《文明觀的回歸》是2013年1月群言出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名:文明觀的回歸
- 作者:和沁
- 出版社:群言出版社
- 出版時間:2013年1月
- 頁數:309 頁
- 定價:35 元
- ISBN:9787802563872
- 副標題:文明觀的回歸
《文明觀的回歸》是2013年1月群言出版社出版的圖書。
文明觀的回歸 《文明觀的回歸》是2013年1月群言出版社出版的圖書。
《世界史縱覽:人性的回歸·文藝復興》是2012年長春出版社出版的圖書,作者是陳日華。內容簡介 《世界史縱覽:人性的回歸·文藝復興》內容簡介:在“睜眼看世界”的過程中,中國人逐漸認識世界,同時重新審視自己和自己的過去。我們有悠久的歷史,有不曾間斷的文明,很久以來即以天下之“中”自居;然而,此時發現我們的...
歸零者,又名重啟者,歸零,就是一切還原為原來的樣子,出自於小說《三體》中的一個智慧生命組織。由於小說中對其描述有限,因此對於歸零者究竟是一個文明,還是許多類似文明的統稱,以及它們的更多資料都不得而知。簡介 “歸零者”是劉慈欣小說《三體》中的神級文明之一,它們認為宇宙的十一個維度是循環接替的,如同...
● 地球的創傷源於人類的貪婪,地球的康復有賴人類的覺醒。地球生態危機的根源,是人類的動物性失控,理性缺位。綠色文明呼喚人類的理性回歸本位,力促人類理性和人類動物性融合,匯聚成健康、安全的社會生產力。● 地球資源告急和生態環境惡化的嚴峻現實告訴人類,單靠資源開發、技術進步和資本驅動推動社會前進的發展方式...
-宗教的回歸:在《文明5》中新加入功能,玩家要追尋信仰,選擇崇拜的神明,創造偉大的預言,在全世界散播自己的宗教信仰。-世界統治:世界之爭比以前更加動態。本資料片具有改良的戰鬥系統和AI,更加注重平衡的軍隊結構。另外,海軍分成兩種不同的船隻類型:近戰和遠程,使沿海城市更容易受到突如其來的海上攻擊。-增強...
161 田辰山:要搞“一多不分”文明對話,不贊成“一多二元”話語霸權 ———尼山“‘對話與回歸’高端學術論壇”發言 175 單 純:反思中西宇宙觀中的生命哲學 190 董乃強、董小年:歐洲“中國熱”逆轉與“西方中心”論誕生 197 王 敏:漢字的本質———與法國學者汪德邁先生的對話 204 孫寶山:...
文明危機的警鐘 企業經營者也有必要學習文明論 擺脫“戀母文明”“自然是人類奴僕”的誤解 其生與競爭 “競爭進化論”與“分棲進化論”讓人真實感受到地球生態平衡的“玻璃球中的世界”現在正是“新秩序”崛起的前夜 良知與良心必然會覺醒並讓人類躲過危機 與文化和經濟相比,日本應在更重要的環境問題上做出貢獻 ...
生態回歸林是一種具有特殊用途的生態林,即用於以生態途徑處理人類遺體的生態林。名稱 生態回歸林 定義 它既是生態林,又是文化林,是人類社會生態文明和喪葬文化完美結合的有機載體。首先,它是完全意義上的生態林,它的主要用途是發揮生態作用,完成生態功能,實現其生態價值。其次,它又是具有廣泛現實意義和長遠...
2018年7月5日,發行SOLO單曲專輯《Blue Moon》回歸歌壇。2019年2月14日,所屬組合推出數碼單曲《REMEMBER》,2月24日舉行冬粉見面會,宣布所屬組合解散。2021年4月23日,與金賢珠、池珍熙共同出演的韓國劇情電視劇《臥底》播出。6月11日,與原nine muses成員共同出演綜藝節目《文明特急:回眼名演唱會》,並演唱...
夏虎尤:主角好友,別名“瞎忽悠”,大夏府府主夏龍武之子。開學時因通過打掃衛生等來賺錢而與蘇宇結識,之後經常和蘇宇做買賣。許諾個人永遠站在蘇宇一邊。後繼任成為大夏府府主,於百戰王回歸時留守人境。陳永:主角師伯,吳嘉之師,大夏文明學府中級研究員,學府藏書閣館長。隱忍多年一舉突破山海。看似老實人,能忍,...
返歸自然是法國盧梭用語。在《論人類不平等的起源和基礎》中提出,後在小說《愛彌爾》中予以形象的表述。指人類以“太古時代”為鏡子,恢復自己的自然天性。盧梭認為原始社會是人類的黃金時代,這一社會中的人沒有受過近代文明的污染,人們的感情是自然的,風尚是粗朴的,人身是自由的。近代文明社會的不幸在於人類違背...
尼采完成了對西方的批判和總結,海德格爾開始了東西方融合對現代文明的拯救。選擇尼采和海德格爾作為復興傳統精神、實現東西方在新千年時代大融合的中介,正在於他們對傳統精神的回歸和對西方現代精神的超越,以及在這種回歸和超越之上的面向我們時代和未來的重新整合。我們正處在一個怎樣的時代?上帝之死、信仰缺失、...
如今西方盛行的新薩滿主義運動,就是希望回歸到這種天人關係,挽救包括人類在內的地球生靈,從而避免生態災難。 從這一意義上看,被列維-布留爾視為"低級"落後的原始思維,倒是今日西方文明人需要有所學習和效法的。列維-布留爾把原始人的思維看成是與文明人思維不同性質的東西。強調二者之間的不可溝通性:"集體表象...
