《文學理論的原理》共分為作品之場；作品之體；作品的展現與及物性；作品的自立性、體裁、作者的讀者四部分。《文學理論的原理》從哲學、歷史和修辭學的多重視野，翻檢歐洲文學的重大文類（lesgrandsgenres）、重要詩學和文學思潮。第一部分聚焦於作品之場；第二部分探討作品之體；第三部分解析作品之行；第四部分論述作品自立性、體裁、作者和讀者之間的關係。《文學理論的原理》是西方高校文學研究的必讀書，翻譯者是著名教授史忠義先生。
基本介紹
- 書名：文學理論的原理
- 出版社：暨南大學出版社
- 頁數：174頁
- 開本：16
- 品牌：暨南大學出版社
- 作者：讓•貝西埃 欒棟
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787566802859
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《文學理論的原理》作者是讓·貝西埃是巴黎新索邦大學比較文學教授，曾任國際比較文學學會會長。《文學理論的原理》是他的代表作之一。作者發現文學研究的危機與人們對作品的某種盲視相關，這種盲視又與文學本身的模糊性和不確定性有密切的關係
作者簡介
作者：（法國）讓·貝西埃（Jean Bessiere） 譯者：史忠義
讓·貝西埃，法國巴黎新索邦大學比較文學教授，曾任國際比較文學學會會長，現任國際比較文學學會榮譽會長，在歐美多所大學任教，近期主要著作有《文學及其修辭學》（PUF，1999）。《文學有何地位？》（PUF，2001）、《文學理論的原理》（PUF，2005）、《法國作家發生了什麼？》、《從阿蘭·羅伯—葛利耶到喬納森·利特爾》（PUF，2006）和（《當代小說或世界的問題性》（PUF，2010）。
史忠義，中國社科院外文所研究員、博士生導師，西安外國語大學特聘教授。中國作家協會會員。1976年畢業於西安外語學院德法西語系。1985年赴瑞士留學，1992年獲瑞士洛桑大學文學博士，1996年獲巴黎索邦大學文學博士。致力於中西比較文學、比較詩學和中西思想比較研究。著有《中國現代詩人郭沫若的西方浪漫主義傾向研究》、《中西方夢的文學功能的比較研究》、《20世紀法國小說詩學》、《中西比較詩學新探》等。重要譯著有《詩學史》、《20世紀的文學批評》、《問題與觀點：20世紀文學理論綜論》（與田慶生合譯）、《熱奈特論文集》、《言語行為哲學》等。合作主編《人文新視野》叢書，組織並主持了《尤瑟納爾文集》（7冊）、《經濟學詞典》的翻譯工作。
讓·貝西埃，法國巴黎新索邦大學比較文學教授，曾任國際比較文學學會會長，現任國際比較文學學會榮譽會長，在歐美多所大學任教，近期主要著作有《文學及其修辭學》（PUF，1999）。《文學有何地位？》（PUF，2001）、《文學理論的原理》（PUF，2005）、《法國作家發生了什麼？》、《從阿蘭·羅伯—葛利耶到喬納森·利特爾》（PUF，2006）和（《當代小說或世界的問題性》（PUF，2010）。
史忠義，中國社科院外文所研究員、博士生導師，西安外國語大學特聘教授。中國作家協會會員。1976年畢業於西安外語學院德法西語系。1985年赴瑞士留學，1992年獲瑞士洛桑大學文學博士，1996年獲巴黎索邦大學文學博士。致力於中西比較文學、比較詩學和中西思想比較研究。著有《中國現代詩人郭沫若的西方浪漫主義傾向研究》、《中西方夢的文學功能的比較研究》、《20世紀法國小說詩學》、《中西比較詩學新探》等。重要譯著有《詩學史》、《20世紀的文學批評》、《問題與觀點：20世紀文學理論綜論》（與田慶生合譯）、《熱奈特論文集》、《言語行為哲學》等。合作主編《人文新視野》叢書，組織並主持了《尤瑟納爾文集》（7冊）、《經濟學詞典》的翻譯工作。
圖書目錄
總序（欒棟）/1
一部以邏各斯和秘索斯為突出特點的文學理論的原理/1
導語/1
第一部分作品之場
作品的“放棄”、展現、量值和事實/6
