鄂溫克族是中華民族大家庭中人數較少的一員，全國不足兩萬人，鄂溫克人解放前分為“通古斯”、“索倫”、“雅庫特”三部分，解放後經過民族識別，統一稱為“鄂溫克族”。
基本介紹
- 中文學名：敖魯古雅鄂溫克人
- 分布區域：呼盟根河市最北部的敖魯古雅河畔
- 人口數：不足1000人
- 戶數：不住200戶
簡介,地理位置,導遊詞,
簡介
鄂溫克族是中華民族大家庭中人數較少的一員，全國不足兩萬人，鄂溫克人解放前分為“通古斯”、“索倫”、“雅庫特”三部分，解放後經過民族識別，統一稱為“鄂溫克族”。敖魯古雅鄂溫克又是鄂溫克族中最少的一部分，戶數不住200戶，人口不足1000人，常年生活在森山老林深處，以狩獵和馴鹿為主，2003年為了改善他們的生產生活條件，根河市人民政府將他們搬遷到山下，從事馴鹿和旅遊業。
敖魯古雅鄂溫克人
敖魯古雅鄂溫克人地理位置
敖魯古雅鄂溫克族鄉位於呼盟根河市最北部的敖魯古雅河畔。“敖魯古雅”為鄂溫克語“楊樹林茂盛的地方”之意。
敖魯古雅鄂溫克人
敖魯古雅鄂溫克人敖魯古雅鄂溫克人是在300多年以前從列拿河一帶遷到額爾古納河流域的，當時有700餘人。在列拿河時代，他們就開始馴養和使用馴鹿，後來由於列拿河一帶獵物少了，他們便順著石勒喀河來到了大興安嶺北麓的額爾古納河流域。他們常年生活在深山密林，穿獸皮、吃獸肉，住“撮羅子”，受外界影響較少，在解放前基本仍處於原始公社末期氏族公社的階段。
解放後，在黨的民族政策的光輝照耀下，敖魯古雅鄂溫克人徹底結束了不分冬夏穿獸皮、餐風露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂溫克族鄉人民政府。1965年9月1日，35戶鄂溫克獵民敖魯古雅河畔安家，實現了定居。
敖魯古雅鄂溫克人
敖魯古雅鄂溫克人導遊詞
各位遊客，大家好！
敖魯古雅鄂溫克人
敖魯古雅鄂溫克人歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅遊區。
旅遊區位於根河市境內，面積40平方公里，分1個主體區、6個分區，主體區位於根河市西郊的敖魯古雅部落內，由3個鄂溫克獵民家庭組成。6個分區分別由4個獵民點和位於根河市郊的2戶林區家庭示範戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國最後一個遊獵民族的代表者，仍保留著最傳統、最原始的生產生活方式。當地政府將敖魯古雅鄂溫克獵民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統的“瑟賓節”和宗教活動、婚俗、民族民間傳統工藝等，同現代旅遊相結合，開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。遊人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅遊區可與獵民同吃同住，還可參與獵民的生產生活，捕魚、狩獵，飼養馴鹿，在原始自然的生態中居住“撮羅
屋子
子”，使用樺樹皮製作的生活用品，體驗真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非常可愛的森林動物，有一首《獵鄉馴鹿贊》的散文詩描述道——“……馴鹿啊馴鹿，你熱戀那碧野山巒，你酷愛這雪原林莽，你忠於那牧養你的主人，何曾辭負重捐軀、血流汗淌！你恪守那集體生活的原則，更具有那舉世推崇的母愛心腸。你吃的是地衣（苔蘚）、枝草，而擠出的是奶，是濃縮了的最佳營養！你的伴侶們都和你一樣，是那么的忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說你和你的家族成員是“四不像”，這不是對你們的嘲諷和中傷；詼諧並非挖苦，那正是對你們親昵的讚揚！你們獨特的容貌，正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國的儀表，你們那甘於奉獻、飽含摯愛親情的心靈，更煥發著輝映宇宙萬物的異彩奇光！”“瑟賓節”是什麼樣的節日呢？“瑟賓”是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。