“聽好了人類,時間已不再是你們的盟友了,先行者回來了。” ——真-宣教士甦醒後對人類所說的話。宣教士作為一名偉大的先行者戰士(武侍者階級領導人),為保護自己所愛的世界,即先行者文明,而努力奮鬥。但是由於他對古人類的憤恨、對“衣缽”責任思想的固執,以及上古屍腦獸——原基扭曲了他的思想,最終使...
民建會員呂煥皋是上海地質博物館館長,也是上海浦東凌空農藝大觀園有限公司等多家公司的董事長,曾榮獲“上海市勞動模範”、“上海市統一戰線兩個文明建設服務先進個人”、“上海市禁毒工作先進個人”、“上海市光彩事業先進個人”、“上海市郊區科技致富帶頭人”、“全國刑緩解教人員、安置幫教工作先進個人”、“上海市優...
論語是承接太極圖的互動包容精神而來、承接道德經的文明大略而下、然後具體規定了人的思想行為的文明方式的治世大略,太極、道德經、周易、論語,這四本書是中華古道文明的有脈相承者,是中華古道里的太略文明的代表。把這四本書按中華古道精神正名,使之回歸真理,是中華民族要做的大事,中華古道精神正需要年輕一代...
文化部門應當弘揚社會主義核心價值觀,倡導進步、開放、包容、文明、科學的理念,創新文化活動,引領文明風尚。加強基層文化設施建設,豐富文化產品,提高公共文化服務效能。加強文化市場監管,會同有關部門依法治理非法宗教宣傳品。第二十四條 新聞出版廣電部門應當弘揚主旋律,強化去極端化宣傳教育,提高出版物、廣播影視節目...
安吉的變遷是觀察中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、生態觀等的一個視窗。以文化文明視角透視,中國式現代化的發展始終聚焦於“人”的因素,實現了創造主體和價值主體的內在統一。中國正在踐行這樣一種發展的新範式——新時代人文經濟學。即:在現代化道路中融入人文底色,將經濟發展和文化繁榮...
《白牙》的主題思想是傑克·倫敦希望重新開始溫暖家庭生活的寫照,主人公白牙的成長經歷是一個回歸文明、回歸道德的過程,這部新的小說反映了他當時的信仰:“愛可以治癒最痛徹的絕望。”在日趨嚴重的生態危機面前,人類所產生的一種對命運與前途的擔憂,被稱為生態憂患意識。人類所從事的那些與自然規律相違背的活動,...
第八章“文明”的反思——莊子的歷史與文化批判 一、“聖知之法”及歷史的非必然性 二、“道”與“盜”——文明價值的分裂 三、“正義”或“善”之虛假性 四、“罪”在“攖人心”五、“機事機心”的價值評判 六、“至德之世”及歷史未來向度的闕如 第九章黜“知”歸“真”的思維向度——“知”與“...
:當前承續中華道統必須堅持的基本理念 第十六章 自覺承續中華道統的具體舉措 第六篇 道統承續的時代意義 第十七章 中國當前集體認同的重建 第十八章 從國際恐怖主義的泛濫看道統承續的世界意義 第七篇 人真實的自我認知與正統文明的回歸 第十九章 人自我認知的實現 第二十章 正統文明的回歸 參考文獻 後記 ...
現代化指 人類社會所發生的深刻變化,這種變化包括從傳統經濟向現代經濟、傳統社會向現代社會、傳統政治向現代政治、傳統文明向現代文明等各個方面的轉變。現代化一般以國家為基本地理單元,有時以某個跨國地區為基本 地理單元。現代化滲透到社會的政治、文化、思想各個領域,表示為多層次、多階段的歷史過程。其時間下限...
第一部分 民族國家與天下秩序:西學東漸與中國文明觀的調適 導語 這個世界會好嗎?第一章 近代以來中國人的文化認同危機及重構 第二章 天下秩序與現代國家——民族國家與儒家資源 第三章 從啟蒙到新啟蒙:民族性和世界性的“和解”第四章 拆解“中國本位”與“全盤西化”——張岱年的文化創造主義 第五章 梁漱溟...
創建健康、和諧、文明、優雅的班級文化,對學生具有枯燥呆板的說教所無法奏效的教育影響力和感染力。同時,同學們也在主動蒐集材料的過程中,接觸了許多書本上學不到的知識。自主管理讓學生看到了自己潛在的能量,在實踐中讓學生體會到責任的內涵,同時,責任對他們形成了一種約束,讓他們體驗到承擔責任的快樂。南旺鎮...
所以現實主義創作始終存在著科學認識的回歸創作方法的回歸、生活體驗的回歸,因此《青銅時代》也始終具有著深刻的象徵意義。名家點評 現代藝術家熊秉明《關於羅丹·熊秉明日記擇抄》:“表現的手法和表現的主題如此水乳交融,我想老年的羅丹就再做不出《青銅時代》來。只有少壯的雕刻家的手和心才能塑出如此少壯生命的...
在100多年以來西方心理學的發展,隨著二十一世紀的到來,歷史的天枰已經頃向了心理學一端,誰能掌握以心理學的主體性認識論和方法論的觀察方法,誰就具有了時代文明屬性的意識和責任。這就是內觀哲學的存在之理,它給人類文明的發展帶來了福音,為人類科學的發展指明了方向。系統八大體系 一、內 觀 哲學;二、內...