信息與陳述/14
直接性、媒介性、參與性/20
修辭類悖謬、交際、作品之場和問題域/25
作品與貼切（中肯）問題/29
作品的展現和行動/33
第二部分作品之體
第一節製作與自製/38
製作、標記、區別/39
類型和情形的雙重性/44
自製/48
組成（創作）與自製/49
作品內接用遊戲和標記遊戲的語象化/51
意指的矛盾性和內聚性/53
自製、相異性、量值、再現的權利/56
自製與反拘泥化，作品的界限與可能性/58
文學自身的體裁屬性與文學體裁/64
第二節製作和自製的雙重性，貼切問題/68
“納入型排除”，作品與外圍的界限，潛在的外延，貼切問題/68
貼切問題，意義，交際/73
第三部分作品的展現與及物性
導語：作品與其信息和形式外圍不可能擁有共同場域/76
第一節展現與真實之語言建制和社會建制的語象化的顛覆/81
真實之語言建制的語象化的顛覆與真實的採納權/81
真實之社會建制的語象化的顛覆與作品的採納權/87
論作品內容與其存在理由相分離的正確使用/94
第二節作品是一個完整場/95
對無知的交際/96
遠近形象的顛覆/101
作品的落實/108
第三節作品的及物性/109
作品的重言性與及物性/110
障礙與意外/1lO
裝點，形式，類型/117
展現，作品的宗旨與及物性/120
及物性，摹仿說，標誌/124
及物性，再現說，參照系/127
真實事件、時間真實和他者真實，可能的通境/130
展現和再現的界限/135
第四節通境與貼切/137
製作、自製和行動的摹仿/140
“納入型排除”與虛構/143
慣常再現現象的認同/149
作品、貼切問題與闡釋/154
第四部分作品的自立性、體裁、作者和讀者
作品的自立性、熵和體裁/158
作品的身份（本質）/164
作品與其作者/166
作品與其讀者：交際性與感人法/170
結束語：展現給一個意識的作品/175
一部以邏各斯和秘索斯為突出特點的文學理論的原理/1
導語/1
第一部分作品之場
作品的“放棄”、展現、量值和事實/6
信息與陳述/14
直接性、媒介性、參與性/20
修辭類悖謬、交際、作品之場和問題域/25
作品與貼切（中肯）問題/29
作品的展現和行動/33
第二部分作品之體
第一節製作與自製/38
製作、標記、區別/39
類型和情形的雙重性/44
自製/48
組成（創作）與自製/49
作品內接用遊戲和標記遊戲的語象化/51
意指的矛盾性和內聚性/53
自製、相異性、量值、再現的權利/56
自製與反拘泥化，作品的界限與可能性/58
文學自身的體裁屬性與文學體裁/64
第二節製作和自製的雙重性，貼切問題/68
“納入型排除”，作品與外圍的界限，潛在的外延，貼切問題/68
貼切問題，意義，交際/73
第三部分作品的展現與及物性
導語：作品與其信息和形式外圍不可能擁有共同場域/76
第一節展現與真實之語言建制和社會建制的語象化的顛覆/81
真實之語言建制的語象化的顛覆與真實的採納權/81
真實之社會建制的語象化的顛覆與作品的採納權/87
論作品內容與其存在理由相分離的正確使用/94
第二節作品是一個完整場/95
對無知的交際/96
遠近形象的顛覆/101
作品的落實/108
第三節作品的及物性/109
作品的重言性與及物性/110
障礙與意外/1lO
裝點，形式，類型/117
展現，作品的宗旨與及物性/120
及物性，摹仿說，標誌/124
及物性，再現說，參照系/127
真實事件、時間真實和他者真實，可能的通境/130
展現和再現的界限/135
第四節通境與貼切/137
製作、自製和行動的摹仿/140
“納入型排除”與虛構/143
慣常再現現象的認同/149
作品、貼切問題與闡釋/154
第四部分作品的自立性、體裁、作者和讀者
作品的自立性、熵和體裁/158
作品的身份（本質）/164
作品與其作者/166
作品與其讀者：交際性與感人法/170
結束語：展現給一個意識的作品/175
