、八音鑼鼓櫃、雞公欖外,還增加了不少佛山民俗的內容,成為民俗大巡遊,如今已成為佛山的文化品牌之一,2006年5月,“北帝誕廟會”入選首批廣東省非物質文化遺產名錄。2008年2月,“佛山祖廟廟會...
黑陶文化的發現,標誌著中國漢族制陶工藝達到空前發展,也向後人展示了制陶由實用性轉向審美要求的歷史過程。館陶四股弦 四股弦是國家級非物質文化遺產,起源於19世紀初,又名南柳子腔、四根弦,是河北省地方戲稀有劇種之一。最早是以民間的花鼓戲發展而成,由山東臨清傳入館陶,在民間俚曲的基礎上,不斷取長補短...
李苦禪作品在花鳥大寫意繪畫方面發展出了自己特色,具有筆墨厚重豪放、氣勢磅礴逼人、形象洗鍊鮮明的風格,樹立了大寫意花鳥畫的新風範。 孫大石 (1919年—2016年),亦名孫瑛。高唐縣三十里舖鄉河崖孫莊人,愛國歸僑,著名山水畫家。曾任六、七、八屆全國政協委員,文化部僑聯主席,中國美協理事,中央文史研究館館...