基本介紹
- 作品名稱：《摸魚兒·酒邊留同年徐雲屋》
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《須溪先生集》
- 文學體裁：詞
- 作者：劉辰翁
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作品原文
摸魚兒1
酒邊留同年2徐雲屋
怎知他、春歸何處？相逢且盡尊酒3。少年裊裊4天涯恨，長結西湖煙柳5。休回首，但細雨斷橋6，憔悴人歸後。東風7似舊。問前度8桃花，劉郎9能記，花復認郎否？
君且住，草草10留君翦韭11。前宵更恁12時候。深杯13欲共歌聲滑14，翻濕春衫半袖15。空16眉皺，看白髮尊前17，已似人人18有。臨分把手19。嘆一笑論文20，清狂21顧曲22，此會幾時又？
注釋譯文
詞句注釋
2同年：古代科舉考試同科中式者之互稱。
3尊酒：指杯酒。
4裊裊：纏繞不斷的樣子。
5煙柳：煙霧籠罩的柳林。亦泛指柳林、柳樹。
6斷橋：西湖橋名，在白堤北端。
7東風：指春風。
8前度：前一次；上一回。
9劉郎：詞人自指。
10草草：簡單。匆忙倉促的樣子。
11翦（jiǎn）韭：古人以春初早韭為美味，故以“剪春韭”為召飲的謙辭。杜甫詩：“夜雨剪春韭，新炊間黃粱。”表達舊友重逢時純樸深厚的真情。
12恁（nèn）：如此，這樣。為宋時口語。
13深杯：滿杯。
14歌聲滑：指歌聲婉轉流暢。
15半袖：短袖衣
16空：白白地，徒勞。
17尊前：在酒樽之前。尊，樽。
18人人：每一個人。此處指主客兩人。
19把手：握手。
20論文：評論文人及其文章。杜甫《春日憶李白》“何時一樽酒，重與細論文”。
21清狂：放逸不羈。
22顧曲：指欣賞音樂、戲曲等。《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤， 瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：‘曲有誤， 周郎顧。’”後遂以“顧曲”為欣賞音樂、戲曲之典。
白話譯文
怎么知道他，春天歸到哪？朋友相逢聚宴，且將杯中酒飲乾。年輕時便嘗到天涯漂泊的悠悠恨怨，著恨怨悠悠，永遠和西湖邊煙霧朦朧的垂柳纏綿。不要回首往事，眼前只見細雨迷濛的斷橋，待人重歸西湖之後，已然是一張憔悴的臉。東風已然如舊日暖軟，面對著前度開放的桃花鴻雁，劉郎尚能記得，那桃花可否記得劉郎的容顏？
請君暫且停留，讓我草草準備一頓蔬菜淡飯，前晚也正是這樣的時辰朋友聚宴。斟滿深深的酒杯，想共同高歌一曲圓亮婉轉，打翻酒杯灑濕了春衫袖子的半邊。空自皺緊眉端，看斑斑白髮守在離宴之前，仿佛人人都曾有過這種憂煩。臨到分別執手相看，可嘆往日談笑間評點文心，清高疏狂地鑑賞樂曲，這等聚會不知何時才能重見！
作品鑑賞
這是一首送別友人的詞作，作者送別的對象是與自己同榜中進士的友人徐雲屋。該詞不同於一般的送別詞，除抒寫離愁別緒以外，還將當時的世事與境遇融入其中，因而內容更為深廣。
