侗族民歌的一種，多流傳於貴州，湖南，廣西的侗族地區．每逢節日，青年男女們成群結隊的到外村"串寨"，主寨的青年在寨門口牽手攔路，並用什物堵道，唱<>，然後客方答唱<>，此後，雙方互唱多鐘歌曲．歌罷，客方始入寨．
基本介紹
- 中文名：攔路歌
- 外文名：Lanlu songs
- 屬性：侗族民歌
- 活躍地區：貴州，湖南，廣西
- 作用：青年男女串寨
- 時間：逢年過節
概念,舉例,
概念
在三江侗族婚禮中，新娘三朝回門，從夫家回娘家時，男方寨上派出一支隊伍陪伴新娘前往女方寨子。女方寨上用紡車、織布機、油茶濾、杉木尾、禾桿草、乾辣椒、柚子枝葉、竹簍、雞籠、木馬、風車之類，一層層堵塞路口，歌手擺開陣勢，眾鄉親圍看助威。雙方對唱“攔路歌”和“開路歌”。男方隊伍唱對一樣，女方寨上搬開一樣，最後路障全部撤除，迎客進寨。
集體作客時，客寨蘆笙隊來到主寨寨外，主寨也用侗家生活和勞動中的各種用具，設下重重路障。主客雙方擺開歌陣，比婚禮中所唱更酣暢盡歡。在這個場合比歌才，比知識，比機智，增友誼，選對象，育愛情。客寨唱歌答對一樣，主寨撤走一樣，如果客隊答不出歌，可以燃放鞭炮向主寨表示敬意，主寨也就盡撤路障，迎客進寨。
待客走時，主寨姑娘又成群結夥，來到寨邊路口，唱攔路歌挽留客人。主客對唱，依依惜別。最後客隊向盛情的主人撒送糖果才離去。
在參加歌會的路上，男女青年往往結群攔路，邀對方對歌，這是歌會的序曲。雙方對得盡興了，就一起上那高高的山樑，參加到歌會的高潮中去。
後生到臨寨的姑娘門外作客，姑娘擺設十二根木棍作為路障，後生唱對十二支歌，姑娘才除障開門，迎客進家，在火堂邊行歌坐夜。
舉例
貴州從江龍圖的攔路歌，獨具特色，它不在寨門、大路上唱，卻是“月也”時在鼓樓坪由主客兩寨的歌隊多聲部合唱對唱。它是成套的歌，序曲叫做“噢嗨頂”，開頭就唱這三字組成的襯音，往下每一句都帶一聲“噢嗨頂”。“頂”是友好的名稱，這是相互打招呼的歌。主隊唱：“姑娘要忌寨，砍下樹枝遮坡嶺，不讓外人進……”客隊反其意而唱道：“砍下樹枝莫遮嶺，外人進寨寨安寧……”下接的部分叫做“八錯”，用這二字襯音開頭，主隊用漢語數白：“毯子花，花攔路，毯子花，攔路攔，抽出毯子抓郎臉，抓郎臉。”攔路是用毯子花蒙蓋稻草扎的虎形，所以講：“抽出毯子抓郎臉”。接著唱漢語歌：“也要你郎唱到黑……，”並戲謔地呼對方為“上門郎”。再往下是龍圖攔路歌的主要部分“喊表歌”和“高坡歌”，雙方都用侗語歌對唱。“喊表歌”以“哎！表哎！”開頭。因為田裡插的草人叫“醒表”，以此互相戲謔。主隊唱：“今天你來我不知，我媽趕鵝頭過，早知你來早打扮，沒有打扮我們穿衣錯……”客隊還唱：“明知我來你早打扮好，早已打扮哪會穿衣錯。”雙方相互逗趣。“高坡歌”則不分主客，你唱一首我唱一首，客人進屋先拿什麼來敬禮？客人進屋後拿什麼來禮敬？什麼是婆婆傳下來的禮節？什麼是公公傳下來的禮儀？客人選出兩個後生作答：客人進屋先拿油茶來敬禮，油茶敬客是婆婆傳下來的禮節，米酒敬客是公公傳下來的禮儀。
