文藝繼承性指不同時代的文藝之間存在明顯繼承關係的特性。一個時代的文藝,總是在繼承傳統的基礎上經過革新創造得到發展的,一個文藝家的成就,也總是在吸取前人藝術經驗的基礎上獲得的。文藝的繼承性既表現在思想上,也表現在藝術形式上。前者如作品的題材、主題、人物形象的內涵、文藝家的文藝思想和審美意識;後者如文藝體裁、表現技巧等。
基本介紹
- 中文名:文藝繼承性
- 定義:不同時代的文藝之間存在明顯繼承關係的特性
文藝繼承性指不同時代的文藝之間存在明顯繼承關係的特性。一個時代的文藝,總是在繼承傳統的基礎上經過革新創造得到發展的,一個文藝家的成就,也總是在吸取前人藝術經驗的基礎上獲得的。文藝的繼承性既表現在思想上,也表現在藝術形式上。前者如作品的題材、主題、人物形象的內涵、文藝家的文藝思想和審美意識;後者如文藝體裁、表現技巧等。
文藝繼承性指不同時代的文藝之間存在明顯繼承關係的特性。一個時代的文藝,總是在繼承傳統的基礎上經過革新創造得到發展的,一個文藝家的成就,也總是在吸取前人藝術經驗的基礎上獲得的。文藝的繼承性既表現在思想上,也表現在藝術形式上...
繼承優秀文藝傳統,是文藝健康發展的重要標誌之一,也是文藝得到本民族人民認可和喜愛的一個基本條件。中華民族有著獨特的優秀文藝傳統,其繼承性尤其明顯。所以社會主義新文藝的蓬勃發展,也必須重視對優秀傳統的批判繼承。否定文藝傳統的歷史虛無主義傾向和只重傳統不重創新的保守主義傾向,都是不利於文藝事業和宣傳事業...
但文藝遺產是歷史的產物,隨著時代的發展變化,它的意義和作用也發生變化。同時,文藝遺產是一個包蘊著精華的龐雜整體,其中有各種各樣的遺產,它們有階級性質上的差異,有在歷史上起積極作用、消極作用的區別,有藝術成就高低的不同。因此,對文藝遺產的繼承,從來都是有所選擇,批判繼承,汲取所需,為我所用的。...
第三節 現代主義文藝思潮 一 現代主義文藝思潮的形成 二 象徵主義 三 未來主義 四 表現主義 五 意識流小說派 六 荒誕派戲劇 第四節 社會主義文藝思潮 一 社會主義文藝思潮的形成 二 社會主義現實主義 第四章 文藝發展中的繼承與借鑑 第一節 批判地繼承民族文藝遺產 一 文藝發展的繼承性 二 對過去的文藝必須加以...
教學原則和方法,如中國古代提出的“因材施教”、“教學相長”、“循序漸進”、“長善救失”等,西方文藝復興時期提出的“直觀性原則”、“量力性原則”等,仍被現代教育理論所沿用;(4)某些反映教育客觀規律的先進教育思想和理論,如和諧發展的思想,教育與生產勞動相結合的思想等,都被繼承和發展。
一、毛澤東文藝思想產生的時代背景 二、毛澤東文藝思想產生的思想背景 三、毛澤東文藝思想產生的理論背景 第二節 毛澤東文藝思想的主要內容 一、作為意識形態的文藝 二、革命文藝的根本方向 三、文藝源泉與文藝家的頭腦 四、文藝的基本特質 五、文藝的繼承與發展 六、文藝的民族形式和民族風格 七、論作家和作品 第三...
使文藝作品具有民族氣派和民族風格。文藝民族化是一個民族的文學藝術成熟的標誌之一。文藝作品要達到民族化,作者必須熟悉本民族廣大人民民眾的生活,思想感情、願望和藝術愛好,批判地繼承本民族文藝的優良傳統和創造性地吸收其他民族文藝的優點,並把它們有機地結合起來,才能創作出為人民民眾所喜聞樂見的文藝作品。
第一章 文藝的本質 第一節 文藝是一種特殊的社會意識形態 第二節 文藝家與社會生活的關係 第三節 文藝的社會價值 第二章 文藝的審美特徵 第一節 文藝的典型性 第二節 文藝的形象性 第三節 文藝的審美意境 第三章 文藝的起源、發展和繼承 第一節 文藝的起源 第二節 文藝的發展 第三節 文藝傳統...