上片寫自己客中送客的愁思。“怎知他、春歸何處”為首句，點明餞別時在暮春，同時渲染出的春光不再的惜春惆悵之感，為抒寫離情作鋪墊。此句與作者的名作《蘭陵王·丙子送春》開端“送春去，春去人間無路”，一句相類。“相逢”句言餞別，而“相逢”兩字，暗示兩人同在客地邂逅，然而不久又要離去，不妨金樽流轉，以遣離愁。“少年裊裊天涯恨，長結西湖煙柳”兩句入回憶。劉辰翁於理宗景定三年至臨安赴進士試，因以結識同年徐雲屋，當時正值而立之年，與今相較，可謂“少年”。“天涯恨”即是飄泊他鄉之恨。自初識“西湖煙柳”至今，不覺已過多年，不料仍是飄泊天涯，仍逢西湖煙柳，故云天涯恨“長結”於“西湖煙柳”之上。兩句關合雙方前後情事，由一“長”字表時間跨度又轉回目前。“休回首”三字，文情頓挫，令人嗟嘆不已。二人共謂不要去觀看那迷朦的煙柳，擺脫掉盤郁於懷的天涯淪落之感；接下又謂但又不能不看細雨迷迷中的斷橋，憔悴之人卻又舊地重歸。“憔悴”反襯上文“少年”，昔日的“少年”而今已至於“憔悴”，補足“天涯恨”之深。“東風”四句，用劉禹錫詩語。劉禹錫《再游玄都觀》說：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”
下片寫依依送客之情，同時又兼及自己。“君且住”兩句，表明挽留惜別之意。“剪韭”，源出杜詩，寫衛八處士用鄉間家常飯菜招待杜甫，這裡寫劉辰翁沒有珍饈以待客，但茶飯雖粗劣，但兩人的關係卻更顯親密。杜甫此詩主要抒發“別易會難”之慨，自然能引發起劉辰翁此時的共鳴同感。“前宵”三句，是追敘昨晚宴別的情景：豪飲放歌，酒濕春衫，狂放，慷慨中得見與友人情誼之深厚。既刻畫出兩人性格的豪放，又表現出心情的悲苦。言昨晚同一時間已曾餞別，今朝依舊痛飲，足見兩人友誼的深厚。“空眉皺”三句又轉到今日酒宴：筵席上兩人都已生白髮，徒然浩嘆傷懷。空，是說明知嘆息無濟於事仍不由得嘆息年華的易逝。“白髮”承前“少年”和“憔悴”，但一為反襯，一為正襯，如此筆法在於強調主客雙方都已年華不再，而都又事業不成，讓人扼腕浩嘆。“臨分”四句，寫宴散作別。這句說握手作別而又戀戀不捨，又道情誼之重。“論文”、“顧曲”用兩個典故。“論文”，這幾句一方面寫臨別時的感嘆，重逢何期，道出分別的珍重；另一方面又補寫宴會的內容，論文、聽曲，出生本色盡現。特別需要指出的是，“嘆”字以下是一個領字句，十三個字都是“嘆”的內容。用這樣長句煞尾，氣脈通貫，情感上感慨不已，思緒起伏。
此詞寫別情，但並不僅僅停留在抒寫友情之深，而是融注著作者深沉的人生感慨：飄泊異鄉的“天涯恨”，又有功業無成、年華易逝，感傷。凡此種種怎能不讓人慨嘆哀愁。清末況周頤《蕙風詞話》卷二說：“須溪（劉辰翁）詞風格遒上似稼軒，情辭跌宕似遺山。”遒勁有力的風格和曲折頓挫的筆勢與豐富複雜的內容融鑄一體，相得益彰，此詞即是一例。此外，善用典故也是此詞的一個特點，這又與辛棄疾詞風格相近。
作者簡介
劉辰翁 （1231--1297），字會孟，別號須溪，南宋廬陵（今江西省吉安市）人。進士出身。生年據本集卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”，卒年據《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》，宋理宗景定三年（1262年）進士，因母老，請為贛州濂溪書院山長。五年，應江萬里邀入福建轉運司幕，未幾，隨江入福建安撫司幕。度宗鹹淳元年（1265年），為臨安府教授。四年，入江東轉運司幕。五年，為中書省架閣，丁母憂去。他對專權誤國的賈似道不滿。後來堅決不肯擔任官職。宋亡後，埋頭著書。在南宋遺民裡面，他的詞反映的愛國思想是比較強烈的。元成宗大德元年卒。遺著由子劉將孫編為《須溪先生集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。
