斂財心理通常是指希望用不太正當的手段來取得財富的心理，引“斂財”一詞出自《周禮·天官·大宰》“以九賦斂財賄”。
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摘要
斂財心理通常是指希望用不太正當的手段來取得財富的心理。
貪官斂財心理
霸道心理
一部分貪官在他主政的地區、部門、單位，他認為自己就是朕。在這塊地盤上，一切都是他說了算，容不得別人插手。比如說城鎮建設、道路改造、土地出讓、企業改制、物資採購、資金分配、人事任免、工作安排等等。凡是有不同意見、不同聲音的，他都會橫加指責、以勢壓人，說別人“目無組織、目無法紀、搞小動作”。其目的就是利用手中的權力，貪污受賄、撈取錢財。 
斂財心理
斂財心理從眾心理
這部分貪官在步入官場之初，還是比較規矩的。隨著為官的時間長了，對圈內官員貪污受賄的東西看的多了且都相安無事，難免心動。對於送到手的錢物，不收，有人會認為不合群、做秀。收也沒啥，反正大家都在這樣做，我為何要獨樹一幟？不收白不收，收了也白收。
僥倖心理
懷有這種心理的貪官，主要是他們在貪污受賄時，手腳極其隱蔽，不留後患。比如說受賄，通常只與行賄人單獨交易，絕無第三人在場；或自己不出面，指使其妻、兒（女）、父母、兄弟等直系親屬或情人收受賄款；或以賭博、入股分紅等變相手法收受賄款；或只收一些古玩字畫等。
失衡心理
一種情況是：一部分貪官長期得不到重用，而比他職位低的一個一個都提撥了，自感升遷無望；另一種情況是：一部分貪官臨近退休離崗，即所謂“59”幹部，也談不上升官晉爵了。這兩種貪官總覺得為官一場，無名無利，頓覺失落，處處不如意，所以趁現在手中還有權時，抓緊時機大撈一把，以備後用。
大操大辦斂財心理
大操大辦婚喪嫁娶之事在有的地區甚至頗為盛行，尤其是有的領導幹部參與其間，借婚喪嫁娶之機收錢斂財。有的甚至巧立名目，翻新花樣，借喬遷提拔、生日壽誕、子女升學等時機，也四處濫發請帖，大擺宴席，收受禮金。時至今日，不僅當地有頭有面的人蜂擁捧場，一些本來經濟條件並不寬裕的民眾，也不得不硬撐“面子”向領導幹部送禮。
正是由於某些領導幹部的推波助瀾，導致了這股歪風的蔓延，惡化了社會風氣，加劇了民眾的“人情負擔”。有的領導幹部認為：婚喪嫁娶收點禮是“禮尚往來、人之常情”。其實不然，有些居心叵測之人平時就想討好巴結領導幹部，時逢領導家庭大操大辦婚喪嫁娶事宜，為其搞“感情投資”提供了可乘之機。如果送禮金者堂而皇之，收錢者心安理得，接踵而至的是：“受人錢財，為人免災” “來而不往非禮也”，你收了別人的錢財，就不得不由別人牽著鼻子走，為其“牽線搭橋，有求必應”。有的人為此而搞權錢交易，其因果關係為：“經營權力的人，獲得了資本；經營資本的人，擁有了權力”。現實生活中，因大操大辦收錢斂財進而違法亂紀而受到法紀懲處者，不時而有所耳聞嗎？說白了，除被“人情風”裹挾者外，有的人不是給困難民眾“送禮金”，而是偏偏給領導幹部送錢，看重的就是領導幹部手中的權力。領導幹部借婚喪嫁娶之機，以“禮尚往來”之名，行收禮受賄之實，於紀於法難容，由於領導幹部家風不正，從而引發了全社會的大操大辦收錢斂財等不正之風。目前，街頭巷尾人民民眾議論紛紛的話題，就是日益滋生蔓延，難以根除的社會毒瘤——大操大辦收錢斂財。
操辦宴席，從封建社會直至今日，其本身就是一種社會普遍現象，正常的人情來往，是人們社會生活中相互交往，互利共濟的重要感情，但人情消費過多過濫，卻讓大多數人感到厭惡都又無法迴避，造成或多或少的精神和物質負擔，從而演變成為社會的毒瘤——大操大辦收錢斂財。
原因
大操大辦收錢斂財的原因很多，但最根本的主要有以下幾個方面：一是攀比心理所致。改革開放以來，隨著社會經濟的不斷發展，人民民眾的生活水平與過去相比，生活質量有了很大的改變。但一部分人思想觀念陳舊，不能與時俱進，導致相互攀比、虛榮心作怪。婚喪嫁娶總喜歡講排場，搞得熱熱鬧鬧，以顯示自己的價值。有的家庭明明經濟比較困難，無力大操大辦，但礙於情面，還是到處借錢鋪底請客，到頭來總是得不償失。二是補償心理所致。由於人情風越刮越盛，人情債越積越多，有的人認為自己送出去的禮金太多，有事不大操大辦自己吃虧。有的人不惜刻意在生活中“製造”各種值得慶賀的事，以達到收回禮金的目的。三是斂財心理所致。有的人利用自己的社會影響或手中的權力，為別人辦了一點事情，留下了一些人情，因此，借辦事為名，達到斂財的目的。四是監管不力所致。對黨員幹部大操大辦收錢斂財行為缺乏有效約束，有事變著花樣照常大操大辦，以逃避監督的現象時有發生。
危害