文藝復興建築是在公元14世紀在義大利隨著文藝復興這個文化運動而誕生的建築風格。基於對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定,建築師希望藉助古典的比例來重新塑造理想中古典社會的協調秩序。所以一般而言文藝復興的建築是講究秩序和比例的,擁有嚴謹的立面和平面構圖以及從古典建築中繼承下來的柱式系統。特色 對建築的...
第四章 文學發展中的繼承與借鑑 第一節 批判地繼承民族文學遺產 一、文學發展的繼承性 二、對過去的文學必須加以批判地審查 第二節 文化交流與文學發展 一、各民族文化的相互影響 二、放出眼光,挑選占有 修訂本後記 ……內容簡介 作者: 吳中傑 著 本書是一本簡明扼要、體系完整、適應課堂教學需要的文藝理論...
在習近平新時代中國特色社會主義文藝思想中,文化自信是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。習近平總書記深刻闡述了文藝創作中繼承與借鑑、轉化與超越的關係。他強調要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,展現中華審美風範。同時,必須認真學習借鑑世界各國人民創造的優秀文藝,堅持洋為中用、開拓創新...
第一編 馬克思、恩格斯及其發展者的文藝思想 總論 馬恩現實主義文藝思想概述/馬恩現實主義文藝思想發展的三個階段/馬克思恩格斯繼承發展者的文藝思想 第一章 馬克思《1844年經濟學哲學手稿》作者小傳:卡爾·馬克思//提要:(1)美的本質——自由的生命表現/(2)異化勞動/(3)歷史之謎//講評:(1)美的規律——“人...
要出積極、向上、健康、高水平的文藝作品,要有一支高素質的文藝工作者隊伍,文藝工作者必須具有良好的道德品質。自古以來,中國文人都把“德藝雙馨”作為追求的最高境界,修德與修藝相輔共進者不在少數。作為社會主義新時代的文藝工作者,要繼承和發揚中華民族優秀傳統文化的精髓,古今結合,融入社會主義道德精神,修...
中國東方文化研究會傳統文化繼承創新委員會團結全國文化教育機構及其文化教育工作者,堅持黨的基本路線,全面貫徹落實科學發展觀,遵守憲法、法律、法規和相關政策,落實《中華優秀傳統文化復興工程》的指導方針,遵守社會道德風尚,執行中國東方文化研究會章程。面向社會廣泛動員全國文化教育、藝術、文藝工作參與傳統文化傳承、...
第三條 廣東省文學藝術界聯合會堅持以人民為中心的工作導向,堅持與時代同步伐,引導廣大文藝工作者深入生活、紮根人民,弘揚主旋律,提倡多樣化,尊重文藝規律,繼承優良傳統,提升文藝原創力,積極推動文藝創新發展,努力創作生產出更多思想性、藝術性、觀賞性相統一,反映時代呼聲、展現人民奮鬥、振奮民族精神、陶冶高尚...
全方位多角度對關乎當代人類文化生存的一些根本性問題進行立體透視和全面闡發,注重學科研究的現實性、前瞻性和長效性,突出人文關懷,彰顯批判精神;(2)重視文藝學學術傳統和學術淵源的傳承性研究,在繼承前代學人研究理路和學術成果的基礎上努力實現中國當代文藝理論研究的新跨越;(3)關注市場經濟對當代國人的審美...
對英國的影響 16世紀中葉,文藝復興建築在英國逐漸確立,建築物出現過渡性風格,既繼承哥德式建築的都鐸傳統,又採用義大利文藝復興建築的細部。中世紀的英國熱衷於建造壯麗的教堂,16世紀下半葉開始注意世俗建築。富商、權貴、紳士們的大型豪華府邸多建在鄉村,有塔樓、山牆、檐部、女兒牆、欄桿和煙囪,牆壁上常常開許多凸窗...
文藝復興建築是在公元14世紀在義大利隨著文藝復興這個文化運動而誕生的建築風格。基於對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定,建築師希望藉助古典的比例來重新塑造理想中古典社會的協調秩序。一般而言,文藝復興的建築是講究秩序和比例的,擁有嚴謹的立面和平面構圖以及從古典建築中繼承下來的柱式系統。對建築的比例有...
