朱君執導的紀錄片《故人孔子》
基本介紹
- 中文名:故人孔子
- 外文名:Confucius, My Old Friend
- 類型:紀錄片 / 短片
- 導演:朱君
- 編劇:朱君
- 主演:石文學 / 公雪
- 片長:24 分鐘
- 上映時間:2016年10月
- 對白語言:國語
朱君執導的紀錄片《故人孔子》
朱君執導的紀錄片《故人孔子》劇情簡介山東學子石先生,赴北京求學。學有所成,歸返家鄉曲阜,參加瞻仰孔子的紀念活動。接風宴上的觥籌交錯,祭祀禮上的人頭攢動,石先生和女伴一起在慶祝晚會上朗誦一首激情澎湃的詩歌。細雨1綿綿的曲阜...
孔子名言。語出《論語·子路》:“子曰:其身正,不令而行,雖令不從。”儒家一貫認為:為上者,“躬率以正而遇民信也。”“其上不正,遇民不信也。”(《漢書·公孫弘傳》)“是故人主之立法,先自為檢式儀表,故令行於...
他創作《史記》五十餘萬言,其本意正在於繼承孔子之《春秋》贊語接下來說:“適魯,觀仲尼廟堂、車服、禮器,諸生以時習禮其家。余低回留之,不能去雲。”仲尼雖逝,然其遺物依然,其遺教猶在司馬遷面對這一切,恍若重逢故人,不忍...
原壤姓原,名壤,性別男,春秋時期魯國人,是孔子的故交、老相識。原壤簡介 他是個在孔子看來不重禮儀,碌碌無為,不懂事的人。相關典故 典故1 《禮記·檀弓下》: 孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐槨。原壤登木曰:“久矣予...
故孔子云:「明君之治,不患人之不己知,患不知人也」不患外不知內,惟患內不知外;不患下不知上,惟患上不知下;不患賤不知貴,惟患貴不知賤。故士為知己者死,女為悅己者容,馬為策己者馳,神為通己者明。故人君...
知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子 看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹 讀書有三...
孔廟,整個古建築群肅穆凝重,洋溢著濃郁的儒家文化氛圍。據史料記載,北宋末年,金兵南侵,宋高宗趙構倉促南渡,建都於臨安,孔子第48代裔孫孔端友,負著孔子和孔子夫人的楷木像,離開山東曲阜,南遷至此,後敕建孔氏家廟,為宗廟。還原...
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:”暮夜無知者。“震說:”天知,神知,我知,子知,何謂無知者!“密愧而出。引自 漢代華陰人楊震,通曉經文,風雅清正,志存高遠,人稱關西孔子。他曾推薦“賢人”王密做昌邑縣...
禮運第三十二見《孔子家書》一書,見於第三十二篇。《孔子家語》又名《孔氏家語》,或簡稱《家語》,是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇,魏王肅注,書後附有王肅序和《後序》。《後序...
宥,同“右”。宥坐,置於座位的右邊,意思是可以把人君置於座位的右邊,作為借鑑。本篇及以下各篇“皆荀卿及弟子所引記傳雜事”,相當於後來的“附錄”。 本篇記錄的是孔子的事跡,其中包括孔子觀魯桓公之廟而論欹器、殺少正卯、...
觀周第十一是是《孔子家語》之第十一篇。又名《孔氏家語》,或簡稱《家語》,是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇,魏王肅注,書後附有王肅序和《後序》。《後序》實際上分為兩部分,...
孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。嗟余好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。故人從軍在右輔,為我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。氈包席裹可立致,十鼓只載數駱駝。薦諸太廟比郜鼎,光...
古琴師:在古琴演奏方面有著較深的造詣的人。歷史上擅長古琴演奏的人很多,代表人物是春秋時期的伯牙,他擅長演奏《高山》、《流水》。孔子:春秋時著名的教育家、音樂家。約公元前481年,作琴曲《陬操》,以傷悼被趙簡子殺害的兩位賢...
結論嗟乎嗟乎,區區小子,昔也為保教黨之驍將,今也為保教黨之大敵。嗟我先輩,嗟我故人,得毋有惡其反覆,誚其模稜,而以為區區罪者。雖然,吾愛孔子,吾尤愛真理!吾愛先輩,吾尤愛國家!吾愛故人,吾尤愛自由!吾又知孔子之愛...
錢穆《論語新解》:原壤:魯人,孔子之故人。夷俟:古人兩膝著地而坐於足,與跪相似。但跪者直身,臀不著踝。若足底著地,臀後垂,豎膝在前,則曰踞。亦曰蹲。臀坐地,前伸兩腳,形如箕,則謂箕踞。夷即蹲踞。古時東方夷俗坐...
孔子時代 作為儒學的開山始祖,孔子還沒有確立完整的心性論。孔子沒有論及心,論性也只有一句:“性相近也,習相遠也。”(《論語 ·陽貨》)孔子一生講得最多的是仁。然而孔子論仁,主要局限於仁本身,即仁是什麼,為什麼行仁的層面...
孔子母死,不知其父墓,殯於五甫之衢。人見之者以為葬也。蓋以無所合葬,殯之謹,故人以為葬也。鄰人鄒曼甫之母告之,然後得合葬於防。有塋自在防,殯於衢路,聖人不能先知,八也。既得合葬,孔子反。門人後,雨甚至。孔子...