大操大辦收錢斂財的危害，主要表現在以下幾個方面：一是助長了奢靡之風，敗壞了社會風氣。由於婚喪嫁娶進行盲目攀比，導致大操大辦收錢斂財在一定範圍內形成了風氣，有的人認為，現實社會就是這樣的，即使在思想上認為是不正確的東西，在行動上也身不由己地隨波逐流，慢慢地變得麻木不仁，反過來又進一步加劇了奢靡之風。二是容易導致腐敗，給黨風廉政建設造成不良影響。大操大辦收錢斂財的泛濫，不利於對黨政幹部廉政行為的監督，甚至會給少數不良分子提供藉機斂財滋生以權謀私的土壤。我們知道，很多幹部腐敗都與請客送禮有關，不正常的大操大辦收錢斂財，不但會助長歪風邪氣，還會增加各方面對幹部廉政監督的難度。三是影響了人們正常的生產生活秩序。有的人為了不得罪親朋好友或為自己撐面子，不惜舉債送禮，致使經濟元氣大傷，再生產能力削弱，影響了家庭生產生活。四是影響了家庭關係和社會穩定。一定的經濟條件是維繫家庭穩固的基礎，盲目攀比，大操大辦和過重的人情債，不僅導致家庭經濟矛盾，也容易引發家庭矛盾，從而波及社會矛盾，影響社會穩定。
對策
斂財心理
大操大辦收錢斂財，既有歷史的淵源，也有現實的原因，遏制大操大辦收錢斂財，應該堅持疏與堵、破與立相結合的原則，採取多種措施，實行綜合治理。
強化宣傳教育
形成新事新辦的輿論氛圍。應在城鄉深入開展“反對大操大辦，樹立文明新風”的宣傳教育，充分利用電視、報刊、廣播、專欄、標語等多種形式，營造強烈的輿論氛圍，引導民眾對不正常的人情消費現象展開討論，用科學的、健康的事例宣傳“人情網”越結越大的危害和遇事簡辦的好處。對那些斂財心理作怪、遇事大操大辦收錢斂財的行為進行無情的揭露，對婚事新辦、喪事簡辦的文明新風進行廣泛宣傳，在全社會形成“大操大辦可恥、新事新辦光榮”的良好輿論氛圍。
倡導文明健康交往方式
對不正常的斂財疏導
通過民間自治，對不正常的大操大辦收錢斂財加以疏導。為了從源頭上截源堵流，廣大黨員幹部和民眾的自覺參與、相互監督，民間組織的自發自治、相互約束，是預防和遏制大操大辦收錢斂財的有效措施。為此，應大力提倡移風易俗，新事新辦的良好風尚。通過各種民間組織或村民自治等形式，對城鄉紅白喜事等人情來往行為進行規範，達到相互影響、相互約束、共同遵守的目的。
加大監管力度
領導幹部要率先垂範。作為領導幹部，應嚴格執行廉潔從政的各項規定，自覺接受社會的監督，從簡辦理婚喪嫁娶事宜，警惕貌似“人情常事”而實為違紀違法的“禮尚往來”。領導幹部的家風是黨風政風的“細胞”，是社會風氣的先導。領導幹部操辦婚喪嫁娶等事宜，應當以身作則，清正廉潔，從簡辦理，樹立新風，為民眾作出榜樣，以良好的家風帶動整個社會風氣的根本好轉。
根源分析
原始社會的人類為了溫飽大概都是現找先吃，吃了上頓也不會為下頓著想。當有了餓覺才“臨時抱佛腳”到處覓食，從來不具備儲藏的概念。由此，原始共產主義社會是平等、均等的社會，人類具有的原始思想就是大家有吃，有大人吃的也不會餓了小孩。
漸漸地人類進化了，會使用工具了，食物的來源容易了。於是開始把吃剩多餘的食物扔在某處，當沒有食物的時候他們突然發現扔掉的食物還可以吃，具備了原始的儲備食物的最初概念。當人類思維進步後，認識最初的剩餘食物的可以解決肚子餓的問題，由此，他們想到了儲存食物了，想到了人類創造的一個詞——掠奪資源，貪婪無盡的擁有最多的物品。
漸漸地從儲存食物中有了欲望，認為儲存的東西越多越好。在弱肉強食的環境下，人類進步到有了私念，漸次把剩餘的食物變成自己所有。慢慢進入了母系社會、奴隸社會，封建社會，此刻那些食物變成了某個人的財產了，其他人不能絕對不能涉足了。
隨著社會的發展，人類終於完善了腦袋的發育，有了複雜的思想活動，他們不是為了滿足自己消費了，而是開始儲備財產來了，進而把擁有財產作為了自己富有的象徵了。國家單位誕生，又讓人類進入為了資源、食物而進行的人類血腥戰爭，為了土地、為了宗教、為了地球資源大打出手，隨後強大的民族吞併小國，成為了霸主。
演化到今，人類完全成了地球資源和生物的主人，於是在貪婪的原始本能下瘋狂掠奪人類共同的地球資源來了。而個人開始無節制地聚集財富，越聚越多，越聚越不滿足。
比如說一個女人擁有滿櫃衣服還覺得裡面少一件衣服，有足夠居住的房子了還要囤積房子作為自己的不動資產。大部分社會達旦貴人、明星擁有一輛汽車還不夠，家裡十幾輛汽車也不是少有。最貧窮的人們也有 他們最低的財富欲望。希望自己有一天有很多衣服和食物。
再有，人類認識到自己的自然壽命僅僅是數十年最佳工作和活動時間也就60年左右，壽長的能夠跨越100年，絕對是高壽了。所謂人生幾時，轉眼就是百年了。這樣導致了有思想的人類認識了普遍的理念：“現在不享受到何時才去享受？”