1950年春成立了“中國民間文藝研究會”,郭沫若任理事長,在全國範圍內組織推動這方面的工作。建國以後不論是蒐集還是研究,都繼承並發展了解放區這方面工作的優良傳統,不但有馬克思主義為指導思想和正確的工作方針,而且這項事業也較以前有了更大的民眾性。1958年開展了全國性的採風活動,儘管存在一些缺陷,但大大推動...
從事文化藝術工作的人在工作中所應遵循的基本道德規範。是作家、藝術家、演員、藝人等在藝術實踐中的行為準則。文藝工作者的道德情操,直接影響精神產品的質量和社會效果。在中國歷史上,許多進步作家和藝術家都主張道德和藝術兼優。這一優良傳統被近代、現代的許多作家、藝術家所繼承和發展。職業道德 在社會主義條件下...
第二條 本會是一個由優秀的文藝人才以及書法、美術、攝影、戲劇、音樂、影視等藝術家或相關團體自願結成的,集文藝研究、交流、傳播於一體的資源平台。第三條 研究會的宗旨是:在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下,繼承和繁榮中華民族優秀文化藝術,共同弘揚和傳播中華民族先進的文化藝術,推進中外文化藝術...
音樂評論學是研究音樂現象與規律的人文科學,是音樂學的一個套用性分支學科,音樂評論學的研究對象是音樂評論現象,音樂評論的本質與屬性是音樂評論學的主要研究內容之一。音樂評論的本質是對音樂現象的理論研究,是在理論研究基礎上對音樂現象的總結、分析和評價。音樂評論具有創造性與繼承性、附屬性與獨立性、客觀性與...
吳元新長期以來保護、搶救、挖掘、繼承、創新藍印花布傳統藝術,2004年作品《藍印花布系列》被中國文聯、中國民間文藝家協會評選為第五屆中國民間文藝“山花獎”。2005年6月在中國文聯、中國民協主辦的第二屆民間工藝品博覽會上吳元新設計的“藍印花布工藝系列”,突破了傳統的藍白兩色局限,開發了兩次上漿,三次刻版,...
藝術創造活動(尤其是一度創作),以不重複性和不可重複性為前提。所謂藝術的獨創性,首先要面對的是如何對待前人和傳統。藝術具有歷史繼承性,但又不能墨守成規。根據資訊理論的觀點,當一個人的創作過“新”而與傳統缺少必要的聯繫時,其作品超出了欣賞者已具備的審美經驗而使之不知所云;但如果與傳統相去無幾...
教化說對文藝的政教功能、社會價值有充分的認識,因而重視文藝,並推動了文藝的發展。教化說注重文藝的思想性、現實性,反對形式主義,起了積極的作用。但是教化說有不容諱言的消極的一面。教化說往往過分強調政治,而忽略藝術,以致抹殺了文藝之所以為文藝的審美特徵。教化說以文藝為政治工具,使文藝成為政治的附庸,...
中華民族歷來崇尚文化、熱愛藝術,在5000多年文明發展歷程中創造了源遠流長、魅力永恆的文學藝術,在世界文藝之林獨樹一幟,為人類文明進步作出了不可磨滅的巨大貢獻。在革命、建設、改革各個歷史時期,我們黨團結帶領廣大文藝工作者以繼承和弘揚民族優秀文化、復興中華文化為己任,熱情鼓舞人民前進,熱忱謳歌人民偉業,...
顧朋泉 ,字明泉 、興達 ,號藝軒 ,別署合刃居主人 ,齋號 清吉齋 、春風居 。男 ,漢族, 現為 國家級非物質文化遺產項目(煙臺剪紙)市級代表性傳承人、中國民間文藝家協會會員、山東省工藝美術協會 理事、山東省民間文藝家協會剪紙專業委員會副會長兼秘書長。人物經歷 顧朋泉1990年生於山東煙臺開發區...
第十章 史達林文藝思想簡介 一、對上層建築以及作為文學要素的語言的論述 二、對民族文化和無產階級文化的論述 三、對文藝創作的若干論述 四、對文藝批評的若干論述 第十一章 毛澤東文藝思想概說 一、文藝應為人民大眾服務 二、文藝與生活的關係 三、關於批判地繼承文藝遺產 四、關於革命現實主義...