後生答對了歌，姑娘們就分別向客人敬茶。茶碗遞到面前，客人必須用歌來致謝。敬茶畢，姑娘們又唱：客人進屋誰先坐？誰坐先來誰坐後？誰吃得飽飽離去了？誰未得吃全身卻被水淋透？ 後生們又答唱道：客人進屋一張飯桌擺中間，是主坐先客坐後，客吃得飽飽離去了，主人未得吃全身卻被水淋透。又答對了，姑娘們擺下飯桌，往後依次擺下筷條、酒杯、酒壺、飯菜。每擺一樣東西，都要對唱一次，如果有一樣答不出來或答錯了，這樣東西就被收走。若筷條被收走了姑娘們就罰後生用手來抓菜吃，她們站在一旁捧腹大笑。若酒杯被收走，後生們就被罰用水瓢來喝酒，兩個對歌的後生常常被灌得酩酊大醉。某一樣菜被收走了，姑娘們放到另一張台桌擺起來，炫耀自己取得了勝利……這些收繳的“戰利品”，要到後生們唱歌認輸之後，才重新擺出來。
唱完十多首歌，菜差不多擺齊了。主人一方由兩位老者提著酒杯，唱著酒歌，邀約大家一起進餐——喝團圓酒。喝團圓酒，也叫“串杯”大家站起來，由左至右相傳杯。甲的杯遞給乙喝，乙的杯遞給丙喝，丙的杯遞給丁喝，一個遞給一個，整個酒席連結成一個大圓圈，然後在“牽啦友！”的歡呼聲中，大家一起乾杯。喝過三輪團圓酒之後，人們可以離開自己的坐位，去尋找自己相熟的人互相換酒。
這時候，酒席常常分成幾個小的圓圈，人們由一兩人領唱，眾人合唱，唱完一首歌，喝一杯酒，歡聲雷動，熱鬧非常。
有一首歌這樣唱：
（領）願我們的友誼象青山一樣永久咧！
（眾）象青山一樣永久咧！
（領）願我們的情義象江河一樣長流咧！
（眾）象江河一樣長流咧！
（領）十根山藤絞成一條大繩才堅韌咧！
（眾）才堅韌咧！
（領）十個村寨結成一股力量才雄厚
（眾）才雄厚咧！
（合）“牽啦友！”“海啦友！”
酒席進入高潮時，歌聲陣陣，此起彼伏，人們盡興地唱，量地飲。
酒席上，雞肉往往是最後端上來。客人要吃雞肉，得有一番本領。當酒席將接近尾聲時，姑娘們用一個水牛角，斟滿酒，走到“後生頭”面前唱道：
河裡的魚蝦敬龍王，我們眾位姑娘敬勒漢王，牛角斟酒有九斤半，遞到你的面前莫推讓。
“後生頭”站起來風趣地回答：
一隻牛角三尺長，斟滿米酒噴噴香，姑娘情義千斤重，我是小小螞蟻難承當。
“後生頭”若能一口把酒飲乾，可以把牛角丟出大門，並吩咐他的夥伴們進村去抓雞，不管是誰家的雞，只要能抓到，都可以拿吃。
一般抓三至五隻，爾後由主寨付款。雞的主人不但不為此生氣，反而感到榮耀。雞抓來之後，姑娘們故意阻擋不讓殺唱道：
當初公雞母雞哪裡生？是誰最先養它作家禽？哪個來到殺一雙？哪個來到一群？
後生答：
雞公雞母當初生在老山林，奶要把它抓來作家禽。舅爺來到殺一雙，“也美”來到殺一群。
姑娘們把雞“奪”過去，然後裝作賭氣地唱：
母雞養來傳子孫，公雞養來報時辰，你們若有本事上天去，抓得雁鵝、老鷹算能人。
後生們又把雞“搶”過來，笑盈盈地唱：
這隻母雞養了九年不下蛋，這隻公雞養了十載未啼晨，它們都是天上老鷹變，莫要留下害雞群。姑娘們這時拿來一把剪刀，欣喜地唱：當初是誰打剪刀？是誰拿來傳鄉村？剪刀在手有何用？想吃雞肉道分明。
後生們接過剪刀，胸有成竹地唱：
當初金包打剪刀，滿包拿來傳鄉村，姑娘拿剪裁衣裳，後生拿剪割雞頸。
後生們邊唱邊雞宰了，眾人一起歡呼。姑娘們在歡笑聲中把雞拿去煮，這時酒席稍停，主人們向客敬煙。
雞煮熟了，擺上台桌，酒席又繼續進行。雞肉端了上來，預示著酒席即將結束，後生們這時開始向人唱歌致謝。他們首先讚揚主人的勤勞和忠厚，其次稱頌主人村寨的確良 富饒和美好，最後感謝主人世間熱情款待。姑娘們則謙虛地作答。這樣結束了酒宴。
